國網新環境下的企業文化建設

李劭毅 唐鵬 李鴻波 龐國勇

[摘 要]文章客觀指出了新環境下國家電網面臨的內外部危機，從文化傳承的角度尋求應對危機的文化建設問題。筆者解析并借鑒漢字中蘊含的道理，提出了企業文化建設中的“六種講究”，具體闡述了企業在生產、管理、經營中需要注意：考查研究講究“實”;評斷褒貶講究“是”;鼓勵創新講究“新”;競爭機制講究“凈”;經驗傳承講究“碑”;風險防范講究“預”。

[關鍵詞]環境經營能力;傳承效力;六種講究;應激適應力;核心文化競爭力

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.14.093

1 引言

文化是人類的精神價值，即是有序的生活方式也是通過積累引導創建集體人格的過程和結果。對于心智健全的人，文化是植根于內心的修養;無須提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。對于成功的企業，企業文化是企業中長期形成的共同理想，基本價值觀，作風，傳統習慣，行為規范的總和。

國家電網是國家經濟、文化、政治都最重要的企業，然而少勞多得的傳言，電能表換代和用戶電器增加產生的電費激增，民工勞務糾紛，網絡謠言等不良現象形成了輿情危機，對國網的社會感情疏遠、社會支持理解度降低。文化水平差異、人力資源結構、錢權交易，官僚作風的存在以及長期積累的不公平分配制度，陳舊的無效率的競爭機制又虛化了內部執行力。

2 通過六種講究的文化建設經營企業生存環境

漢字是中國五千年優秀傳統文化的代表和載體，長期塑造著中國人的文化形態和集體講究。漢字幫助中國人經營了東方強國，使其適應了歷史上無數激烈的形勢變化，形成了中國的核心文化競爭力。國網和中國這兩個大集體在歷史、文化、組成成分、外部環境上有很多類似，而且國網生存于中國文化，代表著中國文化。如果把中國的文化核心——漢字移植到國網的文化建設上來，使國網環境經營能力、應激適應能力得到成長，使國網在與新環境的互動適應中形成核心文化競爭力，將其持久傳承，產生強大的效力，國網就會內強筋骨，外服人心。這需要在生產、管理、經營的細節上有所講究，并保持傳承產生價值。

2.1 考察研究講究“實”

毛主席說過，沒有調查就沒有發言權，這就是漢字“實”的生動說明。一般來說，頭在上，其他部分做好報告，頭安逸了，都放心了。然而事實往往是頭在假象中被欺騙，下頭則在作假中自掘墳墓。頭在寶蓋下，代表考察研究必須越過表面的虛假，不受光鮮奪目的假象的干擾。考察研究是為整體的決策服務的，而作假者讓決策者為自己服務。所以漢字五千年積累經驗是：把考察研究工作深入表象之下：暗訪，抽查，匿名調研，匿名投票等已有方式就是“實”的體現，但是在調查者與作假者貓捉老鼠的競爭適應中，考察研究工作也不斷更新進化出新的方式方法。但是精神內核永遠是講究“實”事求是。

2.2 評斷褒貶講究“是”

評斷褒貶在遠古祭祀中是卦象，文化流傳中是圣人曰，朝廷中是帝王詔曰，企業中是獎懲評價，民主社會中是主流價值觀和是非觀。漢字“是”代表了對評斷褒貶的描述，曰在正上正中，而下面是平直的一橫代表正確評斷褒貶不僅公平正義而且受人推崇，正確的曰，被大家接受，被順利執行后，好人壞人、偉人小人就會被區分開，所以“是”的下半部分區分開人的一撇一捺，停止人們的對錯褒貶之爭，讓正確的評斷褒貶激勵善良、正直的好人、偉人去成為大家的榜樣和典范，帶領集體一起取得進步。評斷褒貶可能不會永遠正確，但是講究“是”的做事態度，永遠重視評斷和褒貶對集體進步的重要性的事業觀，集體和每個個體自覺服從“是”的文化力量，會給集體和每個個體都帶來強大的文化競爭力。企業應當推崇“是”的文化講究，讓演化千年的漢字“是”在企業文化建設中發揮文化功能。

2.3 競爭機制講究“凈”

