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阿來談枕邊書

2020-06-01 08:02:30伊子依
語文世界(初中版) 2020年4期

伊子依

阿來,當代作家,四川省作協主席,曾任《科幻世界》雜志主編、總編及社長。1982年開始詩歌創作,80年代中后期轉向小說創作。2000年,其第一部長篇小說《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學獎;2018年,其中篇小說《蘑菇圈》獲第七屆魯迅文學獎,成為“雙冠王”。主要作品有詩集《梭磨河》,小說集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》,散文《大地的階梯》《草木的理想國:成都物候記》,小說《塵埃落定》《空山》《格薩爾王》《瞻對》《三只蟲草》《蘑菇圈》《河上柏影》等。2019年,出版最新長篇小說《云中記》。

您最近讀什么書?

最近一段時間學習語言,古典詩詞讀得比較多,比如說,老版本的《曹操詩選》,施蟄存的《唐詩百話》。施蟄存既是作家,又是學者,不光是擅長理論,而且有豐富的寫作經驗和寫作技巧,做唐詩研究很出色,講詩詞賞析有嚴謹的考證,有微妙深刻的解析。

讀《曹操詩選》,您有什么發現?

越讀越覺得他了不起,越痛恨《三國演義》對他的歪曲。在三國時代,曹操靠他的力量收拾了天下亂局,他本身是大軍事家,在我心目中是大文學家。他的詩是那個時代最好的詩,沒有人超過他。他是有人文情懷的人,他能充分感受人的宿命感,人的孤獨感。“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”他是在秋天的意義上領會生命短促。他也在《蒿里行》中寫戰爭對人的迫害,認為只有用戰爭才能結束這種局面。他的詩歌也有頑強的生命力,“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”活脫豐富多面的一個偉大的人。我讀他的全部詩歌。不光是讀,回到歷史文本,讀《三國志》,看他做了什么。我發現很多時候他的言行是一致的,他的大方向是為了天下蒼生。

您強調讀“全部詩歌”?

我酷愛中國詩歌,從《詩經》《楚辭》,李白杜甫蘇東坡……一本本讀下來,而且讀的是全集,這樣知識不龐雜,而且系統。

您怎么看待閱讀?枕邊書是什么?

對我來說,最重要的兩件事,一是讀書一是寫作。不能一天沒書。枕邊書就希望短一點,輕松一點,讀一點《佛經》《圣經》《古蘭經》。很早就讀,反復讀。我不是宗教信徒,讀是因為這些文本有吸引力。我們很多人對自己寫的東西是懷疑的,他們是帶著巨大的堅信,文字樸素,但是很堅定,很有感染力。

有沒有讓您感到了不起的書?

我不覺得世界上有特別了不起的書。當我們認為一個東西了不起,就意味著某種程度上有膜拜的心理,不能企及。如果文學創作產生這種情形,認為永不能抵達,早就對寫作失去信心了——各有各的好,沒有哪本書是特別了不起的。

有什么書曾激發您的寫作欲望嗎?

經典作品可能對你來說新鮮、刺激,不同的國家、不同的文化和地域,作家的生活和經驗是永遠隔著的。你要想為什么這么寫。他要處理他的經驗、他的欲望、他的生活,我們不可能用他們的調子和方法處理我們的文學作品,可能也有新鮮感,最后還是隔。我們不能只是模仿,要非常圓熟地轉化為自己的東西。

您的知識面很廣,幾乎稱得上植物學家。您的書架上都有什么書?

我們的知識應該更豐富,不光只限于文學,要有歷史學的,甚至科學的,以及最基本的奠定這些學科的基礎的書。書架上也要留外國小說,至少兩百本左右。

在您所有作品中,最鐘愛的是哪一本?

我認真對待每一本書,都下了氣力。《塵埃落定》《瞻對》《機村史詩》……每本書都是有前進的,只不過是當時的社會風氣、審美趣味會決定一本書在社會上的營銷和影響。

如果要在您的小說中選一本改編成電影,您會選哪一本?

