《記梁任公先生的一次演講》文本辨疑

朱加權(quán)

語(yǔ)文教材，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的起點(diǎn)和根本。雖說(shuō)語(yǔ)文教材只是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的例子，但它會(huì)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響，因此語(yǔ)文教材的在選文是慎之又慎。普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修1（人民教育出版社）第三單元第8課《記梁任公先生的一次演講》，選自《梁實(shí)秋散文選集》（百花文藝出版社1988年版），是我國(guó)現(xiàn)代著名散文家梁實(shí)秋先生的經(jīng)典作品。然而，從現(xiàn)代漢語(yǔ)和語(yǔ)文教學(xué)的視角出發(fā)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)所選的這一文本中存在大量不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范的現(xiàn)象，現(xiàn)列舉出來(lái)，以示辨疑，以供商榷。

一、辨疑與商榷

1.遣詞不當(dāng)

（1）梁任公晚年不談?wù)危瑢Ｐ膶W(xué)術(shù)

“專心，形，集中注意力：～一意/學(xué)習(xí)必須～。”（《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“專心”是形容詞，后面不能帶賓語(yǔ)。而文本中“專心”后直接名詞“學(xué)術(shù)”，這是動(dòng)詞才能具有的性質(zhì);前半句“不談?wù)巍保@是謂+賓語(yǔ)的結(jié)構(gòu)，逗號(hào)前后結(jié)構(gòu)一致，也表明“專心”在此處已是動(dòng)詞。

（2）“演講”與“講演”

①我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。

②他的講演是預(yù)先寫(xiě)好的。

③但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演，那趣味相差很多，就之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。

④我在聽(tīng)先生這篇講演后二十余年。

⑤這一篇講演分三次講完。

上面列舉了文中出現(xiàn)的“演講”“講演”五個(gè)例句，都存在使用不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。對(duì)于這兩詞以及相關(guān)的“講稿”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是這樣表述的：

“講稿，名詞，講演、報(bào)告或教課前所寫(xiě)的底稿。講演，動(dòng)詞，對(duì)聽(tīng)眾講述有關(guān)某一事物的知識(shí)或?qū)δ骋粏?wèn)題的見(jiàn)解：登臺(tái)～/他的～很生動(dòng)。”“演講，動(dòng)詞，演說(shuō);講演：登臺(tái)～。”

“一篇?jiǎng)尤说难葜v”“這篇講演”“他的講演”“一篇講演”的“講演”與“演講”都應(yīng)為名詞，充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)。但從《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的釋義中可以看出“講演”與“演講”均為動(dòng)詞，語(yǔ)義相同，不能被“一篇”修飾。①③④⑤處都應(yīng)改為“一次”。②處“預(yù)先寫(xiě)好的”應(yīng)該是名詞“演講稿”， 即講演、報(bào)告或教課前所寫(xiě)的底稿，簡(jiǎn)稱“講稿”，而不是動(dòng)詞講演。

鑒于文本中“講演”或“演講”較多，此處就不再一一列出。

（3）隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。

“左右顧盼”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》沒(méi)有收錄。從語(yǔ)義看，應(yīng)為“左顧右盼”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上釋義為“向左右兩邊看：他走得很慢，～，像在尋找什么。”這與梁任公上臺(tái)后的神態(tài)一致。此處用“左右顧盼”屬現(xiàn)代漢語(yǔ)不規(guī)范用詞。

（4）他的聲音沉著而有力，有時(shí)又是宏亮而又激亢。

“沉著，形，鎮(zhèn)定，不慌不忙：～應(yīng)戰(zhàn)/勇敢～。”“洪亮，形，（聲音）大;響亮：～的回聲/嗓音～。”

此句中主語(yǔ)是“他的聲音”，“沉著”“有力”“宏亮”“激亢”四詞用來(lái)表明聲音的特點(diǎn)。而“沉著”指人物的鎮(zhèn)定，不忙不忙，這是心理活動(dòng)，不能用來(lái)描寫(xiě)聲音;根據(jù)語(yǔ)意，可能是“低沉”;“宏亮”查無(wú)此詞，此處應(yīng)形容聲音的響亮，是“洪亮”的誤用！ “激亢”寫(xiě)的是梁先生講演時(shí)激昂高亢，但“激昂”不能與“聲音”搭配，“高亢”又與“洪亮”贅余，此處使用“激亢”有誤。

