淺談古典詩詞與情趣的陶冶

張銳

摘要：季節(jié)有四季，詩詞也有四季，代代相傳，生生不息，在中華文明傳承與發(fā)展過程中，古詩詞作為一種特殊的文化形式，在新課程教育體系改革不斷完善和深化的同時，近年來也受到了教育部門和教育工作者的高度重視，為此，本文主要闡述了古典詩詞賞析對于學生情緒培養(yǎng)的重要意義，以此在不斷優(yōu)化學生課程教育教學的同時，為預期教學目標的實現(xiàn)奠定良好基礎。

關鍵詞：古典詩詞;學生情趣;情緒陶冶

簡單來講，“情趣”主要包括兩方面內(nèi)容，即情調(diào)和趣味，在素質(zhì)教育教學體系不斷完善和推進的當代社會，古典詩詞作為語文課程教育教學的重要組成部分，教育部門對課程教育教學任務和教育目標也提出了新的要求，古典詩詞賞析比重在不斷加大的同時，為學生情趣的陶冶和提高奠定了良好基礎，也為學生全面發(fā)展教學目標的實現(xiàn)創(chuàng)造了良好條件。

一、古典詩詞賞析培養(yǎng)了學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)

古人說詩言志，歌詠言。所以東臨碣石的曹操必定是心懷家國、志存天下，即便到了今天，我們依然能夠通過詩句，感受到一千多年前曹操的那份篤定和從容，這也是古代詩歌文化的魅力體現(xiàn)，即便是到了當代社會，我們依舊可以從古詩中去了解詩人，在感受他們?nèi)烁聍攘Φ耐瑫r，提高自身情趣，最終為自身的全面發(fā)展奠定良好基礎。

《離騷》是屈原的代表作，但“獨立不遷”一詞最早出現(xiàn)在他早期作品《橘頌》中，其中，“過淮而為枳”借橘子在南北叫法的不同，來突出自身對家鄉(xiāng)的熱愛之情以及在政治爭斗中始終堅持原則絕不隨波逐流的嚴正態(tài)度，他的一生也正是對“獨立不遷”最好的注釋。（1）通過對《橘頌》的閱讀，可在與詩人心與心交流和溝通中去了解他們的喜與樂、哀與怨，最終為自身優(yōu)秀品格的塑造奠定了良好基礎。《離騷》中最后結尾寫道——“陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。亂曰：已矣哉！國無人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！”（2）結合當時楚國在列侯諸國中的實況可知，在當時屈原所提出的改革主張不被接受的同時，還受到了諸多誹謗和打擊，但他始終“獨立不遷”，而這種“獨立不遷”主要體現(xiàn)在兩方面，即無求和蘇世。《橘頌》中關于“蘇”的注釋為“醒悟”的意思，即在人世間必須頭腦清醒，是非明辨，才能保持自己的獨立，而不至于隨波逐流，這也是現(xiàn)代人們所要學習的優(yōu)美品質(zhì)。

著名唐代詩人李白作為“詩仙”，一生寫過了數(shù)百篇傳誦至今的經(jīng)典古詩，《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等更是給我國古詩盛宴添上了濃厚的一筆，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，“蜀道難，難于上青天”……多少耳熟能詳?shù)拿丫鋫髡b至今。李白是一位很有個性、有才華以及有魅力的詩人，在離開短短不到一年的時間，他帶的錢財就因接濟別人而散盡了。除此之外，李白還是一位有理想、有骨氣的人，在腐朽統(tǒng)治者面前不肯“摧眉折腰”，而對待朋友卻滿腔熱情，“狂風吹我心，西掛咸陽樹”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。寥寥幾句，便將相思之情予以言表，為重情重義道德品質(zhì)的塑造打下了堅實基礎。李白不僅有面對現(xiàn)實的態(tài)度，還敢于積極入世，突破了“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的思想，不管是窮是達，他都一樣的憂國憂民，其次，他還擁有著堅強樂觀精神，不管時局多么惡劣，自己的遭遇多么不幸，都能堅強樂觀，敢于面對世間丑態(tài)，通過學習和了解李白的詩歌，能被他的這兩種精神所感染，且在賞析名篇佳句時，就像和朋友在對話，為后期全面發(fā)展目標的實現(xiàn)打下了堅實基礎。（3）

