小學(xué)散文教學(xué)如何讓學(xué)生基于內(nèi)容想開(kāi)去

豐向日 侯秉琛

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第一單元的語(yǔ)文要素是“閱讀時(shí)能從所讀的內(nèi)容想開(kāi)去”。閱讀的本質(zhì)是建構(gòu)意義，“從所讀的內(nèi)容想開(kāi)去”就是讀者基于自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)，與文本之間交互作用形成意義。散文是作者通過(guò)個(gè)人化的言說(shuō)對(duì)象和言說(shuō)方式，表達(dá)自己的所見(jiàn)所聞、所感所思。閱讀散文就是透過(guò)作者的語(yǔ)言文字，去感受其所描述的帶有個(gè)人情感的景和物、人和事，去體認(rèn)作者的感與思。下面以《丁香結(jié)》一課為例，探討小學(xué)散文教學(xué)如何讓學(xué)生基于文本內(nèi)容想開(kāi)去，感受、體認(rèn)作者宗璞所描述的美景，所抒發(fā)的情思。

一、解文題——為想開(kāi)去奠基

閱讀意義的建構(gòu)包括對(duì)句、段的理解和對(duì)文本深層主題的理解。散文的閱讀從內(nèi)容想開(kāi)去，既有對(duì)作者所描寫(xiě)景物的想象理解，也包括對(duì)作者表達(dá)的人生思考的感悟理解，二者相互聯(lián)系，才能建構(gòu)文本的整體意義。標(biāo)題是文章內(nèi)容和主題的高度概括，教學(xué)時(shí)從解釋文題開(kāi)始，可使學(xué)生初步預(yù)測(cè)文章的內(nèi)容和主題，既有利于閱讀句、段時(shí)立足整體意義想開(kāi)去，也有利于整合局部理解，深入建構(gòu)文本意義。《丁香結(jié)》一文中，作者賦予古人寄托愁怨的丁香以靈動(dòng)幽雅、潔白無(wú)瑕、可愛(ài)芬芳的情感，表達(dá)了其從容、豁達(dá)、積極的人生態(tài)度。課文前三段寫(xiě)了如結(jié)一樣的丁香花的形狀、顏色、氣味，處處滲透著作者的喜愛(ài)贊美之情;后三段從古人“丁香結(jié)”的詩(shī)句開(kāi)始，寫(xiě)到了人生的愁怨和不順心的事，表達(dá)了生命需要“結(jié)”的人生認(rèn)識(shí)。“結(jié)”貫穿全文，由花的“結(jié)”，想到心的“結(jié)”，由具體事物引發(fā)人生思考。無(wú)論是由具體事物想象美景，還是讀懂文章所表達(dá)的哲理，都離不開(kāi)對(duì)標(biāo)題“丁香結(jié)”字面、文化意義的理解。下面是《丁香結(jié)》課題教學(xué)片段。

師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家宗璞的《丁香結(jié)》，齊讀課題。

（生齊讀）

師：解題，要解哪個(gè)字？

生：結(jié)。（PPT呈現(xiàn)如下內(nèi)容）

師：看注釋，有不明白的嗎？

生：“締”是什么意思？

（PPT呈現(xiàn)《說(shuō)文解字》中“締”的注釋：締，結(jié)不解也。學(xué)生齊讀注釋）

師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)這是什么意思？

生：結(jié)，解不開(kāi)。

師：所以說(shuō)，讀書(shū)得不斷地提出問(wèn)題，這才叫會(huì)讀書(shū)。（拿出—根紅繩系上—個(gè)疙瘩并展示）這叫什么？

生：締，結(jié)不解也。疙瘩解不開(kāi)的地方就叫——締，結(jié)不解也。

師：《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上是這樣注釋的（PPT呈現(xiàn)），誰(shuí)來(lái)讀讀。

