民族文學及文化之網絡傳播效果問題探析

周菁 齊海英

摘 ?要：李歆的網絡小說《獨步天下》是一部涉及東北女真族歷史生活的穿越類型的言情小說，作為一部網絡小說作品，隨其傳播范圍的不斷擴大，其所攜帶的滿族文化元素也獲得了跨越地域和民族的傳播。以《獨步天下》為個案，通過對其網絡傳播情況的分析，可以幫助我們更深入地思考如何利用現代多媒體信息傳播手段來達成民族文學及民族傳統文化的更好的推介和傳播效果。

關鍵詞：民族文學;文化;網絡傳播;效果

作者簡介：周菁，沈陽大學文法學院漢語國際教育專業碩士研究生。

[中圖分類號]：I206 ?[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-12-0-02

電子書有著便于攜帶，不限時地，且閱讀成本低的優點，此閱讀活動的普遍存在也成就了網絡文學創作活動的興旺發展。在這樣一個網絡文學作品風起云涌的時代，如何借助于網絡來傳播民族文學及民族傳統文化內涵也成為了值得關注和探討的話題。本文將通過一部穿越類型的網絡小說作品為個案，探究民族文學和民族傳統文化如何借助網絡媒介獲得更佳的傳播和推介效果。

一、李歆及網絡小說《獨步天下》簡介

李歆是當代的網絡小說作者、暢銷書作家，曾獲得過騰訊網“作家杯”第二屆原創大賽的冠軍，并當選2007年度青春文學四小花旦，在2008年初榮登中國首屆網絡原創作家風云榜。《獨步天下》是李歆所做的一部穿越類型的言情小說，小說的時代背景是明末清初努爾哈赤崛起的時代。小說講述的是女真族葉赫部布西婭瑪拉格格的傳奇愛情故事。布西婭瑪拉格格小名喚“東哥”，是女真族第一美人，從小就被薩滿冠以“可興天下，可亡天下”的命運，因此成為各部落爭奪的對象，她的一生被輾轉許配數次，多次引發了部落的兼并戰爭。在小說中，女主人公步悠然兩次穿越，先是成為女真族的東哥，后穿越成帶有東哥記憶的海蘭珠。

二、網絡新媒體傳播的優勢

隨著近些年互聯網的不斷發展和普及，其傳播優勢也逐漸被人們所認識：

第一，網絡媒體有時效快，不限時間、地點，不受紙質書本限制等便捷優勢。

第二，很多電子書收費不足紙質版書籍的十分之一，甚至一些網站平臺可以免費閱讀，這大大地降低了閱讀門檻，體現了閱讀成本低的優勢。

第三，網絡文學的一個獨特之處在于，作者在連續發表作品的同時，讀者可以在網絡上隨機地評論，因此形成作者與讀者不斷實時交流互動的網絡傳播優勢。

第四，傳統書籍閱讀的方式過于單一，而網絡閱讀不光可以依靠文字，還可以通過視頻音頻等輔助手段閱覽，甚至可以依靠人工智能程序播放閱讀，由此形成多元化的接受優勢。

三、以《獨步天下》為個案的文學及民族文化網絡傳播效果分析

1. 以穿越和宮斗題材強化對網絡受眾的吸引力

在《獨步天下》中，女主人公步悠然實現了兩次穿越，一次是因為煤氣中毒發生了穿越;第二次則是在飛機上看著皇太極的畫像沉入穿越。如果說第一次穿越是為了以東哥的身份譜寫傳奇的一生，那么第二次的穿越可以說是死而復生，成為了帶著東哥記憶的海蘭珠。二次穿越是作者的大膽而新穎的藝術嘗試，尤其是用畫像穿越來銜接，使情節發展順理成章，讀者在一種歷史與現實相互交織、貫通的恍惚情境中獲得新奇、曼妙的閱讀熱情和效果。

《獨步天下》中的宮斗體現在：一是后宮嬪妃之間的爭寵，二是皇室兄弟間的明爭暗斗。作者對這兩方面的情節描繪可謂是跌宕起伏，一環套一環，緊湊而震撼。宮斗小說中的女主人公大多有著過人的智慧與機敏，無論是遇到什么樣的困難都能迎刃而解，從而形成形象接受魅力。“女真人和漢人不一樣，他們是一夫多妻多妾，有權有勢的男人身邊多的就是女人，女人的地位別說沒法跟男人比，就是妻妾之間也有明顯的貴賤之分。”[1] 《獨步天下》形象地展示出了女真族的婚姻制度文化。努爾哈赤的大福晉袞代，嫉妒其他福晉受努爾哈赤垂愛，與阿巴亥爭寵。后來阿巴亥成為大福晉后，生性善妒的她嫉妒東哥，且處處為難東哥。女真族宮室中大福晉和福晉都是妻，小福晉則是妾，因此妻與妻之間，妻與妾之間的內部斗爭也是很普遍的。

