用“三力”助力新時(shí)代公民道德建設(shè)

武贏

基于目前疫情背景下，中國人民通過形成理想信念的向心力、鑄就價(jià)值理念的凝聚力、迸發(fā)道德觀念的驅(qū)動力，“三力”合一，多維度發(fā)力，取得了抗擊疫情的重大進(jìn)展。我們在用“三力”抗擊疫情、踐行初心使命的同時(shí)，必然會形成一種不可抗拒的歷史合力，助力新時(shí)代公民道德建設(shè)。

一、筑牢理想信念之基，形成新時(shí)代公民道德建設(shè)的向心力

推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，需要堅(jiān)定理想信念的基石?；厮菸覈煌瑲v史時(shí)期，理想信念都會最終成為公民道德建設(shè)的向心力。孫中山先生用“天下為公”的民族理想信念推翻了封建帝制;夏明翰用“砍頭不要緊，只要主義真”的革命理想信念堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰;王進(jìn)喜用“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的創(chuàng)業(yè)理想信念創(chuàng)造了新中國石油事業(yè)的奇跡?，F(xiàn)在，全國各族人民萬眾一心、眾志成城，正在用鋼鐵一般的理想信念表明了打贏抗擊疫情阻擊戰(zhàn)的信心與決心。理想信念是推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)的向心力。從縱向角度理解，這種向心力應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)為一種歷史合力，讓一代又一代人為之努力奮斗;從橫向角度理解，這種向心力更應(yīng)該代表整個(gè)國家、民族和社會都為之共同奮斗的最高目標(biāo)。在新時(shí)代里，這個(gè)目標(biāo)集中體現(xiàn)為中國特色社會主義共同理想。

新時(shí)代公民道德建設(shè)中的道德本質(zhì)應(yīng)該是一種意識形態(tài)，而社會心理學(xué)普遍認(rèn)為，趨利避害是人類行為的基本準(zhǔn)則，可以這樣理解，趨利避害就是人類的生物本能。然而，這種生物本能在疫情面前卻似乎被打破，為何數(shù)以萬計(jì)的醫(yī)護(hù)人員、志愿者們逆向而行、馳援湖北，成為了我們所說的“逆行者”？我們可以通過馬克思關(guān)于人的本質(zhì)學(xué)說加以解釋。馬克思認(rèn)為，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。也就是說，人與動物的本質(zhì)區(qū)別在于人具有社會性。我們提到的這些“逆行者”，他們也具有趨利避害的生物本能，如工作條件惡劣的艱苦、未知疾病高風(fēng)險(xiǎn)感染機(jī)率的恐懼等，但是在危難時(shí)刻，他們視人民利益高于一切，正是來自于理想信念的向心力指引著他們克服恐懼、戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)守了使命與擔(dān)當(dāng)。所以，我們得出結(jié)論，這些“逆行者”，“逆”的是生物本能，“行”的是人間正道，他們用理想信念的向心力與病毒決戰(zhàn)，用實(shí)際行動詮釋了責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、鑄就價(jià)值理念之魂，提升新時(shí)代公民道德建設(shè)的凝聚力

推進(jìn)新時(shí)代公民道德建設(shè)，需要鑄就價(jià)值理念之魂，這個(gè)魂就是社會主義核心價(jià)值觀。十八大報(bào)告明確指出：“社會主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識?！焙诵膬r(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求，是最持久、最深層的力量，它從國家、社會和個(gè)人三個(gè)層面發(fā)出倡導(dǎo)，要求我們積極踐行社會主義核心價(jià)值觀。馬克思認(rèn)為，社會由個(gè)人和家庭構(gòu)成，家庭也是社會的化身。由此看來，如果把個(gè)人的自我道德建設(shè)好，那么整個(gè)社會和國家就都可以建設(shè)好。而怎樣才算“建設(shè)好”？這個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)就是核心價(jià)值體系，這也是凝聚最廣泛共識、引領(lǐng)全社會力量推進(jìn)全體公民道德建設(shè)的有力保障。

本次疫情防控阻擊戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出大量群體榜樣，他們中有青春洋溢的白衣天使，也有風(fēng)華正茂的人民子弟兵，還有青春熱血的志愿者，他們在這樣一個(gè)特殊時(shí)期，用價(jià)值理念之魂，不斷錘煉赤子之心，打造出愛國心、民族魂，凝聚成一股紅色力量，用“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的忘我情懷，做到吃苦在前、享樂在后;用“位卑未敢忘憂國”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，做到天下興亡、匹夫有責(zé);用“家國天下”的情懷，最終鑄就了推動新時(shí)代公民道德建設(shè)的凝聚力。

三、積蓄道德觀念之力，迸發(fā)新時(shí)代公民道德建設(shè)的驅(qū)動力

“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。中華民族五千年來的歷史孕育出的燦爛文化源遠(yuǎn)流長，如“自強(qiáng)不息”“仁者愛人”“厚德載物”“天人合一”等等，這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)在一代代中華兒女的血液里流淌，這種熏陶和滋養(yǎng)，代代傳承，潛移默化。因此，抗擊疫情的最強(qiáng)勁驅(qū)動力必須根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片沃土之中。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，培育形成了紅船精神、井岡山精神、延安精神、大慶精神、改革創(chuàng)新精神等革命精神，也都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是社會主義核心價(jià)值觀的生動寫照。國際社會高度評價(jià)中國的疫情防控工作，充分彰顯中國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的能力。這得益于我們堅(jiān)持用馬克思主義道德觀中的共產(chǎn)主義道德作為公民道德建設(shè)的牽引力，尤其倡導(dǎo)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，豐富道德觀念要義，從而讓社會群體中的最大公約數(shù)普遍理解、廣泛認(rèn)同、傳承發(fā)展。在當(dāng)前疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，我們更要繼承和弘揚(yáng)好這些精神，繼而迸發(fā)新時(shí)代公民道德建設(shè)的驅(qū)動力。我們看到，中華兒女都在秉承中華民族的傳統(tǒng)道德觀念進(jìn)行抗疫斗爭，這其中有“仁者愛人”的志愿者服務(wù)隊(duì)，有“杏林春暖”的醫(yī)療救援隊(duì)，還有“實(shí)干興邦”的黨員干部隊(duì)伍等等，社會主義道德觀念內(nèi)化于心、外化于行，最終成為抗擊疫情取得積極成效的內(nèi)在驅(qū)動力。

“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。新時(shí)代公民道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在這樣宏大的系統(tǒng)當(dāng)中，我們每一個(gè)人都要勇于擔(dān)當(dāng)，這種“擔(dān)”是“勇?lián)厝巍鼻閼研拍畹囊I(lǐng)，這種“當(dāng)”更是“當(dāng)仁不讓”的舍身忘我的踐行。我們相信，中國人民定會不辱使命，“三力”合一，奮力譜寫新時(shí)代公民道德建設(shè)新篇章。

（作者系黑龍江工業(yè)學(xué)院講師）

責(zé)任編輯/曹眾