生：結(jié)，在條狀物上打疙瘩或用這種方式織成物品。

師：比一比，哪種注釋更好？

生：《說(shuō)文解字》的注釋，簡(jiǎn)潔有味。

師：什么味？

生：韻味。

生：有文化味。

師：中國(guó)的漢字特別有文化的味道。上古時(shí)期沒(méi)有漢字，人們就采用結(jié)繩記事的方法。舉個(gè)例子，打了一只兔子就系一個(gè)結(jié)，打了兩只兔子系兩個(gè)結(jié)。

（學(xué)生恍然大悟）

師：中國(guó)人對(duì)“結(jié)”特別感興趣，就出現(xiàn)了打結(jié)子。

（生讀詞語(yǔ)：打結(jié)、死結(jié)、蝴蝶結(jié)）

師：你們看我的衣服（唐裝）扣子，是不是打結(jié)？

生：是。

師：最早的衣服沒(méi)有今天的紐扣、拉鏈等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助將衣帶打結(jié)這個(gè)方法。

師：（出示中華結(jié)圖片）這是什么？

生：中華結(jié)。

師：我們讀古詩(shī)時(shí)又發(fā)現(xiàn)一個(gè)詞——丁香結(jié)。什么叫丁香結(jié)呢？

（生讀：丁香的花蕾）

師：哪首詩(shī)中用過(guò)？

生：陸龜蒙《丁香》，“殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散誕春”。

師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思？

生：誰(shuí)勤快一點(diǎn)，幫我解開(kāi)這個(gè)丁香結(jié)。

師：為什么要解開(kāi)丁香結(jié)呢？

生：縱放繁枝散誕春，給春天增加春色。

師：丁香結(jié)的一個(gè)意思就是丁香的花蕾。（出示圖片略）指指圖上哪個(gè)是花蕾？

（生指）

師：對(duì)，就是圖上的花骨朵，懂了嗎？還有一個(gè)注釋。

（生讀：丁香結(jié)，也作含苞不吐之意）

師：含苞不吐之意，也就是說(shuō)花剛要開(kāi)，就稱作……

生：含苞不吐，就是花朵剛咧嘴。

（出示李商隱《代贈(zèng)》：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”生齊讀）

師：不伸展的芭蕉與含苞不吐的丁香對(duì)著春風(fēng)在干什么？

生：各自愁。

師：“丁香結(jié)”指兩種情景。

生：丁香結(jié)，丁香的花蕾。

生：丁香結(jié)，也作含苞不吐之意。

上述教學(xué)片段緊抓“結(jié)”與“丁香結(jié)”的字面意義與文化含義，特別是引用詩(shī)句分別解釋丁香結(jié)的兩種含義，建構(gòu)兩種情景，為學(xué)生閱讀課文時(shí)從文章內(nèi)容想開(kāi)去奠定基礎(chǔ)。“丁香結(jié)”的兩種含義緊密相連，兩種情景與課文兩部分內(nèi)容相對(duì)應(yīng)，對(duì)于學(xué)生建構(gòu)文章整體意義，統(tǒng)整景、情、理，深刻理解作者的人生態(tài)度有很大幫助。

很多老師教學(xué)《丁香結(jié)》一課時(shí)也從題目入手，主要有兩種方式：一種是介紹丁香這一植物的習(xí)性、用途等，并呈現(xiàn)丁香花的圖片;另一種是出示梅花、菊花、牡丹等的圖片，介紹它們分別象征什么，讓學(xué)生帶著問(wèn)題“丁香結(jié)又象征什么”“作者賦予丁香結(jié)怎樣的情感”來(lái)學(xué)習(xí)課文。這兩種方法都沒(méi)有關(guān)注到題目中的關(guān)鍵字“結(jié)”以及“丁香結(jié)”的含義。第一種方法希望以丁香的圖片把學(xué)生引入作者所描寫(xiě)的圖景中，但這些圖片對(duì)于學(xué)生基于作者描寫(xiě)丁香的文字想開(kāi)去支持不夠。第二種方法直接關(guān)注每種花的象征意義，對(duì)于學(xué)生理解古詩(shī)中丁香結(jié)的象征意義以及作者所表達(dá)的情思，都不能很好地發(fā)揮支撐作用，也不易于學(xué)生學(xué)習(xí)課文后有更多的拓展想象。

