面向場所營造的城市家具設計研究
——以蘇州觀前街為例

劉韓昕 李 響

1 引言

城市家具是現代城市空間必備的物質性構成要素，更是城市人文底蘊的重要載體，在城市公共空間中扮演著重要的角色[1]。城市家具最早起源于歐洲發達國家，早在1889年，卡米洛·西特就對城市家具與城市空間的相互關系作研究和論述，并指出城市家具作為城市空間的物質組成部分應當被有機地整合到整個空間場所的組織當中。場所作為行為和事件發生的空間，具備特定的意義[2]，近年來，隨著日常性逐漸成為城市公共生活的主題，空間的場所感受到更多的重視，城市家具所具有的營造空間特征，推動公共活動繁榮等方面的作用日益顯現。劉韓昕、蔡永潔等學者從城市設計的角度對城市家具進行了系統化研究，并展開了以城市家具為核心的微觀層面城市設計的深入探索，通過一系列在環境行為方面的研究，探討了城市家具提升城市空間公共性品質的作用及其行為價值。隨著城市家具概念的逐漸流行，國內學術界對于城市家具的關注熱度逐漸上升，開始對現代主義工業化發展導致的風格同質化、場所性缺失等問題進行批判和反思，但大都還是將其作為城市景觀設計中的附屬產品來對待，對城市家具的認識和研究還往往停留在城市家具的功能與美學探討以及技術層面的分類羅列，城市家具在場所營造層面所蘊含的價值未明顯涉及，當下城市家具仍然存在上述的風格同質化、場所性缺失等問題，因此對于城市家具如何解決這些問題，并塑造城市公共空間多樣性和場所性的品質，滿足人們多種精神需求等方面的研究需要進一步的探討。

2 城市家具概念及歷史溯源

2.1 “城市家具”概念

“城市家具”指城市空間（如廣場，街道）中不具備結構性意義，但能對空間品質產生（重大）影響，對人的行為和活動形成具有激發作用的人為物質構成。比如雕塑、噴泉、座椅、燈具、樹木、裝置、小型售貨亭等[3]。19 世紀初時，城市家具已被廣泛安置在城市公共空間，但并沒有被歸類為一種空間元素而獲得定義。直到19世紀60年代，法國街道公共設施與傳媒企業家讓-克勞德·德考克斯（Jean-Claude Decaux）首次運用城市家具 (Urbane meuble) 的概念來進行商業推廣[4]。到20世紀后期，這個商業名詞逐步在歐美學術界得到認同而獲得學術內涵，視其所處的時代不同，它也被稱

作“廣場家具”或“街道家具”。城市家具是城市公共空間中必不可少的要素，在長期的歷史演進中，越來越成為城市空間的主流，并呈現出一種新的生命力，即空間、行為和文化的結合。

表1 歐洲城市家具案例分析表

2.2 歐洲——為公共而生的城市家具

自古以來，歐洲城市家具就是實用功能、精神功能以及混合功能的綜合載體，自古希臘時期，城市家具一直作為一種價值符號體現公共生活的精髓以及促進公共空間的繁榮，由于它的使用者系所有市民，因此城市家具具有室內家具不可替代的公共性特征，具有強烈的社會學及符號學意義。通過對歐洲城市家具歷史溯源以及案例研究（表1），可以發現歐洲城市家具始終重視對精神文化以及傳統符號的繼承，并善于通過現代手法演繹，整合實用功能,精神功能，形成集實用、精神、休閑和藝術等不同功能屬性于一體的城市家具形式。

通過歐洲城市家具案例分析表可以發現，城市家具在歐洲城市公共空間的發展與演變歷程中未間斷地扮演著與時代相對應的角色，雖然經歷了現代主義時期批量化生產的階段，但隨著歷史的發展，西方越來越認識到城市家具對空間的塑造作用，并逐漸糾正了現代主義時期忽略城市文化與場所特質的傲慢態度，走向了日常性、場所性、藝術性和復合性的道路，強調城市空間對市民日常多元需求的人文關懷，體現了當代西方公共生活中藝術表達、生態理念和個性追求的總體趨勢。

