“器”中乾坤韻悠遠

張善存

【命題展示】

閱讀下面材料，根據自己的體驗和感悟，寫一篇文章。

生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內容相得益彰;器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識氣度;有一種“器”叫國之重器，肩負榮光，成就夢想……

要求：自選角度，自擬標題：文體不限（詩歌除外），文體特征明顯;不少于800字; 不得抄襲，不得套作。

【寫作點撥】

本文寫作角度至少也有四個：

1. 圍繞“美的形制與好的內容相得益彰”，寫實物的“器”。或思考形制與內容的關系，或思索器與道之辨，只要考生有相關素材積累，均可一試身手。

2. “有利器方成匠心之作”，寫作為工具的“器”。不管為何工具，“器”無論對個人成長、事業發展還是社會進步都起著重要的作用。所謂“工欲善其事，必先利其器”，只要抓住要領，談好選擇什么樣的“器”以及怎樣用“器”，做到內容具體，便不難成文。能夠結合時代特點進行詮釋和解說，則更有現實意義。

3. “兼容并包、才識氣度”，寫器量、才識、氣度。這是由“器”能盛納萬物這一特點引申出來的，作文只要說清如何才能成為一個有器量、有才識、有氣度的人（即如何“成器”），做到言之有物即可成篇。

4. “肩負榮光，成就夢想”，寫國之重器。根據材料所示，這個“器”主要指擔當大任、造福民生、保家衛國的國之棟梁，通過挖掘他們身上的責任意識、奮斗精神、家國情懷，指出其對于國家、民族發展的重大意義，最終的落腳于每個公民要學習“國之重器”，做好分內之事，強化擔當意識，為中華民族的偉大復興盡自己的一份力這一重要課題上來，作文就不愁沒有高度。

【佳作品讀一】

“器”韻悠遠

考生一

最早把“器”跟文化掛上鉤，是在我讀初一的時候。

歷史書的同一頁上有兩張照片：一張是后母戊鼎（又稱司母戊鼎），一張是四羊方尊。當時覺得這兩件東西很笨重，也不好看。看課題是“商周文化”，不由疑竇頓生：“這和文化有什么關系？”

“這兩件是商代的禮器。”

老師很有學問，說后母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母而制作的，四羊方尊是用來祭神的，這兩件是商周時期青銅文化的代表作。老師還拿出放大了的圖片，指指點點說這是雷紋、這是盤龍、這是饕餮、這是卷角羊、這是夔紋……但我當時一句也沒聽懂。

去年在國家博物館看到了實物，為鼎的壯觀、尊的精美所震撼。上網查了很多資料，才多多少少對“文化”有了些皮毛的了解。青銅鑄造工藝與技術的層面之外，“器”上的紋飾實際上代表了先民們對祖先及神靈的虔誠禮敬之心。“心誠則靈”，如此方可得到神靈的庇佑，江山永固樂享太平。

想到了“儀式感”這個詞。古人的“儀式感”是中外合一的，而今人的“儀式感”更多地成了形式。

一周前去叔叔家串門，發現他的書房里居然擺放著這兩件“禮器”的縮仿品。看我懷疑的目光，叔叔說，這兩件可以稱為“陳設器”，其中“禮”的意義淡化了，說白了就是擺設，就是裝飾;陳設器，更多的是主人文化品位與心性趨向的外在反應，這兩件與自己文化人的身份就比較“搭”。叔叔家的客廳里有一對青花瓷瓶，跟我在天津博物館里看到的明清青花瓷瓶很像。叔叔說，這瓶其實也是擺設，是裝飾。為什么人們對青花瓷瓶這么青睞？因為這里面寄托著國家太平、生活平安的祈望。巴金說過，我們不是光靠吃米活著。有高雅的精神生活與追求，有對幸福快樂的向往，生活才有意義。

中午吃飯，發現叔叔家的盤子、碗碟居然也都是青花的。“我明白了，這是實用器！” 叔叔夸我聰明，說實用器其實也反映著主人的審美情趣及品位高下，吃飯、飲茶、賞玩……其中所蘊含的文化很廣很深，有時需要用一生的時間去接近、了解、研究。

我徹悟。“器”里乾坤大，我的心神被悠遠的“器”韻環繞、包圍，魂魄也隨之搖蕩、氤氳，漸至空靈迷幻！

【品讀賞析】

何謂“器”韻？又如何“悠遠”？咋看標題，不免困惑，盡管也彌漫著一種文化氣息。待到讀罷全篇，方知作者原來選擇的是不同的“器”來說事，從歷史課本中“商代的禮器”到叔叔家的“陳設器”到“實用器”，不僅思路清晰，而且寫出了不同“器”的韻之所在，即“器”上的紋飾“代表了先民們對祖先及神靈的虔誠禮敬之心”，古人的“儀式感”，今人的“文化品位與心性趨向、審美情趣及品位高下”，最后得出“‘器里乾坤大、‘器韻悠遠空靈”的結論，自然收束。整體看，本文扣題謹嚴，思路清楚，說文化而不抽象，談氣韻而不空洞，是一篇言之有物內容充實的優秀之作。