二、抓詞句——想開(kāi)去的方法

散文是由語(yǔ)言所營(yíng)造的世界，作者細(xì)微的感官所觸、細(xì)膩的心緒情感都是通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)句表達(dá)的。閱讀散文想觸及作者的心扉，就須走入語(yǔ)言文字，借助想象、聯(lián)想、推想等心理活動(dòng)，在頭腦中把作者的語(yǔ)言描述轉(zhuǎn)化為形象畫(huà)面。很多老師在教學(xué)中也非常重視想象，如教學(xué)《丁香結(jié)》時(shí)布置任務(wù)“自由讀課文，畫(huà)出描寫(xiě)丁香花的語(yǔ)句，邊讀邊想象，把你認(rèn)為最美的畫(huà)面分享給大家”。然而，僅僅依靠學(xué)生自己的讀和想，想象是難以展開(kāi)、深入的。想象等心智功能的培養(yǎng)，需要教師有目的地設(shè)計(jì)一些活動(dòng)、問(wèn)題，通過(guò)重點(diǎn)提示、方法點(diǎn)撥給學(xué)生的想象以支持，為想開(kāi)去架設(shè)鷹架。《丁香結(jié)》第一部分寫(xiě)了城里街旁、城外校園、斗室外的丁香，每一處的丁香都是一幅畫(huà)。對(duì)此，可設(shè)計(jì)一些以抓詞句為中心的問(wèn)題或活動(dòng)，讓學(xué)生掌握想開(kāi)去的方法，體會(huì)富有趣味的丁香之美。

1.抓住關(guān)鍵字句，形成整體畫(huà)面

在欣賞城里街旁的丁香花時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)：“讀第一段，邊讀邊思考，一字寫(xiě)出大街花之多，一字畫(huà)出宅院花之美，一字表出詩(shī)之情，找出來(lái)欣賞欣賞。”學(xué)生閱讀思考后，依次從花之多、花之美、詩(shī)之情來(lái)品析。每一品，根據(jù)學(xué)生的情況，可設(shè)計(jì)更具體的問(wèn)題或活動(dòng)。品花之多時(shí)，教師可以通過(guò)“想象畫(huà)面，先找出哪句話寫(xiě)出花之多，再想哪個(gè)字能點(diǎn)亮此畫(huà)”“這花白到什么程度”等問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)哪些字寫(xiě)出了花之多。在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生明白丁香花自得“頓使人眼前一亮”，“亮”字表現(xiàn)出花之多。接著放飛想象，有的說(shuō)“‘雪白的花太多了，白得特別顯眼”，有的說(shuō)“花多得就像街燈—樣亮”。然后品花之美，學(xué)生很容易找到“綴”字寫(xiě)出了花之美，但僅此還很難完全體會(huì)到花的美麗。教師可以呈現(xiàn)“綴”字的大篆、小篆字形，讓學(xué)生觀察：左邊是絲線，右邊是四手相連。《說(shuō)文》解釋為“連之以絲也”，引申義有連接、掛等，詞典概括為裝飾、點(diǎn)綴。“這里的‘綴應(yīng)取哪個(gè)意思？”有學(xué)生說(shuō)是“裝飾、點(diǎn)綴”，有學(xué)生說(shuō)“‘裝飾、點(diǎn)綴太概括，選‘掛好，星星般的小花‘掛滿枝頭，多形象多美”。在這個(gè)學(xué)生的啟發(fā)下，同學(xué)們更形象地說(shuō)出了眼前的美景。最后品花之情，學(xué)生很容易找到句子以及“窺”字所傳達(dá)的詩(shī)情。可以看出，通過(guò)教師層階式的活動(dòng)、問(wèn)題設(shè)計(jì)，以及課堂上師生、生生的互動(dòng)，學(xué)生能夠有效地抓住關(guān)鍵字句展開(kāi)想象，在腦海中形成一幅丁香美景圖。

