浙江龍泉青年陶藝家劉杰,2019年以來潛心復刻南宋龍泉窯著名殘器“馬蝗絆”。借“馬蝗絆”來華展出的契機,他先后前往北京故宮和浙江博物館近距離觀察,向專家廣泛請益,反復打磨器形和釉色,并用龍泉本地的紫金土制作“鋦釘”,描摹“馬蝗絆”的神韻。劉杰說:“‘馬蝗絆是中日文化交流的見證,我希望能重現它的風華,體會古人的匠心?!?/p>
“馬蝗絆”是一件南宋時期被帶至日本的龍泉窯青瓷葵口碗,在明代被帶回中國由鋦瓷工匠以六枚鋦釘加固,再度送返日本,目前由東京國立博物館收藏。2019年,“馬蝗絆”隨“天下龍泉———龍泉青瓷與全球化”展覽先后在北京故宮和浙江博物館展出。
據新華網翁忻旸攝

記者:歌曲《父老鄉親》大氣深情,樸實真摯,感動了很多人。這首歌是如何創作的?
石順義:上世紀90年代初的一個晚上,我下班回家,妻子說有個陌生人送來幾斤綠豆、幾斤小米,也沒留名字,只說這是我家鄉特產。我一看,那個裝米的粗布口袋還打著補丁。我知道,這是某個一直沒有忘記我、卻已被我淡忘的父老鄉親送來的。我心情很不平靜,回想起我的成長經歷。我出生在農村,入伍后,部隊多年也一直駐守農村,我忘不了中國農民那種勤勞善良、樸實憨厚。在部隊野營路上,鄉親們把燒好火炕的房子讓給部隊住,把一年里僅有的幾斤白面給戰士們包餃子吃。如今我的生活好了,但我也不能忘記養育我的父老鄉親。那我們黨,我們這支軍隊呢?我覺得同樣不能忘記根是人民。想到這里,歌詞一下就涌上來了:“我生在一個小山村,那里有我的父老鄉親……啊,父老鄉親,樹高千尺也忘不了根……”那個晚上,我落淚了。我相信這首從骨子里流淌出來的作品,能感動自己,也一定能感動別人。這首歌的作曲是老作曲家王錫仁,他曾創作過《珊瑚頌》《太陽最紅,毛主席最親》。那天他在電話里給我哼唱這首歌的旋律,唱著唱著,老人也哽咽了。他說從這首歌詞中,他聽到了家鄉親人遙遠的呼喚,想到了父老鄉親對自己的種種恩情。
記者:《兵哥哥》這首歌,情感非常細膩,而且在這首歌流傳之前,“兵哥哥”這個稱呼,也比較少見。這首歌的靈感從何而來?
石順義:那年我們創作室到原15軍的部隊采風,我跟羊鳴老師去菜市場買水果。有個小姑娘,朝著我們喊:“兵哥哥,過來,過來!”那時候很多人稱呼我們“當兵的”,甚至還有個別人叫我們“傻大兵”?,F在有人叫我們“兵哥哥”。它是一種昵稱,是親切的、美好的,雖然有點調侃,但絕不是不尊重。突然,我靈感就來了?!跋胨纻€人的兵哥哥,去年他當兵到哨所,夜晚他是我枕上的夢,白天他是我嘴里的歌……”當天我就寫出來幾句。這個歌是一個戀人,在歌頌她的“兵哥哥”,是她“心中的星一顆”,在訴說“家中的事兒交給我”。在1996年春節晚會一唱,這首歌很快就流傳開了。
記者:對部隊業余音樂創作者,您能否給他們提些建議?
石順義:我們始終要相信:藝術,人們是需要的,部隊是需要的,戰士是需要的。只要你有好歌,現在媒體這么發達,渠道這么多,肯定不會埋沒。再一個,創作一定不能急功近利。好歌的誕生,是有感而發,是生活中的哪一點觸動了我,我愿意去寫。寫歌,是為了人們喜歡唱,而不是拿獎。對詞作家來說,寫再多、沒有一首能立起來的,得獎再多、沒有一首流傳開的,就不算成功。部隊業余創作者生活在基層一線,要“用我的心,握你的手”,用心去反映戰士的生活,才能寫出精品佳作。
采訪石順義老師,是件很有意思的事情。經常是聊著聊著,歌聲就響起來了。他創作的那些經典歌曲,他一說開頭,就能引得你不由自主地往下唱。他的歌里,戰士是想家的,“兵哥哥”也是“星一顆”,“一二三四”是首歌,風雨中會顯出軍人本色……為什么能把歌詞寫到戰士心里去?他說,是因為“我當過戰士,我愛寫戰士的歌”。的確,他的歌詞里,有迷彩生活,有戰士情感,總讓人覺得很走心。他是可愛的人,也用心在歌唱生活,歌唱那些可愛的人。
據《解放軍報》作者:袁麗萍