皇室兄弟間的明爭暗斗往往都是圍繞皇權展開的。在小說中，大阿哥褚英因沉不住氣，最終落得被自己的阿瑪賜死的下場。而二阿哥代善因念及東哥之情且為人仁厚，成全了男主人公皇太極的宏圖偉業。皇太極驍勇善戰，戰功赫赫，同時又能面對皇室紛爭于不動聲色中穩居皇位，可見其能力非凡。這樣的復雜矛盾演變成的宮斗情節能使網絡讀者在緊張、曲折的藝術氛圍中認識和了解滿族宮廷文化。

網絡歷史小說多以穿越和宮斗為題材，作者將這兩種元素融合起來，如處理合理得當，會增強作品的娛樂功能，適應不同層面讀者的接受趣味，同時也使網絡文學中蘊含的民族文化元素獲得了更廣泛的傳播。

2.適合網絡不同受眾層面的敘事效果營造

雖然小說《獨步天下》的故事背景是明末清初的古代滿族社會，但作者以曲折有趣的古今時空交織的情節設計推進故事發展，力求使敘事更加貼合現代網絡受眾的接受實際，減少時代因素對讀者接受的制約和影響。從情節上看，女主人公第一次穿越，實際上是在當代社會情境中昏迷了三十五個小時，這恰好就是古代東哥三十五歲年齡的隱喻。女主人公以幼年東哥的身份穿越到 費阿拉城，在各部落爭權奪利的斗爭中輾轉成長，先是和代善有情，皇太極出生后，東哥又以表姐的身份照顧他長大，倆人互生情愫，姐弟相戀。隨著時間的推移，東哥被許配多次，最終死于蒙古喀爾喀扎魯特部。而此時皇太極和她的情份還未斷，于是作者又安排女主人公以海蘭珠的身份二次穿越，使之再回皇太極身邊，圓了讀者希望女主人公和皇太極傾心相守的心愿。

在語言方面，保有特定歷史文化情境而又通俗可解的故事敘事話語，使網絡受眾更容易進入到所敘述的故事氛圍中去領略故事所蘊含的滿族社會文化意蘊。如：“大汗！竇土門福晉乃上天所賜，大汗若不納娶，恐違天意。”[2]“既是大汗遺命殉葬，大福晉自無推脫之理。”[3]等句中的“恐違天意”、“自無推脫之理”等保有古人言說的習慣，但今人讀來也不費解。

3.強化網絡受眾接受新鮮感的虛實因素的藝術嫁接手法

歷史題材小說的題材類型決定了它具有較強的虛實相融性。但如何在符合歷史發展規律的基礎上進行虛實因素的藝術處理，每個作者卻各有自身的藝術考量和設計。《獨步天下》在對人物形象的塑造上，將兩位在不同時空環境中生存的人物——東哥和海蘭珠憑借穿越的情節將她們扭合起來，從而營造出了實中有虛、虛中有實的故事情境，實現了一種巧妙的藝術嫁接。在歷史上，東哥與皇太極并無關聯，他們兩人的愛情故事也是純屬虛構的。而女主人公第二次穿越成為了海蘭珠，她在歷史上確為皇太極的妃子，且位于四妃之首。在小說中，作者將現實的女主人公穿越為兩個不同的真實歷史人物角色，然后再通過藝術嫁接使她們發生密切的關聯，虛實頻繁轉換、互置，既強化了作品的娛樂化色彩，又不偏離基本的歷史情境和對歷史的合理評價取向。同時，有關滿族傳統文化的豐富元素也在這虛實互相轉換的富有藝術張力的故事情境中獲得了更充分的展示。

四、結語

現代網絡技術的高度發達，為民族間文學、文化的溝通和交流提供了更加便捷的條件。本文以網絡小說《獨步天下》作為個案探討分析了文學及民族傳統文化的網絡傳播的效果問題。民族文學及民族傳統文化的網絡傳播活動中還存在著一些有待深入研究的問題和現象。本文所進行的只是初步探討，目的是起到引發對此問題更深入探究的拋磚引玉的作用。

參考文獻：

[1]李歆.獨步天下（上卷）[M].中國華僑出版社.2012：33.

[2]李歆.獨步天下（下卷）[M].中國華僑出版社.2012：117.

[3]李歆.獨步天下（中卷）[M].中國華僑出版社.2012：259.