（5）活畫(huà)出一出悲劇。

“活畫(huà)”，無(wú)此詞。“活化”語(yǔ)意太遠(yuǎn)，此處無(wú)法解讀，屬誤用。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第590頁(yè)對(duì)“活”的解釋的一項(xiàng)較多，其中義項(xiàng)4（形，活動(dòng);靈活：～水/～頁(yè)/～塞/～靶子）和義項(xiàng)5（形：生動(dòng)活潑，不死板：～氣/～躍/這段描寫(xiě)得很～），有利于理解作者的表達(dá)，即梁任公先生十分生動(dòng)、靈活的將這一出悲劇展現(xiàn)在大家面前。

2.搭配方面

（1）記憶力便又暢通。

“記憶力，名，記住事物的形象或事情的經(jīng)過(guò)的能力：～強(qiáng)/～弱。”“記憶，1.動(dòng)，記住或想起：小時(shí)候的事情有時(shí)還能～起來(lái)。2.名，保持在腦子里的過(guò)去事物的印象：～猶新。”這里“記憶力”與“暢通”搭配不當(dāng)。“暢通”的是“記憶”，而不是“記憶力”。

（2）不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。

“發(fā)生，動(dòng)，原來(lái)沒(méi)有的事出現(xiàn)了;產(chǎn)生：～變化/～事故/～關(guān)系。”“產(chǎn)生，動(dòng)，由已有事物中生出產(chǎn)的事物;出現(xiàn)：同事之間關(guān)系處理不好就會(huì)～矛盾/～了許許多多可歌可泣的英雄人物。”

“發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好”中“發(fā)生”與“愛(ài)好”搭配不當(dāng)。將“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”，或?qū)ⅰ皭?ài)好”改為“興趣”。

3.句式雜糅

（1）他的書(shū)法很是秀麗，用濃墨寫(xiě)在宣紙上，十分美觀。

“很”，副，表示程度相當(dāng)高，“是”表判斷，“很”不能修飾“是”，兩者不可連用。這里是將“他的書(shū)法很秀麗” “他的書(shū)法是秀麗的”兩個(gè)句子雜糅在一起。

4.語(yǔ)序不當(dāng)

（1）清華學(xué)校請(qǐng)他作第一次的演講

“他”是兼語(yǔ)，“清華學(xué)校請(qǐng)他”，“他作第一次的演講”。這里“第一次”包括兩層意思：一，這是他在清華學(xué)校作的“第一次”演講;二，這也是清華學(xué)校“第一次”請(qǐng)他作演講。文本中“清華學(xué)校請(qǐng)他作第一次的演講”卻不能表達(dá)出來(lái)，這屬表意不明。若改為“清華學(xué)校第一次請(qǐng)他作演講”或“清華學(xué)校請(qǐng)他作的第一次演講”都較為準(zhǔn)確。

（2）聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了。

“幾多，（方）1.代，疑問(wèn)代詞，a.詢問(wèn)數(shù)量：～人？b.表示不定的數(shù)量：在他身上，父母不知花費(fèi)了～精力，～錢(qián)財(cái)。2.副，多么：這孩子～懂事！”

“幾多”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中屬方言詞，相當(dāng)于“多少”;“幾多”在文言中也有“多少”含義，如“問(wèn)君能有幾多愁”。本文中“不知有幾多”應(yīng)修飾“聽(tīng)講的人”，充當(dāng)定語(yǔ)，屬文言句式的定語(yǔ)后置，不符現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，應(yīng)為“不知有幾多聽(tīng)講的人也淚下沾襟了”。

5.并列不當(dāng)

（1）過(guò)去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。

“顯”，有名聲有權(quán)勢(shì)地位的，如顯達(dá)、顯赫、顯貴。“顯貴”指聲名顯赫，地位尊貴的人。所以，“顯宦”與“叱咤風(fēng)云的人物”并列不當(dāng)。“顯宦”是有名聲有權(quán)勢(shì)地位的官員，他們也可能是“叱咤風(fēng)云的人物”，兩者有交集，中間用“以及”連接，構(gòu)成并列關(guān)系，有不合邏輯之嫌，可直接改為“過(guò)去也有不少叱咤風(fēng)云的人物”。

6.成分贅余

（1）大約在民國(guó)十年左右。

“大約”“左右”重復(fù)贅余，應(yīng)刪除其一。

（2）先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實(shí)先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強(qiáng)烈多少倍！

“言談”從何而來(lái)？是“言談舉止”？文中只有“講演”，不涉及“言談”，因此，此處“言談”脫離語(yǔ)境。

（3）我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)聽(tīng)到這一篇?jiǎng)尤说难葜v。