2.明確詞語(yǔ)意思，化抽象為具體

描寫(xiě)城外校園丁香花的關(guān)鍵句是：“月光下白的瀟灑，紫的朦朧。還有淡淡的幽雅的甜香，非桂非蘭，在夜色中也能讓人分辨出，這是丁香。”對(duì)此，很多老師往往設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“你從這句中能知道什么？在晚間能辨出丁香花的原因是什么？”這屬于直接提取信息類的問(wèn)題，對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，很容易完成。然而，借助這樣的問(wèn)題，學(xué)生很難展開(kāi)想象感受作者所描寫(xiě)的畫(huà)面。

要想讓學(xué)生從上述句子想開(kāi)去，關(guān)鍵是能夠?qū)⒊橄蟮摹盀t灑”“朦朧”“幽雅”具體化。具體化的一個(gè)重要方法就是用清楚明白的語(yǔ)言表述這三個(gè)詞語(yǔ)。下面是城外校園賞花的教學(xué)片段：

師：讀一讀，說(shuō)說(shuō)你品出了幾種美？

生：顏色美、氣味美。

師：太空洞，具體點(diǎn)。

生：一美，月光下的瀟灑美。

師：白的瀟灑是什么樣子的？

生：氣度不凡。

生：沒(méi)有拘束。

生：風(fēng)度翩翩。

師：老師教你們?cè)趺簇S富想象。

出示詞典意思：

瀟灑：①（精神、舉止、風(fēng)貌等）自然大方，有韻致不拘束。②無(wú)拘無(wú)束。

瀟：風(fēng)雨暴疾。水清深貌。

灑：滌也。

師：將幾條注釋與月光下瀟灑的白丁香結(jié)合起來(lái)想象，吸納注釋中的詞來(lái)描繪夜光下白丁香的瀟灑。

生：月光下的白丁香開(kāi)得自然大方。

生：月光下的白丁香開(kāi)得那么有韻味，無(wú)拘無(wú)束。

生：月光下的白丁香像一位穿著白色西裝的紳士。

生：白得像水洗過(guò)一樣，那么干凈，那么透徹。

生：白丁香自然、大方地開(kāi)放，純潔得好像被水洗過(guò)一樣。

生：月光下的白丁香一塵不染，十分純潔。

生：綻放的白丁香花仿佛小溪里的溪水，清澈、活潑。

師：描繪得越來(lái)越美了，語(yǔ)言也越來(lái)越豐富了。

生：二美，月光下的朦朧美。

（出示：朦朧，月光不明、不清楚）

生：“月光不明、不清楚”，是說(shuō)有種模模糊糊的美。

師：什么是紫的朦朧？查完詞典后，需要我們想象畫(huà)面。

生：紫丁香像蒙了一層紗，朦朦朧朧的。

生：紫色丁香花在月光下若隱若現(xiàn)。

生：紫丁香像小女孩蒙上輕紗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，朦朦朧朧，若隱若現(xiàn)。