2.3 中國——內向化的庭院家具

與歐洲城市公共空間的發展歷程相比，我國的城市空間建設明顯缺乏對城市公共空間的著力裝飾的熱情，尤其是對公共性最強的城市空間類型如廣場和街道，大量的家具是位于內向化的、為半公共性的生活而進行空間設定的庭院中，如皇家宮殿、寺院和書院等，而在完全開放的公共空間，如街道、廣場內的城市家具是非常缺失的，從歷史進程來看，這一特點至少在現象層面上是非常明顯的，以宋代為例，《清明上河圖》（表2）描繪了宋代都城的繁榮景象，街道上布滿各類商販店面，街道生活主要基于交通和商業功能展開。在支撐公共性交往活動的城市家具類型上，除了簡單的樹木植栽，難以發現紀念性、功能性或是裝飾性的城市家具類型；然而在傳統東方文明體系下的半公共性建筑庭院內部，家具依然是空間的焦點與主體，是塑造空間性格與使用方式的重要手段，也對空間氣質起著決定性作用，它們可以是紀念性的主體雕像；宮殿中的皇權象征；抑或是重要的功能支撐（表2）。但在更多的情況下，這些建筑庭院中的家具更是哲學、信仰、審美、技藝以及功能的復合體。

表2 中國城市家具發展溯源分析表

從以上庭院家具的案例中可以發現，在東方文明特有文化特質的影響下，家具物類在一些在半公共性質建筑庭院中充分地發展起來，其塑造空間性格以及空間使用的能力絕不亞于建筑本身，它們通過自身的象征性、造型、功能以及同建筑的緊密配合，詮釋出“空”的性格話語，甚至成為空間主題氛圍的點睛之筆。但遺憾的是它們并沒有走出庭院，并最終像歐洲城市那樣在公共性最強的廣場或街道中蓬勃發展起來。

3 當代中國公共空間中城市家具的發展困境

結合歐洲和中國城市家具的歷史溯源可以發現，一個場所的形成不僅僅是依靠建筑物，城市家具也發揮著至關重要的作用，它對塑造特有的空間場所性格發揮著獨特的價值。歷史表明，歐洲城市家具自古以來就對塑造城市公共空間的場所特性發揮著作用，而我國由于文化特質的原因，過于強化內部，忽略外部，所以城市家具一直在庭院中作為空間主角，塑造著內向化的空間性格和場所特性。

而對于公共空間以及公共生活的忽略導致城市家具在公共空間中無法得到進一步的發展，其所具有的塑造場所精神的作用和價值也一直未在公共空間中得以發揮，這種狀態使得我國在當下城市建設過程中出現了一系列理念和方法上的問題。

首先由于我國城市建設對于城市家具的重視度不夠，使得其長期作為城市景觀設計中的附屬產品來對待，對城市家具的認識和研究還往往停留在城市家具的功能與美學探討以及技術層面的分類羅列，城市家具在專業領域的地位以及對其作用和價值的認知水平還處于一個比較低的狀態。

其次在地域文化營造方面，由于我國城市發展和自身特色發掘等方面還存在著些許不足，城市本身特色就難以體現，更是導致了千篇一律的城市家具的產生，尤其是在具有歷史文化價值的城市商業空間和步行街中，出現粗制濫造、風格趨同以及場所性不足的城市家具，模式化的造型使得城市丟失了歷史積累下來的文化魅力。

最后，城市家具的建設對于如何滿足使用者的心理和情感方面做得還遠遠不夠，大多的設計側重于城市家具本身的造型、材料以及色彩的構建，且工業化痕跡較為明顯，從而忽視了城市家具所具有的內在的情感設計，其在場所營造層面所蘊含的價值未得到明顯涉及，無法滿足人們對場所空間的精神需求以及精細化需求。