“很幸運(yùn)地”“有機(jī)會(huì)”存在贅余的嫌疑。“有機(jī)會(huì)”聽(tīng)到，就是一件“很幸運(yùn)的”事情，這里可以刪去一個(gè)。

（4）于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之。

“經(jīng)歷，1.動(dòng)，親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遇到過(guò)：他一生～過(guò)兩次世界大戰(zhàn)。2.名，親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遇到過(guò)的事：生活～。”

“經(jīng)歷”是“親身見(jiàn)過(guò)、做過(guò)或遇到過(guò)的事”，語(yǔ)意中含有“從前”意味，“從前的一段經(jīng)歷”略有贅余，可改為“這一段經(jīng)歷”。

“筆而記之”，“筆”與“記”間應(yīng)為修飾關(guān)系，可理解為“用筆記下來(lái)”，“筆”屬文言現(xiàn)象中名詞作狀語(yǔ)。沒(méi)有語(yǔ)病，但也不符現(xiàn)代語(yǔ)言規(guī)范。在梁實(shí)秋的文章中，這種文白相間的句子很多，雖然這些句子不能說(shuō)有語(yǔ)病，但與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣也相去甚遠(yuǎn)，又如：

（5）但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演，那趣味相差很多，就之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。

“就之乎讀劇本與看戲之迥乎不同”文言意味太濃，不符合現(xiàn)在語(yǔ)言習(xí)慣;“就之乎”這種說(shuō)法現(xiàn)已不復(fù)存在。

（6）他真是手之舞之足之蹈之。

“手之舞之足之蹈之”出自《毛詩(shī)卷第一·國(guó)風(fēng)·鄭氏箋》：“永（詠）歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”意為手臂和雙足皆在揮舞跳動(dòng)的樣子，形容情緒高漲到極點(diǎn)。但這樣句子太文言化，完全可以用“手舞足蹈”這一成語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

7.主客顛倒

（1）但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。

這里“他們”指代不明。是“顯宦”“叱咤風(fēng)云的人物”，還是清華學(xué)校的學(xué)子？讓讀者無(wú)法判斷。照語(yǔ)言邏輯，應(yīng)指前文的主語(yǔ)，即“蒞校講話”“不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物”。但從文意看，應(yīng)是“顯宦”“叱咤風(fēng)云的人物”的講話沒(méi)能給清華學(xué)子“留下深刻印象”。因此這句不合邏輯，存在主客顛倒的問(wèn)題。可改為“但是他們沒(méi)有能給我們留下深刻的印象。”

8.篇章問(wèn)題

文章標(biāo)題為《記梁任公先生的一次演講》，但這一標(biāo)題不太合適。

從題目語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看，“記”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“梁任公先生的一次演講”是賓語(yǔ)，且賓語(yǔ)是偏正結(jié)構(gòu)，“演講”是賓語(yǔ)中心語(yǔ)，這題目表明這是一篇記“演講”的記事散文。

從文章內(nèi)容行文看，文章以“梁任公先生晚年不談?wù)危瑢Ｐ膶W(xué)術(shù)”展開(kāi)全文，以“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？于是我想起了從前的一段經(jīng)歷，筆而記之”結(jié)束全篇，行文當(dāng)中，作者著力表現(xiàn)梁任公先生的“有學(xué)問(wèn)，有文采，有熱心腸”，文中對(duì)《箜篌引》《桃花扇》《聞官軍收河南河北》的精彩描寫(xiě)，也是為了突出梁任公先生的性格氣質(zhì)和修養(yǎng)。所以，這其實(shí)就是一篇寫(xiě)梁任公的散文。雖有記事，但“記事”只是“寫(xiě)人”的方法和手段，“寫(xiě)人”才是根本。因此，若是給本文擬題，《記梁任公先生的一次演講》不能很好地概括文章內(nèi)容;若是以《記梁任公先生的一次演講》為題來(lái)寫(xiě)作，本文則在行文中沒(méi)有緊扣“演講”，有跑題之嫌。

二、認(rèn)識(shí)與處理

1.有關(guān)“規(guī)范”

這里涉及到現(xiàn)代漢語(yǔ)“規(guī)范”的問(wèn)題。規(guī)范是指“約定俗成或的明文規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)”，規(guī)范具有明晰性和合理性，現(xiàn)代漢語(yǔ)的使用也不例外。這里不得不討論現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的形成問(wèn)題。