【佳作品讀二】

“國之重器”贊

考生二

“國之重器”是什么？

支撐一個國家存在或變強的物或人，就是“國之重器”。前兩天在報紙上讀到題為《國之重器，人才為要》的評論，不由沉思：看我煌煌中華，可稱“國之重器”者誰？

想到了小個子巨人。“貧窮不是社會主義！”震聾發聵的吼聲過后，改革開放的大幕訇然中開，古老的中國開始了走進新時代的勻加速接力。你看，科學發展，和諧發展，那握緊百姓的手緊緊握住的是江山錦繡;你看，兩個一百年的構想，正譜寫著中華民族偉大復興的序曲。胸懷使命，熱血擔當，高瞻遠矚，東方巨輪在領航人的揮手中不斷破浪乘風。

想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地，“天眼之父”南仁東帶著300多幅衛星遙感圖，跋涉在中國西南的大山里;為提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，歷經近200次的失敗最終取得成功;黃大年以超負荷的付出，填補了我國在深部探測關鍵領域的技術空白。超凡的智慧，置于為國爭光的平臺輔以執著的努力，才成就了張貼著國家符號的重器干城。

想到了那一個個正直的名字。在身縛各種各樣“繩索”的大環境下，顧準保持著頭腦的清醒;在舉國上下皆瘋狂的時代，張志新堅持真理發出泣血的質疑與吶喊;在經濟利益高于一切的大潮下，有固守良知正義、敢于向一切不合理揮刀的堅強女性王選，有媒體人白巖松、柴靜，有“公知”代表崔永元……他們是這個民族的脊梁。

又想到了那一雙雙舞動的手。地動山搖過后，洪水肆虐之時，綠色的方陣瞬時現身，他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱，以緊密相連的手為百姓搭起安全的環島;炎熱的烈日下，凜冽的寒風中，有身著各色工裝的身影，他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤，像極了舞臺上的各種形制的樂器;還有潤物無聲的教師、加班加點的醫生、走街串巷的快遞員、扮美城市的清潔工……每個人用各有所長的雙手，推動著社會的優雅徐行。

領袖、智者、思想者、士兵、普通勞動者，每個人以自己特有的方式詮釋著“國之重器”的具體內涵，豐富著這一詞匯的色彩與蘊涵。

“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉！”愛得深沉，所以竭力;愛得深沉，所以盡心。竭力盡心，方成“國之重器”！

【品讀賞析】

本文是一篇內容豐富、認知清醒的抒情散文。作者開篇設問解題，明確國之重器就是“支撐一個國家存在或變強的物或人”，這一定位巧妙又獨到，自然為下文張本。然后借報紙上評論的題目，告訴讀者自己要從“人”的角度切入，構思別致。文章主體部分從四個方面對可稱“國之重器”者做了具體的展開與禮贊：領袖的高瞻遠矚、智者的創新、思想者的敢言、普通人的奉獻，這些人“以自己的方式詮釋著‘國之重器的具體內涵”。最后點明“愛得深沉、竭力盡心”乃成為“國之重器”的基本條件，亦即文章主題所在，實際上是啟發讀者為國家社會的發展做出自己的努力。全篇思路清晰，先分后總，結構嚴謹，語言流暢，是一篇很有現實意義的考場佳作。

【練筆空間】

（一）表現自己是人的天性。恩格爾說：發展和表現自己是生活的基本需要之一。于光遠先生承認自己是“二表人才”，即：愛表現自己和愛受表揚。他認為，主要表現自己的東西是真實的，受表揚時不失自知之明，就足夠了。現代社會是一個開放的社會，一個人想在事業上有所作為，就要時時勇于表現自己。請以“表現自己”為題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于600字。

【思路點撥】

寫這篇作文，首先要打開思路。如：在什么時候要表現自己，怎樣真實地表現自己，表現自己有什么意義，哪些人會表現自己…其次，要選的表達形式。若你擅長敘事，你可以從切身感受出發，敘述一個感人故事表達自己的感想;若你擅長議論，你可舉些眾所周知的事例說明表現自己的意義;若你擅長想象，你可虛構一篇童話說明表現自己的好處。

（二）趣是什么呢？趣是你開心時的粲然一笑，是你憂傷時的雙目潸潸，也是你思念時的一封書信;趣是你指尖彈奏出的美妙樂曲，是你歌喉里飛出的動聽歌聲……趣好比是山的顏色，花的光影，即使是會說話的人也不能用一句話來描述他，只有那些內心體會的人才能夠知道。請你結合自己的親生經歷或感受，以“享受的樂趣”為題，不限文體（詩歌除外）;不少于600字。

【思路點撥】

有人視學習知識、游歷山川為樂趣，也有人視追求物質、獲取利益為趣，前者高雅樂觀，后者則失去了純樸的心境，非但無趣可言，甚至喪失人性。所選內容能展示當代中學生精神風貌，否則主題容易出現失誤。要寫出新意叢生的文章，可以從兩方面努力：一、挖掘美麗清純的精神源泉。情趣是一種品位，也是一種氣度。人有情趣，會招人喜歡;文有情趣，也就具備了獲得高分的基礎。二、撰寫美麗動人的幸福感受，這是文章出彩的一個重要方面，我們可以調動動作、心理、肖像等描寫手段，學會運用比喻、排比等修辭，將自己對某項活動、特長的喜愛，寫得細膩逼真，寫得淋漓盡致，寫得活靈活現。