《云中記》。我覺得它具備成為好電影的條件。但是我不覺得今天的中國電影界會重視。

《云中記》出版后獲得很多大獎。

也算是好的回報。讀者還是對高質量的東西有期待。我們總是一段時間有一段審美的風尚,恰好碰到潮頭,就得到了一些鼓勵,像《塵埃落定》。有些作品不在那個點兒上,錯過也就錯過了。

《攀登者》被改編成電影,您看了嗎?之前被改編成影視劇的作品您會關注嗎?

一般不看。自己寫的作品一旦完成,就告別了。還有新的東西等著,如果老回到規定情境中,原來的氣息就太多了。這恰恰是下一本書要擺脫的。每次寫作必須是新的氣息。每本書寫完后我都要求自己必須趕緊從氣息場域走出來。

如果您有機會見到心儀的作家,想和他對話嗎?

作家的對話都在書里。最近我在讀《巴黎評論》,采訪者和作家交流都很深入,采訪的人都很專業。作家最主要、最核心的內容作品里都有,就看你讀作品時能否讀出來。

對于作家這個職業,更多的是從作品中閱讀作家。語言建構藝術,是一個詞一個詞連接在一起時發生的過程。這個過程,只有面對完整的作品,才能了然于心。

為什么選擇寫作?對作家來說難度有哪些?

如果我要從事別的工作,從政有一套約定俗成的話語系統,從事技術工作也會有一個套路。選擇文學,不傷害我的自尊,這是可以靠個人能力達到的。我的寫作也經常要處理敏感題材,尤其民族關系的《瞻對》,《機村史詩》也是。但對于作家來說,不應自我設置邊界,要寫什么,不能事先推測“不可以這么寫”。

您童年時代最喜歡的書有哪些?

小時候沒看過書。唯一能看的就是《人民日報》,而且到達我們那個地方的,經常不是當天的報紙。1977年恢復高考之后回到學校,正好很多書解禁。讀的書有兩種,一種是經典作品,像托爾斯泰的以批判現實主義為主的作品;一種就是中國古典文學。最終是要用中文——我不喜歡“漢語”這個詞,我們最初寫作是依從這種文字,最終是觀念,然后是回到中文,解決表達問題。

那時候書少,有什么讀什么,一是當代文學,一是西方文學。我更信任經典。我不喜歡某些傷痕文學、知青文學,總說農村很苦,好像受了天大的委屈,并沒有對中國更廣泛的底層社會和鄉村農民產生真正的理解和同情。農民吃的苦其實更多。讀托爾斯泰的《復活》,會發現更具有人道主義,貴族青年聶赫留朵夫有機會接觸社會底層時,能對底層有全面地了解,變成自己的精神洗禮。作家的胸襟和視野狹窄還是寬廣,高下立見。我想更多地去讀一點能夠更全面理解社會的作品。讀中國古典文學,是希望自己的語言能夠保持雅正的傳統。

您對兒子童年時候的閱讀會給予指導嗎?

我不太管。我把他放在我們家的小書香社會——任何房間都有書,好書。隨時隨地想看什么就看什么。今天的閱讀出現的問題是,很多成年人不讀書,自己干庸俗的事情,強迫下一代讀書。我們老指點孩子干什么,這個推薦那個推薦,最后終于把孩子搞煩了。閱讀不在于有什么書單,在于家庭是不是有書香。我反對開書單。書是解決自己的問題,而且選書和自己的心境有關。

閱讀會使孩子在同時代人中具有更好的理解能力和表達能力,一是可以增加對社會的理解,二是有效地和社會進行溝通,有比較好的口頭表達能力和書面表達能力。寫文章不是特殊行業,工程師也要表達自己的構想吧,得會說話,會書寫,尤其是應用性書寫。會說話會表達自然也會思考,復雜的思考也是憑借語言的基礎。

(選摘自《中華讀書報》2020年2月26日)

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