何日君回來
越劇《孟麗君》是王派的代表作品,但遺憾的是,在目前的舞臺呈現上,哪怕最頂尖的王派中生代的演出,跟老一輩的原版比起來,都差之甚遠。這種差距,一方面表現在演員基本功的差距,一方面表現在舞臺演出經驗太少,原創精品太少,不懂揣摩和表現人物的差距。
王派是典型的性格流派,既可以是弱柳扶風的林黛玉,也可以是機靈聰穎的鯉魚精,還可以是氣度恢弘的孟麗君。王文娟那一輩的演員演戲,是“技術”與“感覺”并重的,好似有個寶庫,把每種技術扔進寶庫里,再根據不同的人物,從寶庫里去挑選合適的技術來幫助塑造人物,寶庫越豐滿,角色的橫截面就越廣闊。而中生代的演員更貼近于“感覺”,沒有下那么多功夫琢磨“技巧”,遇到角色氣質跟自身氣質貼合的角色,演起來就好一點,一旦角色氣質跟自身有較大差異,就很吃力。
單仰萍飾演跟她氣質協調的林黛玉等角色就容易很多,而到了以小生應工的孟麗君難度就大了,聲音和人物氣質都顯得“薄”,缺少丞相氣度,秀美有余,大氣不足。如果基本功不夠,那就降低人物本身的素質和品格,往“容易”處演,形成所謂的“自我風格”。
事實上,絕不能忽視,王文娟演孟麗君重點在于“丞相”,其次才是“女丞相”,主要點在于演出“丞相氣度”;而到了單仰萍,她便多了一些“嬌柔”,更突出這個“女”字。同樣,金美芳演“皇帝”,首先是“皇帝”,其次才是“小皇帝”,現在的演員往往強調“小”字,卻演不出帝王風度,便以“賣萌裝可愛”來交差。很顯然,“君臣斗智”比“男女調情”難演,但如果“男女調情”也能勉強自圓其說,又更容易演,更符合觀眾們愛看愛情戲的喜好,那么肯定是這一輩演員的第一選擇了。
本質上,演員理解能力和表現能力的高低,是由基本功的高低決定,基本功扎實,選擇多,才能得心應手地去塑造,掌握主動性,才不會被角色牽著走。
以前在《游上林》結束的時候,皇帝有一句念白“麗卿,隨朕來呀”,轉場到了天香館,又說一遍“麗卿,隨朕來呀”。兩句一模一樣的詞,但是演員念出了地點的轉移。《游上林》是孟麗君不愿意去,皇上的語氣就帶有命令感,但是天香館是皇上的寢宮了,語調就悠長慵懶,很曖昧。而現在的演員唱戲,假如唱詞里沒有地點交代,她就唱不出地點,唱詞里沒有“我在做什么”的交代,語調和聲音就顯示不出來。因為演員已經不具備把抽象的空間、時間和情感心理描摹出來的能力。
另一個例子還是《游上林》。皇上故意抽了孟麗君的馬一鞭子,想讓她驚慌失措露出女子模樣。以前演到此時,皇帝鞭子一抽,自己先叫一聲:“啊,麗卿!”再大笑,接著唱。因為皇上自己也不知道那一鞭子的力度如何,萬一重了呢?所以他的反應是看到孟麗君勒馬,他也出口叫,人的本能,而現在的演法,仿佛已經提前知道這一鞭子的力度。這種表演就叫作“不在現場”。
總而言之,這一輩演員基本功大幅度退步,各個劇團幾本傳統戲翻來覆去地演,“不在現場”成為主流的演出方式。知不足,方能進步。戲曲應該如何發展,的確是個值得深思的問題!
(摘自《新民周刊》)
【品讀】
文章以越劇王派的代表作品《孟麗君》為例子,分析兩代演員在表演中表現人物的差距,深刻揭示了演員理解能力和表現能力的高低,是由基本功的高低決定,基本功扎實,選擇多,才能得心應手地去塑造,掌握主動性,才能不被角色牽著走。知不足,方能進步,戲曲發展如此,任何行當和個人的發展也是如此。