針對當前城市家具的發展困境及問題，選取蘇州觀前街為代表，對其城市家具進行系統性的調研，分析在歷史文化濃厚的公共空間中城市家具的具體問題現狀，并提出應對策略。

4 觀前街城市家具現狀調研分析

4.1 觀前街區位分析

觀前街位于蘇州市姑蘇區，是蘇州人氣最高的購物聚集地，歷來有“蘇州第一商圈”的美譽。這里是姑蘇城內最老字號的購物街區，因古寺玄妙觀而得名，有150多年的歷史，自古便是熙熙攘攘的重要商業街，1998年，蘇州市政府曾對觀前街進行改造，功能定位為“具有濃郁地方特色的融商業、文化、宗教于一體的市區購物、餐飲、休閑和旅游中心”[5]，觀前街交通條件較為方便，周邊地鐵、公交系統發達，目前有兩條地鐵線直達，十余條公交路線到達，使得觀前街客流量一直居高不下。

4.2 觀前街城市家具現狀

城市家具作為同空間參與者發生最直接互動的親體性物質要素，其設置狀態直接影響著參與人群的感知和行為，進而影響空間的使用方式和綜合品質[6]。而種類繁多的城市家具若沒有一種科學合理的分類方法，則會雜亂不堪，基于城市家具的功能，可將城市家具分為實用功能類、歷史符號類和混合功能類；通過對觀前街城市家具調研以及歸類整理（表3，圖1），可以發現，觀前街城市家具主要分布于道路兩側，共有17種形式的城市家具，其中實用功能類城市家具數量最多，有13種小類，占觀前街城市家具總量的76.5%，是觀前街主要城市家具構成，歷史符號類城市家具僅有雕塑小品和牌坊兩種，混合功能類城市家具也僅有路燈和標識牌兩種，歷史符號類和混合功能類分別占觀前街城市家具總量的11.75%。通過對觀前街城市家具是否經過個性化設計的觀察分析發現（圖2），其中未經任何個性化處理，完全是由工業化批量生產的城市家具有12種，占總量的70.6%，而稍微經過個性化設計的城市家具僅有5個，有座椅、雕塑小品、牌坊、路燈和標識牌，占比29.4%，少量個性化處理的城市家具完全無法營造出具有蘇州城市文化特色的場所特征（表3）。

表3 觀前街城市家具分類表

4.3 觀前街城市家具存在的問題

觀前街作為蘇州古城著名的商業街，自有其獨有的歷史底蘊，加之政府的政策指引，觀前街整體的場所氛圍相對較為濃郁，但大都是通過建筑所營造出來的，城市家具并未發揮其價值。由于對城市家具的重視度不夠以及設計意識薄弱，整條觀前街并沒有能夠體現蘇州地域文化特色，并能營造場所氛圍的城市家具，在設計方面主要存在著功能復合性低、場所特征缺失以缺乏地域文化特色等問題，從而導致城市家具的功能、空間與文化價值不足。

圖1 觀前街城市家具類型分析一

圖2 觀前街城市家具類型分析二

4.3.1 類別單一，功能復合性低

觀前街城市家具功能類型較為單一，從觀前街城市家具類型分析一的餅狀圖可以看出，實用功能類城市家具占據了整體城市家具的76.5%，這種類型的城市家具僅能發揮其自身的使用價值，而沒有考慮到家具與環境的協調關系及其符號價值意義，另外整條街道歷史符號類和混合功能類城市家具寥寥無幾，使得城市家具顯得單調無趣，無法為觀前街公共活動增添新意，并減弱觀前街整體的蘇州地域文化氛圍，活動品質大打折扣。

4.3.2 工業化痕跡明顯，場所特征缺失

觀前街城市家具的設置，僅僅起到了滿足人的使用需求，不同類型之間缺乏關聯性、整體性以及系統性的設計美感，工業化痕跡明顯，其中有70.6%的城市家具是不加處理的工業化生產產品，即便是稍微經過個性化處理的仿古式牌坊也是工業化痕跡重，用一種粗暴、簡化的復制模式實現對傳統文化反映，僅有少量城市家具如路燈、雕塑小品等稍微提煉蘇州文化與生活特征，但由于數量之少，對于塑造個性化的場所特征的作用微乎其微，其他占大量比重的城市家具，則是明顯與當地歷史脫節，大大削弱對人的吸引性，弱化了空間場所特征。

