基于地域文化傳承視野下的校服設計探究

王湞 吳永紅

【摘 要】校服作為校園文化的物質載體，具有“以衣載道，修身明德”的獨特教育功能，同時也是學生和學校傳承文化的成長標志。近年來，形式松垮單一的“面口袋”式校服，成為社會各界廣泛關注的熱點話題，校服事業(yè)的良性發(fā)展值得深思和探究。為了解決這些問題，本研究提出了將地域文化的傳承融入到校服的設計開發(fā)中，讓學生在潛移默化中感受到地域文化的魅力，提高審美能力，增強文化認同感。通過探索研究出地域文化的傳承和校服之間的關系，以校服要有標識性和地域特征性為出發(fā)點， 提出相關的設計方法，希望以此來引導設計，提升中國校服文化傳承下的時代新風貌。

【關鍵詞】校服設計;地域文化傳承;地域特征

中圖分類號：J523 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）14-0120-02

校服作為校園里最直觀和最生動的文化傳播載體，除了具備功能性外更重要的就是它內在的精神文化內涵。而地域文化想要更好地傳承和發(fā)展，將校服作為載體，把隱性的文化教育融入到校服文化中，對中小學生的成長及塑造具有不可忽視的作用。

一、校服設計與地域文化的傳承

（一）校服概述

校服即服飾統(tǒng)一的集體服裝，“校服”一詞最早來自于英國校園，最具代表性的是受當時紳士文化的影響，出現(xiàn)的19世紀風格的 “伊頓”服。1870年日本校園引進了男生的軍服制校服“詰襟”，隨后女生校服出現(xiàn)了西式水手服。而在我國，從春秋時期，教育家孔子對學生提出來學堂需統(tǒng)一穿著青衣青帽，以表示對師長的尊重。到近代辛亥革命后，中山裝成為最受歡迎的男生校服，而女生校服多為藍色的短衫搭配半身中長裙。到了20世紀80年代，我國很多學校都推崇以藍、紅、綠、白為主色的運動式校服。

（二）在校服中傳承地域文化的意義

英國的伊頓校服培養(yǎng)了英國學生的紳士品格和學院審美，日本的校服反映出服從和強調群體意識特征的日本文化。而當代，國內校園“面口袋”式的校服，無性別的差異，無美感的體現(xiàn)，是否阻礙學生的個性發(fā)展和精神文化提升，成為全民爭論的熱點話題，由此可見，校服不只是統(tǒng)一著裝的標志，更承載不同國家的文化內涵，潛移默化影響著新一代學生的文化素養(yǎng)。從我國目前的校服中，可以看出，我們對于民族和地域文化的認同感和歸屬感的缺失，而文化是一個民族強盛的根基，青少年則是文化傳承的新鮮血脈。在校服中傳承地域文化，讓校服成為流動的“文化符號”，攜刻一方土地的文化記憶，也將會在隱形中帶動當地的文化氛圍和傳統(tǒng)特色，在提高學生的文化審美外，也同樣給予地域文化所必需的精神層次的支持。

不同地域的文化在歷史淵源和文化積淀等方面，都有著自己優(yōu)秀的文化特質和豐富的民俗特征，從中提取出獨具地域特色的文化，將抽象的文化轉換為社會所能接受的設計元素，并結合現(xiàn)代設計運用于校服中，探索研究出地域文化的傳承和校服之間的關系，提出地域文化傳承下的校服設計探究，以此研究道路來探索改善當前校服設計上的困難，使校服既符合當代審美，又能令傳統(tǒng)的地域文化得到傳承和延續(xù)。

二、校服設計的標識性及地域特征性

陽光向上，健康環(huán)保，整齊劃一的校服形象，對學生而言就是成長道路上的第一張名片。運動式的校服的確具備很強的學生標識性，但寬松肥大的樣式，無教育意義和無性別差的特點，存在著忽視學生心理特點、缺少審美能力等問題，無法體現(xiàn)學生們生機勃勃、極具創(chuàng)造力的個性。同時校服承載著文化屬性和教育意義，是青少年弘揚和傳承文化的特殊載體。由此可見，校服的文化標識性和地域特征性極為重要。我們所需要的校服應該是具有強烈的文化歸屬感，同時兼顧安全、舒適、美觀、得體的構成要素，它可以在社會中以文化符號的特性來代表學生群體的直觀形象，可以有效表達學生們的歸屬感和文化認同感。

