整合詩詞資源有效進(jìn)行主題教學(xué)

沈蔚蔚

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，思想道德和審美情趣得到提高，從而形成良好的個(gè)性。在統(tǒng)編版初中語文教材中，古詩詞的比重在加大，同時(shí)在內(nèi)容的安排上也呈現(xiàn)出“內(nèi)容主題”的特點(diǎn)，比如初中階段七年級(jí)上冊的語文教材的主題分別是“學(xué)習(xí)生活”“人生之舟”等。這就要求我們在教學(xué)的過程中緊緊扣住“內(nèi)容主題”組織有效教學(xué)，注重教材編排的特色，最大限度地挖掘教材的價(jià)值，從而高效地完成古詩詞的教學(xué)。但是一線的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，出現(xiàn)了以下一些問題，主要表現(xiàn)為：1.忽視課程內(nèi)容的主題化。許多一線教師忽視教材的安排，還是按照傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)的方法，進(jìn)行重復(fù)的單篇教學(xué)。2.忽視課程資源的整合。許多一線教師僅僅注重主題教學(xué)的形式，而不注重資源的整合，結(jié)果造成課堂的混亂，目標(biāo)不清晰，教學(xué)重心脫離。3.忽視問題解決的互動(dòng)。許多一線教師錯(cuò)誤地理解“主題教學(xué)”，認(rèn)為“主題教學(xué)”就是提煉一個(gè)主題，然后進(jìn)行依次講解，結(jié)果課堂變成教師的“一言堂”。主題教學(xué)是從文本中挖掘出一定的主題內(nèi)容，以提升學(xué)生精神品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性成長。它需要通過一定的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在互動(dòng)探討中，進(jìn)行解難釋疑，從而收獲探究主題的喜悅。本文結(jié)合初中古詩詞的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行有效整合，談一談主題教學(xué)有效運(yùn)用。

一、整合文本，進(jìn)行題材式主題教學(xué)

在古典詩詞教學(xué)中，確定一定的教學(xué)主題是教學(xué)成功的關(guān)鍵。中國的古典詩詞源遠(yuǎn)流長，種類眾多。教師可以將文本中的資源進(jìn)行有序整合，梳理出符合學(xué)生閱讀的主題，使學(xué)生能夠更為全面而合理地閱讀，從而讓學(xué)生更能夠體會(huì)古典詩詞的內(nèi)涵。統(tǒng)編版語文教材按照一定的“主題內(nèi)容”進(jìn)行編排，而古典詩詞主要有邊塞、山水、詠史、詠物、送別、愛情等。這些是詩人反復(fù)吟誦的題材。教師可以對文本內(nèi)容的信息源進(jìn)行有效梳理，從而確定在古詩詞主題教學(xué)中，進(jìn)行題材式主題教學(xué)，從而探尋出詩詞的情感內(nèi)涵和審美情趣。

首先，整合文本，進(jìn)行有序的題材分類，確定主題。詩人的主觀情感和生活經(jīng)歷往往會(huì)反映在詩詞作品的題材上，一定的題材反映出作者的情感傾向，它是經(jīng)過詩人認(rèn)知、加工、提煉而成的。教師如果對文本題材進(jìn)行有效整合可以幫助學(xué)生深刻地理解詩人的情感。比如我們可以對文本進(jìn)行整合，發(fā)現(xiàn)初中文本中以“邊塞詩”“山水詩”“詠史懷古”題材為主，而且這三類題材的詩歌在創(chuàng)作上營造的意境、構(gòu)成的畫面、表達(dá)的情感也各有特色，教師可以根據(jù)題材的特點(diǎn)，選擇一定的教學(xué)方法進(jìn)行講解。比如我們在講解“邊塞”題材的作品時(shí)，教師可以選擇課內(nèi)的《使至塞上》和《雁門太守行》兩篇文本，補(bǔ)充《夜上受降城聞笛》和《逢入京使》，從而體會(huì)不同的情感內(nèi)涵。