4.3.3 缺乏地域文化特色

觀前街城市家具設計沒有從文化特征入手，大部分采用批量化生產的城市家具，風格同質化嚴重，樣式趨同，缺乏對蘇州底蘊深厚的歷史文化的傳承,割斷了新增元素與蘇州現有的城市特色風貌組成元素之間的關系,從而形成放之四海而皆準的家具類型，導致觀前街所特有的氣質與特色彰顯不足，缺乏美感，失去了城市家具固有的審美價值和文化傳承價值。

4.4 思考與對策

4.4.1 實用功能與文化相融合，提高城市家具功能復合性

在當下城市家具設計中，暴露出兩種極端現象，一種是完全拋棄傳統地域文化，采用工業化、批量化生產，只注重實用功能的城市家具，另一種是對傳統形式的城市家具簡單的復制模仿，毫無現代設計感而言。因此，在城市家具設計中，要重視城市家具的設計含量，平衡傳統與現代、實用功能與其他功能的關系，不僅要對傳統文化進行演繹傳承，同時也要將其與城市家具固有的實用功能相融合，從藝術以及交互體驗等方面營造集實用、歷史符號、休閑和藝術等不同功能屬性于一體的復合型多功能城市家具，滿足人的多元化需求。

4.4.2 注重城市家具的個性化設計，營造場所感

今天，“日常性”正逐漸成為公共生活的主題，城市公共空間的使用方式正呈現出公共與私密的融合以及多元化的趨勢，人們愈加地注重空間的場所感受，城市家具作為城市公共空間中必備的物質性構成要素，應該充分發揮塑造空間性格的價值作用，在設計中，要轉變固有的城市家具設計意識，拋棄工業化批量生產的產品，突出城市家具所在區域獨有的特色以及強調人與城市家具之間的互動關系，營造濃厚的個性化場所氛圍，使人的參與不僅僅停留在物質表層，更是達到精神層面的高度，從而使得城市家具的空間價值、行為價值以及文化價值得到完美展現，推動公共活動的繁榮。

4.4.3 以演進的方式傳承地域文化特色

地域文化是一個地區源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發揮作用的文化傳統，是該區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現，具有獨特性[7]。是營造場所特征的關鍵要素。在城市家具設計中，對地域文化元素的應用不能只是單純的復制模仿，而是要從多方面考慮，在視覺方面，可以將其表現為視覺化的圖形、紋樣等具體元素；在感知方面，可以通過抽象化的手段，表現出地域文化中的獨特的本質特征，并運用現代手法進行演繹，使其重新煥發歷史活力，從而營造出極具象征意義的城市家具，達到對地域文化特色傳承演繹的目的。

5 結語：城市家具作為空間秘密主角的場所價值

通過歷史溯源以及歐洲與中國城市家具發展脈絡的對比，還原出城市家具在塑造空間與場所性格層面的空間與社會價值，可以認為，無論在歐洲的街道、廣場，還是在中國的庭院，城市家具雖然不是決定空間形態的結構性要素，但卻是塑造空間場所性格不可或缺的空間秘密主角，對空間性格塑造起著至關重要的戰略作用。由于長久以來城市家具在我國城市公共空間中的角色定位一直沒有受到戰略層面的重視，其所具有的空間塑造和行為激活的價值也未得到充分發揮。

筆者認為，在以日常性為公共生活主題的當下，隨著我國公共生活的進一步開放與繁榮，隨著公共文化意識進一步提高，市民對公共空間的場所品質要求日益凸顯，城市空間的粗放型設計與人們對場所空間的精細化需求已成為城市空間建設要面臨的主要矛盾。城市家具將會是我們解決這一矛盾的鑰匙，它將城市公共空間的多元使用、歷史和傳統的展現、場所性格的激活以綜合性的方式展現出來，并在以日常訴求為核心導向的新一輪精細化城市空間營造中發揮出不可取代的戰略價值。