中國(guó)古代的語(yǔ)法規(guī)范是約定俗成的，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范化則是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。1898年《馬氏文通》的出現(xiàn)，才有了中國(guó)第一部漢語(yǔ)語(yǔ)法的完整著作，但本書(shū)研究的還是文言文。五四運(yùn)動(dòng)，白話文正式登上歷史舞臺(tái)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范問(wèn)題才隨之而來(lái)，直到上世紀(jì)八九十年代現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究才走向了成熟。而普通話是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”，這里的典范的現(xiàn)代白話文著作應(yīng)包括黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的著作、黨和國(guó)家的重要文獻(xiàn)、魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的著作等。即便是他們的作品，也不能說(shuō)其中全部用例都是規(guī)范的，因?yàn)榧词故堑浞兜闹鳎吘挂彩莻€(gè)人的作品，也只是個(gè)人使用語(yǔ)言的反映，其中難免會(huì)有一些不規(guī)范的詞句。魯迅的作品中就有一些不合規(guī)范的地方，《記念劉和珍君》中如“記念”一詞的使用，“先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)有”“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”等句子，都存在一些語(yǔ)法不規(guī)范的問(wèn)題。因此，在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范正式形成前，出現(xiàn)如《記梁任公先生的一次講演》文中的語(yǔ)言不規(guī)范現(xiàn)象是常見(jiàn)的，也是可以理解的。甚至可以這樣說(shuō)，正是這一批在白話文運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái)的知識(shí)分子們，為了配合白話文的傳播，寫(xiě)作出來(lái)了白話散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、政論等，成為語(yǔ)言研究者所依據(jù)的研究文本，從而促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的形成。

一旦現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范形成，我們的一切語(yǔ)言行為，都應(yīng)該遵循這一規(guī)范，口頭言語(yǔ)交流如此，書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用亦是如此。我們不能違反規(guī)范，違反它就會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)病。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言規(guī)范性教育，讓學(xué)生養(yǎng)成說(shuō)普通話，寫(xiě)規(guī)范字，用規(guī)范語(yǔ)的習(xí)慣。

2.如何處理

《記梁任公先生的一次講演》這樣文本的出現(xiàn)，讓高中語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了挑戰(zhàn)。一方面，它是大家的經(jīng)典作品，人物形象突出，語(yǔ)言感染力強(qiáng)，格調(diào)高雅，值得中學(xué)生潛心學(xué)習(xí);另一方面，它的確存在很多與現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范相違背的地方，若不能辨別，全面吸收，就會(huì)對(duì)中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。如何處理這兩方面的矛盾，就成為語(yǔ)文教學(xué)回避不了的問(wèn)題。

既然不可回避，我們不妨坦然面對(duì)。教師可以設(shè)計(jì)“旨在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)能從實(shí)際出發(fā)，不迷信權(quán)威”的教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)中，教者可以設(shè)計(jì)相對(duì)相成的閱讀活動(dòng)：指瑕與借鑒。“指瑕”是為了學(xué)以致用，讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)，找出大師作品中不規(guī)范之處，來(lái)強(qiáng)化自己的規(guī)范意識(shí);“借鑒”是為了欣賞提升，讓學(xué)生學(xué)會(huì)抓住人物特征，精選典型細(xì)節(jié)，寫(xiě)出人物的風(fēng)神。做到不回避，巧處理，讓教材中的瑕疵成為教學(xué)的憑借，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。

[作者通聯(lián)：安徽舒城中學(xué)]

核心素養(yǎng)不限于學(xué)科知識(shí)和技能。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，需要讓他們具備系統(tǒng)的、結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識(shí)和技能，能夠靈活運(yùn)用學(xué)科思想方法、探究模式和價(jià)值觀念。因此，修訂后的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分強(qiáng)調(diào)了用學(xué)科大觀念或大主題來(lái)統(tǒng)攝課程內(nèi)容，重新梳理學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在關(guān)系，根據(jù)高中階段學(xué)生年齡特點(diǎn)精選內(nèi)容，重新梳理學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在關(guān)系，根據(jù)高中階段學(xué)生年齡特點(diǎn)精選內(nèi)容，突出學(xué)科知識(shí)和技能的結(jié)構(gòu)化和關(guān)聯(lián)性。同時(shí)，注重學(xué)科實(shí)踐在課程內(nèi)容部分的重要地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)科思維方式和探究模式在課程內(nèi)容學(xué)習(xí)中的滲透。

——《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）教師指導(dǎo)·語(yǔ)文》