譚盾帶《武漢十二鑼》回家

兩個(gè)月前，音樂(lè)家譚盾的《武漢十二鑼》在比利時(shí)安特衛(wèi)普首演，令歐洲觀眾落淚。當(dāng)時(shí)他說(shuō)，自己最大的心愿，是盼疫情早日平息，帶著《武漢十二鑼》回家。

4月12日，在武漢解除封城的第5天，譚盾實(shí)現(xiàn)了他的心愿，《武漢十二鑼》回家了，但沒(méi)人想到是用這樣的方式。這是一場(chǎng)真正的“云上交響”。來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、俄羅斯、日本、保加利亞、法國(guó)、韓國(guó)、挪威、德國(guó)、以色列十國(guó)的藝術(shù)家，于武漢、上海、紐約三地，通過(guò)5G技術(shù)在線(xiàn)聯(lián)袂演奏。

“十二鑼”上“云端”

演出一開(kāi)始，樂(lè)手在位于武漢的湖北省博物館敲響曾侯乙編鐘的復(fù)制品，傳遞2400年前的聲音。鐘敲了整整12下。譚盾說(shuō)，在中國(guó)文化中，生命以12為一循環(huán)，12響代表著祈福美好，共振生命。

編鐘聲漸遠(yuǎn)，譚盾走上指揮臺(tái)。在這個(gè)位于上海的實(shí)景環(huán)形舞臺(tái)上，只有“十二鑼”中的六面鑼?zhuān)硗饬嬖凇霸啤倍耍高^(guò)舞臺(tái)上的屏幕呈現(xiàn)。紐約和上海的鑼?zhuān)b相呼應(yīng)。接著，譚盾“云指揮”位于紐約的大提琴和小提琴演奏家，古老的中國(guó)旋律從琴弦上流淌出來(lái)。

譚盾曾與湖北省博物館合作，進(jìn)行楚文化研究和展示，對(duì)湖北的古樂(lè)、古文化很有感情。在紐約飛往布魯塞爾的飛機(jī)上，他不休不眠，創(chuàng)作了《武漢十二鑼》。

作為中國(guó)民間特色打擊樂(lè)器，銅鑼是最早進(jìn)入西洋管弦樂(lè)隊(duì)的中國(guó)樂(lè)器之一。譚盾說(shuō)：“鑼聲是中華民族的聲音，可以是輝煌燦爛的，也可以是撫慰心靈的。我覺(jué)得，《武漢十二鑼》在演出時(shí)，能讓歐洲觀眾落淚，能引起世界關(guān)注，最重要的原因在于，鑼聲包含著心靈的感悟、精神的安慰、信仰的支撐，它喚起了人們對(duì)武漢的牽掛。”

“我的觀眾在社交網(wǎng)絡(luò)”

譚盾的微博幾乎每日更新，他還有自己的微信公眾號(hào)，更新頻率也頗為頻繁。擁抱社交網(wǎng)絡(luò)的前提是，“我的觀眾都在社交網(wǎng)絡(luò)上”。

“虛擬世界太偉大了，我發(fā)現(xiàn)那其實(shí)就是未來(lái)。”他有很多在網(wǎng)絡(luò)上的計(jì)劃，比如“下一步我要成立網(wǎng)絡(luò)交響樂(lè)團(tuán)，手機(jī)打開(kāi)，大家可以互動(dòng)，可以排練，可以切磋”。

譚盾大膽設(shè)想，擁抱創(chuàng)新，借助于此，他想要呼吁的是古老的傳統(tǒng)。他想利用社交網(wǎng)絡(luò)，呼吁人們保護(hù)水源、不要隨地吐痰、尊重傳統(tǒng)、尊重信仰。“我可以說(shuō)有些中國(guó)的傳統(tǒng)現(xiàn)在完全死了，你要激活，一定要激活，不要在倉(cāng)庫(kù)里擺著。”

說(shuō)來(lái)有意思，譚盾保持年輕的秘訣也與古老的傳統(tǒng)有關(guān)，五年來(lái)，他的早餐都是“老三色”，一碗黑木耳、一碗蛋白、一碗西紅柿。“我在秦始皇的幕僚李斯的日志里看到，秦始皇認(rèn)為黑白紅是老三色，這三種顏色是不用染的，黑土、白土、紅土……它跟生命有關(guān)。”

音樂(lè)界的馬可·波羅

盡管譚盾很早就成名，早在1997年，為了慶祝香港回歸，他利用湖北編鐘創(chuàng)作的《天·地·人》就已經(jīng)拿到了當(dāng)年的格萊美音樂(lè)獎(jiǎng)。但這位古典音樂(lè)家仍然是借由更大眾的藝術(shù)形式——電影才被廣泛知曉，他為李安最著名的電影作品《臥虎藏龍》創(chuàng)作了電影配樂(lè)，并最終獲得了73屆奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)，同時(shí)，《臥虎藏龍》里的多首樂(lè)曲獲得了第44屆格萊美獎(jiǎng)的四項(xiàng)提名，美國(guó)媒體這樣評(píng)價(jià)譚盾的作品：“輕而易舉地將古典音樂(lè)與亞洲的感染力結(jié)合在一起，令人印象深刻”。

譚盾如此地看重東方元素，與他的旅美經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。他承認(rèn)他并不想成為既不是東方作曲家，也不是西方作曲家那樣的音樂(lè)人。他的野心在于更想成為一個(gè)打破所有邊界的天下作曲家。

譚盾將自己比作馬可·波羅，這和他曾經(jīng)醞釀15年的歌劇作品同名，在創(chuàng)作《馬可·波羅》的過(guò)程中，他認(rèn)識(shí)到，世界不只要看中國(guó)形式上的東西，更對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、中國(guó)精神感興趣。這部寫(xiě)意歌劇要把昆曲與西方歌劇藝術(shù)融合起來(lái)，他說(shuō)：“我們?nèi)缃褡鰱|西方戲劇的結(jié)合，在為歌劇注入新鮮血液的同時(shí)，也是希望吸引世界的目光，讓西方人也來(lái)關(guān)注東方的戲劇魅力，所謂‘條條道路通羅馬，這也算是一種別樣的傳承吧。”

（綜合《解放日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)》等）