相州晝錦堂記

[宋]歐陽修

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時，困阨閭里，庸人孺子皆得易而侮之，若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導前而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟，而所謂庸夫愚婦者奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士得志當時，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。

惟大丞相魏國公則不然。公，相人也。世有令德，為時名卿。自公少時，已擢高科，登顯仕，海內之士聞下風而望余光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有，非如窮阨之人僥幸得志于一時，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛不足為公榮，桓圭袞冕不足為公貴。惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮，此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉哉！

公在至和中，嘗以武康之節來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出人將相，勤勞王家，而夷險一節。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲氣，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非閭里之榮也。

余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩，樂公之志有成，而喜為天下道也，于是乎書。尚書吏部侍郎、參知政事歐陽修記。

（《歐陽修全集·居士集》卷四0）

大意：

做官做到將軍宰相，富貴而后回到故鄉，這是人們引以為榮的事，也是古往今來公認的事理。當讀書人窮困時，在鄉里過著貧苦的日子，就連沒有見過世面的庸碌之人和小孩子都敢輕視甚至侮辱他。比如蘇秦不被嫂子禮待，朱買臣被妻子拋棄。然而，一旦他們坐著四匹馬拉的高大車子，旗幟在前面開道，又有騎兵衛隊跟隨，則在道路兩邊觀看的人擠在一起，肩并肩、腳挨腳，一邊仰望一邊贊嘆;而那些庸碌的男男女女，又跑又竄又驚又慌，汗都流出來了，甚至慚愧得低頭彎腰，跪在車輪揚起的灰塵和馬蹄中間，表示悔過謝罪。這就是一個普通士子成功得志時，盛氣凌人的陣勢，古人將其看作穿著錦繡衣服回到故鄉那般榮耀的人。

只有丞相魏國公韓琦不這樣。魏國公是相州人，世世代代都有美好的德行，又是有名的高官。魏國公年輕時就高中進士，登上了顯要的位置。海內人士聽其傳布四方的德音，仰望其風采已有多年。所謂做將相而享有富貴，本是魏國公早就該擁有的。不像那窮困潦倒之人僥幸得志，出乎庸男和愚婦的意料，致使他們驚異，而得志之人還向他們夸耀自己的權勢?？梢?，那些豪華的車馬儀仗，不足以使魏國公感到光榮;象征權力的桓圭和禮服，不足以使魏國公感到顯貴。只有將恩德遍施于百姓，為國家建功立業，并將事跡刻在金石之上，傳播在聲樂和文章里，光耀后世，永世不朽，才是魏國公的志向。士人們也希望魏國公能做到這些，哪里只是為了榮耀于一時、夸耀于一鄉呢？

魏國公在仁宗至和年間，曾以武康軍節度使的身份管理相州，就在后園建了“晝錦堂”。又刻詩于石碑上，留給相州的百姓。詩中把計較個人恩怨、夸耀自己名譽看作是鄙薄的行為，因此他從不以昔日人們所夸耀的事當作榮耀，反而作為自己的警戒。由此可見，魏國公是如何看待富貴的，而他的志向也不是輕易就能衡量出來的??！因此他才能出為大將、入為丞相，勤勞地辦事，不論平順時還是險難時，表現得都一樣。至于面對重大事件，決策重要議題，他同樣是垂著衣帶，拿著手板，不動聲色，把國家治理得像泰山一樣安穩，真可以說是國家重臣了。他的豐功偉業，被刻上鐘鼎，譜成歌曲，是國家的光榮，而不單是鄉里的光榮啊。

我雖沒有機會去魏國公的晝錦堂，卻慶幸曾誦讀他的詩篇，我為他的志向得以實現而感到高興，也愿意向世人述說，于是寫下了以上文字。

【點評】

本文是北宋文學家歐陽修為宋代名臣韓琦在故鄉相州修建的晝錦堂所寫的一篇“記”，作于治平二年（1065）。寫作此文時，韓琦任丞相，歐陽修在翰林院供職。韓琦和歐陽修都主張革新，二人有著共同的抱負和政治見解。歐陽修“樂公（指韓琦）之志有成，而喜為天下道也”，也就是說，他寫這篇文章實際是為表彰魏國公韓琦非凡的志向和功績。

就內容而言，作者圍繞“晝錦”（白天穿錦衣，意為無比榮耀）二字發揮，先說富貴還鄉、衣錦而榮是古今所同，又生動描述了古人衣錦還鄉、得意揚揚的場面，并以蘇秦、朱買臣為例，說明讀書人在窮困時，連庸人孺子都可以輕侮他;—旦成了達官顯貴，那些庸夫愚婦便俯首請罪，而春風得意的士人則變得趾高氣昂。

然后，作者筆鋒一轉，以“惟大丞相魏國公則不然”一句“收拾前文，振起下意”。在簡要介紹魏國公的身世經歷后，盛贊他不以夸耀富貴為榮，反而引以為戒的行為;指出他恩及百姓、功在國家、名垂青史、光照后代的志向;描述了他為官從政的不凡表現;并進一步諷勸權貴們不要“夸一時而榮一鄉”，而要以“德被生民而功施社稷”為志，進而“耀后世而垂無窮”。

全文結構精巧，連接自然;名為記物，實則寫人，將二者融為一體，是歷來公認的名篇。（海濤）