“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”上癮，是病

管健

“年中大促”“錯(cuò)過(guò)一天，再等一年”……這段時(shí)間，我們被洗腦廣告詞狂轟濫炸。消費(fèi)狂歡收割著存款和信用卡，不少人更是上了“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”的癮。

一個(gè)世紀(jì)之前，德國(guó)精神病學(xué)家、現(xiàn)代精神疾病的創(chuàng)始人埃米爾·克雷佩林把過(guò)度購(gòu)物視為一種疾病，并給其命名為購(gòu)物狂（oniomania），即具有消費(fèi)易感性，特征就是停不下來(lái)“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”。20世紀(jì)90年代，消費(fèi)成癮正式成為精神健康領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容。雖然這一現(xiàn)象未被確認(rèn)為獨(dú)立性精神障礙，但是其臨床表現(xiàn)卻如酗酒甚至吸毒一般難以自控。

法國(guó)王后瑪麗安·托瓦內(nèi)特號(hào)稱(chēng)史上最牛購(gòu)物狂，被指買(mǎi)垮王朝，人送稱(chēng)號(hào)“赤字夫人”;法國(guó)文壇大師巴爾扎克拿著比財(cái)政大臣都高薪的稿費(fèi)，但經(jīng)常入不敷出，只因他揮金如土，意大利金制鼻煙盒、藍(lán)色鏤花扣子、漆有貴族紋章的馬車(chē)充斥了他的生活，其一邊享受著貴族的幸福生活，一邊債臺(tái)高筑。

消費(fèi)成癮者往往存在明顯的決策缺陷，表現(xiàn)出沖動(dòng)性、風(fēng)險(xiǎn)尋求、獎(jiǎng)賞失調(diào)等特征。而消費(fèi)過(guò)程中的沖動(dòng)性則表現(xiàn)為盲目的急促行為和缺乏計(jì)劃性;消費(fèi)決策具有短視和冒險(xiǎn)性，甚至不惜以卡套卡，最終成為“卡奴”;占有之后瞬間變得樂(lè)趣全無(wú)，需要不斷填補(bǔ)或追尋新的采購(gòu)目標(biāo)。由此，非理性在購(gòu)物決策中被無(wú)限放大。

消費(fèi)成癮的原因與生理快感、人格傾向和社會(huì)比較等有關(guān)。購(gòu)物可以刺激人類(lèi)大腦的獎(jiǎng)賞中樞，對(duì)于琳瑯滿(mǎn)目商品的占有和對(duì)收獲后的期待都可以使多巴胺濃度上升，傳遞給大腦一種美妙的沖動(dòng)。但是不幸的是，這種快樂(lè)轉(zhuǎn)瞬即逝，想要維持，只能不停陷入“剁手”的漩渦中。

社會(huì)比較也帶來(lái)了炫耀性消費(fèi)。人總是需要不斷地通過(guò)社會(huì)比較來(lái)獲得自尊，體現(xiàn)自我價(jià)值。他人積極評(píng)價(jià)是人類(lèi)的基本心理需求和行為的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，亙古未變。購(gòu)物有助于人們?cè)谏鐣?huì)比較中感受到自尊，擁有物質(zhì)后滿(mǎn)足炫耀，面對(duì)自我時(shí)克服自我懷疑。現(xiàn)在還有不少人用購(gòu)物實(shí)現(xiàn)自我救贖。面對(duì)內(nèi)心的孤獨(dú)，社會(huì)的焦慮，難以言說(shuō)的茫然和迷惘，當(dāng)自我有無(wú)法釋放的不安全感時(shí)，當(dāng)個(gè)體對(duì)自我不甚滿(mǎn)意的時(shí)候，都需要尋找一種補(bǔ)償策略，便通過(guò)“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”來(lái)消磨時(shí)間、帶來(lái)快感、緩解孤獨(dú)、釋放焦慮。

對(duì)于不理智的消費(fèi)成癮需要進(jìn)行有效的自我管理。可以通過(guò)有效的認(rèn)知訓(xùn)練科學(xué)地覺(jué)察自己的購(gòu)物體驗(yàn)，認(rèn)清其暫時(shí)性和短暫性。運(yùn)用目標(biāo)管理訓(xùn)練，列購(gòu)物清單照單購(gòu)物，購(gòu)物過(guò)程中嚴(yán)格購(gòu)買(mǎi)那些當(dāng)下真正有所需要的物品。

我們不妨開(kāi)啟體驗(yàn)性消費(fèi)，享受持久性的愉悅。在消費(fèi)領(lǐng)域，可以分類(lèi)為實(shí)物性消費(fèi)和體驗(yàn)性消費(fèi)。前者就是“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”，采購(gòu)的是實(shí)物性物品;后者則可以幫助我們有更多的經(jīng)歷，外出旅行、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、參觀(guān)博物館、欣賞京劇或芭蕾舞。實(shí)驗(yàn)證明，體驗(yàn)性消費(fèi)可以讓快樂(lè)更長(zhǎng)久、更具回憶感，激起潛在的意義感，成為積極自傳體記憶的一部分。由此，不妨將可支配的收入從大量的實(shí)物性消費(fèi)轉(zhuǎn)向更多的體驗(yàn)性消費(fèi)，這樣不僅能帶來(lái)整個(gè)生命的升華，還可以帶來(lái)持久性的愉悅感和價(jià)值感。