師：我們學(xué)會(huì)想象，就美了。

生：三美，甜香之雅。

師：欣賞了月光下丁香花的瀟灑、朦朧，我們?cè)倨菲范∠慊ǖ奶鹣阒拧?/p>

生：（讀）還有淡淡的幽雅的甜香，非桂非蘭，在夜色中也能讓人分辨出，這是丁香。

師：有詩(shī)云，（女生讀）有木名丹桂，四時(shí)香馥馥。（男生讀）蘭為王者香，芬馥清風(fēng)里。

生：桂花“香馥馥”，香氣是濃的。

生：蘭花“芬馥清風(fēng)里”，香氣是淡淡的。我們家就養(yǎng)著蘭花。

生：丁香花卻是淡淡的幽雅的甜香。

師：幽，里邊是絲，外框是大山，在大山中飄來(lái)絲絲的淡淡的甜香，吸一口就覺(jué)得這香氣是那么——

生：高雅。

生：文雅。

生：清雅。

師：是啊，非桂非蘭，那么幽雅，那么不俗。

在教師的導(dǎo)引下，學(xué)生明白了賞析的重點(diǎn)。通過(guò)呈現(xiàn)詞語(yǔ)的多個(gè)意思，丁香花的瀟灑美、朦朧美變得觸手可得，學(xué)生掌握的不只是寫(xiě)了什么顏色，而且顏色也變得鮮活起來(lái)。通過(guò)與桂花、蘭花香味的比較，丁香花的獨(dú)特味道也變得清晰起來(lái)。可以看到，明確了一些詞語(yǔ)意思，能夠助力學(xué)生想開(kāi)去，在學(xué)生頭腦中形成色香俱全的丁香畫(huà)面。

3.融詞意于語(yǔ)境，在聯(lián)系中想象

作者寫(xiě)斗室窗前的丁香，著力點(diǎn)在色彩：“從外面回來(lái)時(shí)，最先映入眼簾的，也是那一片瑩白，白下面透出參差的綠，然后才見(jiàn)那兩扇紅窗。”很多教師講到這里，會(huì)講“瑩白”“參差”的意思，但講的都是詞典里的意義，如對(duì)“參差”的解釋是“長(zhǎng)短、高低、大小不齊;不一致”，沒(méi)有讓學(xué)生將其置入語(yǔ)境中，結(jié)合色彩去理解、想象。有的教師還會(huì)講到“瑩白”的修辭手法是借代，是借用事物的特征來(lái)代替事物本身。詞語(yǔ)意思、用法的學(xué)習(xí)只是停留于知識(shí)層面，沒(méi)有服務(wù)于整體意義的建構(gòu)。

要感受作者所描繪丁香的色彩之美，只停留于詞語(yǔ)的一般意義顯然是不夠的，必須讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)有更直觀真切的理解，能在語(yǔ)境中解詞，融詞意于語(yǔ)境中，從而服務(wù)于整體意境的創(chuàng)建。課文開(kāi)始寫(xiě)丁香是“雪白”，這里用了“瑩白”，要引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)看“瑩”字。“瑩”字下邊是玉，學(xué)生由玉的純凈、剔透聯(lián)想到詞語(yǔ)“冰清玉潔”。“瑩”字理解了，看見(jiàn)“瑩白”，眼前就會(huì)出現(xiàn)“晶瑩剔透的丁香花，像玉一樣潔白、像冰一樣透徹”的畫(huà)面。對(duì)“參差”一詞不能單獨(dú)理解，而要整體體會(huì)“參差的綠”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)“白下面透出參差的綠是怎樣美”。以“參差”的詞典義為基礎(chǔ)，結(jié)合語(yǔ)境，學(xué)生會(huì)想到“綠不是單一的，與白連接在一起”“不是純綠，是一條一條的綠，像水墨畫(huà)一樣散開(kāi)來(lái)”“綠色是流動(dòng)的，不是靜止的”。當(dāng)學(xué)生把“參差”的意義融入語(yǔ)境中，他們也就打開(kāi)了想象空間。綠不再單調(diào)，變得更加豐富。白在參差的綠的映襯下顯得更加潔白，更加優(yōu)美。最后可以讓學(xué)生想象有紅色作背景的感受，學(xué)生仿佛置身于作者所處的環(huán)境，“白花、綠葉、紅窗，庭院幽深恬靜”，一幅色彩繽紛的圖景躍然眼前。