其次，求同存異，探尋不同題材的主題情感。相同的題材，由于作者創(chuàng)作的時(shí)代不同，在作品所要表達(dá)情感也有所不同。教師需要根據(jù)題材的分類，確定一定的主題，探尋相同的題材所呈現(xiàn)出的不同特色。比如“邊塞詩”，教師可以對文本中邊塞詩進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)常見的邊塞詩的情感主要有：1.建功立業(yè)、保家衛(wèi)國的豪情;2.久戍邊關(guān)，思鄉(xiāng)懷人的情思;3.年年征戰(zhàn)，對戰(zhàn)爭的厭惡;4.感嘆自然的無限風(fēng)光。教師可以在以上情感的梳理上，挑選出四篇文本，確定“邊塞之音”的主題，要求學(xué)生對這四篇文本說出其中“塞外的聲音有哪些”。由此，學(xué)生會(huì)得出：號(hào)角的聲音、鼓樂的聲音、胡雁哀鳴的聲音……從而體會(huì)出不同的邊塞的聲音所營造出的意境不一樣。然后讓學(xué)生通過想象，進(jìn)行構(gòu)圖，發(fā)現(xiàn)詩歌文字的背后更多的聲音。比如《雁門太守行》中學(xué)生讀出的是“敵人兵臨城下的馬蹄聲”，從而構(gòu)成“奮勇殺敵圖”;學(xué)生在《夜上受降城聞笛》讀出的是“遠(yuǎn)征之人無限的鄉(xiāng)思”，從而構(gòu)成“月下望鄉(xiāng)圖”。學(xué)生從聲音感知到形態(tài)，從有聲到有形，從抽象到具體，真正走進(jìn)詩歌，體會(huì)出情感。

二、整合意象，進(jìn)行意象式主題教學(xué)

意象在中國古典詩詞中具有一定的內(nèi)涵和特殊的意義，滲透著中華詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)和規(guī)律。整合意象，確定一定的主題對詩詞教學(xué)具有一定的作用。以“意象”為突破口，可以幫助學(xué)生感受詩詞的意境，把握詩詞的內(nèi)涵，走進(jìn)詩人的內(nèi)心。

首先，整合意象，進(jìn)行合理分類，從而確定主題。教師需要對初中階段教材中的古詩詞進(jìn)行梳理，整合出一些常見的意象，了解常見的意象種類和特殊意義，幫助學(xué)生形成整體的知識(shí)框架，從而提供主題的古詩詞教學(xué)的有效思路。筆者對初中教材進(jìn)行了梳理，發(fā)現(xiàn)常見的意象主要有“花鳥蟲魚”“人文古跡”“地理氣候”“歷史典故”“節(jié)日風(fēng)俗”等。而“月”“花”這兩個(gè)意象在初中教材中高頻率出現(xiàn)，所以教師在講解的時(shí)候需要有所側(cè)重，并且注意這兩個(gè)意象在不同詩詞中所表達(dá)的內(nèi)涵和情感的區(qū)別。這樣可以有效地幫助學(xué)生進(jìn)行歸類，從而便捷、準(zhǔn)確、有效地鑒賞分析古詩詞。