我國各地區(qū)都擁有個性鮮明的地域文化，在進行校服設計時，應尊重歷史文化和地域特色，繼承傳統(tǒng)形式的同時更要繼承其內在的傳統(tǒng)精神，使我們寶貴的文化既具有歷史延續(xù)性，又可以展現(xiàn)出時代青少年的新風貌。我們可以用顯性表現(xiàn)手法和隱性表現(xiàn)手法來提升校服的文化標識性和地域特征性，顯性的表現(xiàn)方法即是提取國內外成功的校服款式和當下的流行元素加以借鑒運用，例如英國伊頓校服、辛亥革命時期的校服元素等。隱性的表現(xiàn)方法則是將隱藏在地域文化中比較深層次的文化元素進行提取，并進行二次重組設計，例如地域文化中的顏色傾向、特色的面料和剪裁的運用;標志性的建筑和服飾紋樣等。將兩種表現(xiàn)手法相結合，設計出能讓大眾都較容易認識與接受的標識性的校服。

三、校服文化與地域文化相結合的校服設計方法研究

通過對校服的充分調研，總結社會各界對校服的看法和建議，在結合地域文化內涵的基礎上，以新的觀念從款式結構、色彩面料、細節(jié)圖案等方面進行分析設計，使校服可以穿出內藏于心、外化于行的文化力量。

（一）款式和結構設計

據調查，國內一些中小學采用的日韓制式校服，不論在款式上還是在質量上都得到了學生、家長和學校的認可，我們可以借鑒日韓校服的款式優(yōu)勢，制定除運動式校服外體現(xiàn)禮儀性的制式校服，讓學生有穿著校服的選擇權利。以“輕中式”為核心，在日韓式校服和運動式校服上增加一些地域文化中的傳統(tǒng)元素，如，日韓制式校服中的馬甲背心，可以采用中式的交領斜襟、對襟、立領等結構設計;連袖、大袖等結構元素，運用到春夏的校服設計中。校服也要兼顧性別的差異化和學生的體形特征，多考慮人體工學因素，提高校服的適體度。

（二）色彩和面料設計

針對學生的年齡層次和性格特點，首先需要考察學校所在地的地域文化特色和氣候特點，以此來確定適合學生穿著又不失文化特色的色彩和面料。色彩的選擇采用直接應用的方法，從地域特征元素中提取優(yōu)秀的色彩文化進行應用傳承。選取多個具有地域特色的原圖案，借助電腦軟件Photoshop進行吸色，提取出圖案中的主色彩并進行對比選擇。校服面料要耐臟、耐磨、透氣、安全，這是最基本的要求，很多地區(qū)的學校都可以選取當地盛產的面料作為校服面料。如在江西地區(qū)，亞麻面料可以作為夏季校服面料，它具有比棉面料更加吸汗透氣的特點，還具有防輻射、防靜電等作用。

（三）細節(jié)圖案設計

從地域文化中提煉、運用和識別的特色視覺元素融入到校服的細節(jié)設計中，以更直觀的方式表現(xiàn)校服的地域文化特征。將提煉出來的文化圖案融入到校服的部件、配件中，達到其功能性與審美性的有機結合。常用來進行二次設計的主要部件包括領口、袖口、門襟、口袋和腰頭等，配件有校徽、紐扣、領帶和領花等。如以贛文化中的紅色文化、書院文化、滕王閣序為靈感設計的圖案;以景德鎮(zhèn)陶瓷為靈感提取的紋樣，保留原始圖案的獨特部分，再結合現(xiàn)代圖案的流行趨勢，對圖案進行連續(xù)排列重組，以印花或者繡花工藝運用到門襟、袖口、領帶和領花等部位，也可以作為不同部位的點綴。

四、結語

讓校服在我國成為一種流動的文化符號，提升學生的民族歸屬感和文化自信心，是社會相關行業(yè)一起合力探索的重要道路。將地域文化的魅力融入到校服中，成為其特殊的文化屬性，在滿足學生心理發(fā)展需求的同時，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的特色文化。我們還需要把握當今社會的審美趨勢，真正實現(xiàn)校服中文化傳承的社會價值，設計出既有本土文化底蘊又有時代氣息的校服。

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