三、補(bǔ)空白——想開(kāi)去的支撐

作者寫(xiě)散文不僅是為了寫(xiě)景，更重要的是抒發(fā)情感，傳遞人生經(jīng)驗(yàn)。讀者讀散文也不僅是為了欣賞美景，更重要的是獲取自己在日常生活中所沒(méi)有、所不可能有的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。寫(xiě)景部分基于文本抓住詞句，學(xué)生就可以想開(kāi)去，形成畫(huà)面建構(gòu)意義，但抒情說(shuō)理之處通過(guò)文本則很難直接理解、體會(huì)。對(duì)此，很多教師習(xí)慣通過(guò)對(duì)作者所表達(dá)哲理進(jìn)行闡釋、延伸的辦法，把作者的經(jīng)驗(yàn)化作學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，這種講道理說(shuō)教式的教學(xué)很難產(chǎn)生效果，學(xué)生獲取作者的人生經(jīng)驗(yàn)與欣賞作者勾勒的美景一樣，也需要教師搭建“鷹架”，讓學(xué)生能夠自己想開(kāi)去，自悟自得。作者所抒發(fā)的情和思源于他自己的生活，是文章中沒(méi)有寫(xiě)明的，這就需要教師能提供作者的一些生活資料，補(bǔ)充文章中的空白。學(xué)生能夠通過(guò)閱讀這些資料想開(kāi)去，從而觸摸作者內(nèi)心的想法，內(nèi)化作者的人生經(jīng)驗(yàn)，也可聯(lián)系自己的生活想開(kāi)去，品悟人生得失。

《丁香結(jié)》一文寫(xiě)了多處丁香，從街旁到校園再到居住近三十年的斗室，作者對(duì)丁香的喜愛(ài)之情越來(lái)越強(qiáng)烈。為什么會(huì)有這樣的情感呢？文中有作者發(fā)出的感慨：“我經(jīng)歷過(guò)的春光，幾乎都是和這幾樹(shù)丁香聯(lián)系在一起的。”這句話就為讀者留下了空白。教師可以向?qū)W生介紹作者宗璞一直與父母住在一起，看到丁香就會(huì)想到生活在丁香花下的經(jīng)歷，并向?qū)W生提供作者寫(xiě)的以下材料：

我俯身為父親掖好被角，正要離開(kāi)時(shí)，父親疲倦地用力說(shuō)：“小女，你太累了！”“小女”這乳名幾十年不曾有人叫了。“我不累”，我說(shuō)，勉強(qiáng)忍住了眼淚。

母親為一家真操碎了心。在沒(méi)有什么東西的情況下，變著法子讓大家吃好。她向同院的外國(guó)鄰居的廚師學(xué)烤面包，用土豆作引子，土豆發(fā)酵后力很大，能嘭的一聲，聲震屋瓦。

學(xué)生讀到這兩段一定能感受到父母對(duì)作者的疼愛(ài)，感受到作者生活在—個(gè)溫馨的家庭里。正因?yàn)檫@樣，作者對(duì)丁香、對(duì)生活特別熱愛(ài)，對(duì)人生的態(tài)度更多是樂(lè)觀豁達(dá)。文章最后一句：“結(jié)，是解不完的;人生中的問(wèn)題也是解不完的，不然，豈不太平淡無(wú)味了么？”這是作者的人生感悟，也是學(xué)生理解的難點(diǎn)。有教師講到這里，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)理解。事實(shí)上，六年級(jí)的學(xué)生僅憑自身的生活經(jīng)驗(yàn)，是很難理解人生中的“結(jié)結(jié)”“解結(jié)”的。作者的感悟一定源于她自己的生活經(jīng)歷，所以教師應(yīng)該補(bǔ)充一些資料。比如作者的《記馮友蘭與梁漱溟的一次會(huì)晤》一文，講述她父親馮友蘭和梁漱溟兩位著名哲學(xué)家“結(jié)結(jié)”“解結(jié)”的故事，為學(xué)生理解作者的感悟提供支持。學(xué)生一邊讀兩位哲學(xué)家的故事，一邊想象，對(duì)作者所抒發(fā)的人生思考會(huì)有一些初步的理解。其實(shí)，對(duì)于這個(gè)年齡段的學(xué)生，即使借助作者的生活經(jīng)歷也很難完全體悟其對(duì)人生的思考，因而教學(xué)中不必強(qiáng)求學(xué)生完全理解，關(guān)鍵是讓他們能夠通過(guò)拓展閱讀，對(duì)作者的思考想開(kāi)去，能夠受到作者思考的啟蒙。這樣的想開(kāi)去也有益于學(xué)生感悟生活，在生活中多一些思考。