自古以來，中國保持兩千年封建帝制，權力集團內戰、農民起義、民族戰爭，記入史冊規模在萬人以上的不下兩百次。戰爭洗禮凈化了民族精神，震撼了遠東地區，鑄成了東方人崇高的精神價值追求。中國字“凈”在爭斗中演化，它代表的是不對稱的勢力在不公平的條件下以超人的魄力和勇氣激烈競爭，頑強生存的壯美畫卷和邏輯密碼。盡管力量不對稱，世道不公平，盡管“爭”的“兩點水”在身份、地位、力量、權力上有多大的天壤之別。新中國成立后，中國的競爭機制得到空前的凈化，消除了反動理論，公平競爭，沒有壓迫剝削，國家電網對競爭機制更應該講究“凈”，通過績效考核公平競爭，通過民主選舉得到干凈的隊伍，每個人自我批評自覺凈化自我，企業在“凈”的競爭機制中健康發展。

2.4 經驗傳承講究“碑”

前進就必須回顧總結，只有記錄下成功經驗并傳承下去，才能為繼續前進提供借鑒，為走入困境時找到出路。古人把對情感經歷的美好體驗，對歷史事件的經驗教訓，對歷史人物的評判，都刻在不朽的石碑上去傳承。石旁為“卑”，卑的第一撇是經驗開始產生的一次事件，它引起了同類事物的橫向借鑒和縱向原因結果的理性分析，而十在口中，田代表其局限性，接下來是更大的一撇，更伸長的十，代表后人會用更寬廣的眼光去理解“碑”中經驗而學習到更深刻的道理并不斷傳承。國網人在舊傳承的基礎上不斷記錄修正并加深對有利于企業生存、發展、穩定的好經驗的認識、理解和掌握。

2.5 鼓勵創新講究“新”

在儒教皇權的封建社會，新是可怕的年獸，新是可恥的蕩技淫巧，新無法挑戰腐朽的正統封建勢力。可華夏民族的文字“新”就是演化成了“親”和“斤”的組合，新的親和力強大——親近最有分量的創新活動，客觀衡量創新成果的分量：能廣泛應用，能開創局面，有借鑒價值，有技術深度、文化深度的科技文化創新就是有分量的創新，是最值得親近的最有價值的勞動。

2.6 發展策劃講究“預”

中華文明講究三體文明，無論民間傳說還是佛教、道教，甚至古人對中醫、命相占卜都浸透著神、人、鬼;天、人、地的三體文明。國網是由農電工、民工來執行基礎建設工作的，是由高學歷人員、黨員來研究管理的，是由黨領導，直接關系民生民權，影響經濟政治大局的國有企業。文化地位，政治地位舉足輕重，國網的文化建設要植根于中華傳統文化的三體文明中。

“預”就包含了生動的發展策劃、風險防范在三體文明的文化環境中開展的最佳方式方法。公司決策層在正確洞察企業整體環境后決策（予的第一劃），緊接著把指導、指令、資源安排給管理執行者（予的一點），而他們最熟悉企業運作各個環節，他們在予的第二劃，承上啟下，頂天立地，責任最大，工作涉及的范圍最廣，資源也集中在中層，他們的事情做完（橫寫完一折），廣大一線員工就應該扎實完成任務（予的豎勾），這就是三體文明的體現，“予”的筆畫長短大小比例也表示了資源分配的比例。右邊“頁”代表“予”平穩執行了之后，帶來了一“貝”，那就是企業各環節和諧運行，平穩運行下不斷涌現出了人才資源，有益精神價值和經濟效益。

3 結論

六種講究的行為講究和態度觀點滲透在每個人心中，得到傳承，每個人做事都更講究科學的方式和嚴謹的態度，文化傳承效力、環境經營能力、應激適應能力加強，核心文化競爭力提高，企業文化影響力加強。

在考查研究講究“實”;評斷褒貶講究“是”;鼓勵創新講究“新”;競爭機制講究“凈”;經驗傳承講究“碑”;風險防范講究“預”，這些工作實踐中傳承中國傳統文化，植根于五千年華夏文明沃土，把文字的文化意義浸透在企業文化建設中，企業將立于不敗之地。

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[作者簡介]李劭毅，漢族，湖北襄陽谷城人，國網湖北省電力有限公司谷城縣供電公司助理工程師，研究方向：電氣工程/工商管理。