二、古典詩歌賞析可帶領學生去體味人生百態(tài)

在中國古詩詞當中，描寫雨的佳句實在是太多了。我們既能感受到一份“空山新雨后”的清新，（1）我們也能感受到一份“卻話巴山夜雨時”的深情。（2）我們既能感受到“東邊日出西邊雨”的一份哲思，（3）也能感受到“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”的一份惆悵。（4）當然我們更希望中國詩詞像一場“春夜喜雨”，在這冬去春來的美好時節(jié)里，像春雨一樣滋潤我們的心靈。除此之外除了描寫“雨”的詩句，古典詩歌中還有大量的山水詩，像“海上生殘夜，江春入舊年”、（5）“江流天地外，山色有無中”、（6）“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”……所有的山水詩不僅帶領我們?nèi)釔酆托蕾p大自然，在古詩賞析過程中還可幫助學生去了解景色后面詩人所要表達的情感，以此帶領學生去體味人生百態(tài)，為自身文化素養(yǎng)的提升創(chuàng)造良好條件。

光陰之所以寶貴，是因為它匆匆流逝，不會因為任何一個人而停下腳步，逝者如斯夫，不舍晝夜;盛年不重來，一日難再晨。一代又一代的詩人在感嘆著韶光易逝，而面對物轉(zhuǎn)星移，如白駒過隙般的光陰，我們唯一能做的就是珍惜，因此關于一些描寫生活的詩句也極易被人們所接受，如“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”“晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”（7）……雖然這些詩句看起來平平無奇，但卻正是現(xiàn)代人們所向往的那種舒適、簡單的生活，在賞析的過程中也增添了我們的生活情趣，在日常生活中發(fā)現(xiàn)詩意，用很平常的語言表現(xiàn)出來其實也別有一番情趣，通過多多閱讀這類古詩，自己的情趣也能充分被調(diào)動起來。

三、古典詩歌賞析可啟發(fā)學生體會人生道理

曾經(jīng)“少年不識愁滋味”的辛棄疾一生經(jīng)歷坎坷，當老了坐在水聲山色之間，突然發(fā)現(xiàn)對面的青山是如此嫵媚多姿。無論是巍巍青山壁立千仞，還是浩浩江河源遠流長，當有一天，它們遇到了一雙詩人的慧眼，山水便有了悲喜境界，立意恒久。在中國古詩詞當中，有不少詩句蘊含著豐富的人生哲理，如“少壯不努力，老大徒傷悲”、（8）“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、（9）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”（10）……在古詩賞析過程中，有的道理淺顯易懂，而有的則需要我們自己去體會、挖掘出它們的內(nèi)涵，杜甫的《春夜喜雨》前一句寫出了春雨的特點和性格，至于后一句的“潤物細無聲”可以讓讀者聯(lián)想到做人，做人也應該這樣，在悄無聲息中取幫助別人真正做好事不留痕跡。（11）王之渙一直流傳到今天的絕句只有六首，而其中就有兩首流芳千古，除了《涼州詞》中“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”，（12）還有一首就是《登鸛雀樓》——“欲窮千里目，更上一層樓”。（13）通過賞析可知，要想看得更遠，就得登得更高，這也體現(xiàn)一種積極探索無限進取的人生態(tài)度。

四、結語

簡而言之，詩詞是傳承古今的歌唱，“大江東去浪淘盡，千古風流人物”;（14）詩詞是感動天地的情懷，“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”;（15）詩詞是勇?lián)姑睦硐耄皷|臨碣石，以觀滄海”，（16）都說中國詩詞是浸潤在每一個中國人血脈里的文化基因，它能喚醒了我們心底最親切也是最溫暖的一份文化記憶，在課程教育教學過程中，增加詩詞賞析占比，能從根本上有效地提高學生情趣，為其全面發(fā)展目標的實現(xiàn)奠定良好基礎。

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（15）李曉丹：《杜甫〈春夜喜雨〉賞析》，《文學教育》2017年第9期。

（16）華玉琴：《氣勢雄渾的千古絕唱——曹操〈觀滄海〉賞析》，《現(xiàn)代語文：文學研究》2011年第2期。