其次，確定主題，進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，注重意象運(yùn)用。在中國古典詩詞中，很多意象成為了一種帶有文化內(nèi)涵的符號(hào)，教師在教學(xué)中需要借助這些意象符號(hào)，讓學(xué)生感受到古典詩詞的情韻。比如筆者在進(jìn)行“月是故鄉(xiāng)明”這一主題的探究時(shí)，為了讓學(xué)生能夠感受“月亮”與“情韻”之間的關(guān)系，筆者以七年級(jí)學(xué)生為學(xué)習(xí)對象，選取了《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》《泊秦淮》《夜上受降城聞笛》《水調(diào)歌頭》進(jìn)行以下活動(dòng)設(shè)計(jì)：1.篩選四首詩歌中的兩到三個(gè)意象，并且寫出這些意象運(yùn)用的效果。2.挑選出四首詩歌中共同的意象，并且說一說這一意象運(yùn)用效果的差異性。3.運(yùn)用這個(gè)意象，詩歌表達(dá)需要把四首詩歌的意味、內(nèi)涵、精神表達(dá)出來。在活動(dòng)一中，學(xué)生通過三首詩歌和一首詞中的意象，會(huì)發(fā)現(xiàn)情感基調(diào)都是低沉壓抑，并且通過意象的尋找學(xué)生能夠很好地進(jìn)行構(gòu)圖。比如在“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”中，學(xué)生抓住“明月、風(fēng)”構(gòu)造了一幅“友人托明月寄情思”的畫面;而在“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”中，學(xué)生抓住“雪、月”的意象，構(gòu)造了一幅“征人月下思鄉(xiāng)”的凄涼畫面。在活動(dòng)二中，學(xué)生很容易找出“月”這一意象是四篇文本中共同的意象，但是學(xué)生也很容易發(fā)現(xiàn)四篇文本在使用“月”這一意象時(shí)，在表達(dá)上運(yùn)用方法也有不同，所表達(dá)的情感也有所差異。在活動(dòng)三中，學(xué)生將詩歌化為書面表達(dá)，寫出“月”這一意象表達(dá)出的情思。具體片段如下：

生一：月是一縷清風(fēng)，帶走的是李白的思念和關(guān)切，月是一方良藥，化解了那個(gè)貶謫之人的內(nèi)心的苦楚。

生二：月下的烽火臺(tái)、月下漫漫沙漠、月下孤寂的高臺(tái)，是那樣的凄涼，他們似乎在訴述著那位回不去的征人無盡的哀愁，那月是揮之不去的對家人的牽掛。

生三：秦淮河岸，那歌舞升平，還有幾人記得？那《后庭花》的歌聲還在耳邊回蕩，可殊不知，那煙籠寒水，月籠清沙的景象，那個(gè)你、那個(gè)國，怎可尋？

由此可知，學(xué)生對意象進(jìn)行整合，通過小組合作，進(jìn)行求同存異，發(fā)現(xiàn)不同意象不同的情感內(nèi)涵，并且將之傾注于筆端，從而真切地表達(dá)出意象背后的深層意蘊(yùn)。

“感人心者莫乎情”，詩歌以真情實(shí)感，達(dá)到以情動(dòng)人。教師在課堂上需要引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者產(chǎn)生情感的共鳴。教師需要緊緊扣住古詩詞題材和意象的整合，進(jìn)行有效歸類，設(shè)計(jì)一定的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行有效的主題教學(xué)，讓學(xué)生在對比中進(jìn)行舉一反三，掌握詩詞的鑒賞方法，提高古典詩詞教學(xué)的效率。

[作者通聯(lián)：江蘇揚(yáng)州市江都區(qū)仙女鎮(zhèn)磚橋中學(xué)]

本次高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂，在我國教育歷史上首次構(gòu)建了以核心素養(yǎng)為綱的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，試圖改變當(dāng)前以學(xué)科知識(shí)點(diǎn)為綱的學(xué)業(yè)質(zhì)量表述方式，重塑基礎(chǔ)教育階段的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。素養(yǎng)為綱的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是指基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生在完成各學(xué)段教育時(shí)，在各種核心素養(yǎng)上應(yīng)該達(dá)到的具體水平及其特征的明確界定和描述。特定學(xué)科的普通高中學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)合該學(xué)科高中課程內(nèi)容，對學(xué)生在不同學(xué)科核心素養(yǎng)上的表現(xiàn)水平及其特征的總體刻畫。根據(jù)學(xué)科實(shí)際情況的不同，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)劃分為3-5級(jí)水平。不同水平是根據(jù)問題情境的復(fù)雜程度、相關(guān)知識(shí)和技能的結(jié)構(gòu)化程度、思維方式、探究模式或價(jià)值觀念的綜合程度等進(jìn)行劃分的。