社會主義核心價值觀代表先進文化的前進方向

核心價值觀是一定社會形態社會性質的集中體現，在社會思想觀念體系中處于主導地位，決定著社會制度、社會運行的基本原則，制約著社會發展的基本方向。只有當一個國家、一個民族的文化具有了自己的核心價值時，它才能產生強大的精神動力、吸引力，也能轉化為巨大的物質生產力。相反，如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是，行無依歸，那么這個民族、這個國家就無法前進。烏克蘭就是一個活生生的反面例子。

2013年年底，烏克蘭爆發以“栗子花”命名的“顏色革命”。烏克蘭鬧“顏色革命”，原因有很多，既有與俄羅斯的歷史糾葛，也有現實的經濟困境，當然最根本的原因還在于拋棄傳統、丟掉根本，以為照搬照抄西方民主制度，投入西方懷抱，就能過上與西方一樣的富裕生活。現實的結果是什么呢？多年動蕩不安給烏克蘭民眾造成重大人員傷亡和經濟壓力。根據聯合國報告顯示，烏克蘭東部武裝沖突地區超過500萬平民面臨日益嚴峻的生存環境，約100萬人淪為難民。同時，戰爭使烏克蘭經濟處于崩潰的邊緣。國際貨幣基金組織對烏經濟形勢評價是，“物價發酵似的瘋長，失業率增加，格里夫納貶值，黃金儲備規模萎縮，這些都昭示著烏克蘭的經濟進入死胡同”。根據世界銀行數據，2013年底爆發危機以來，烏經濟各項數據呈現斷崖式下滑。2013年烏克蘭國內生產總值為1833億美元，2014年銳減為1335億美元，2018年跌至1308億美元。烏克蘭許多基礎設施，如機場、體育館在戰爭中化為瓦礫和廢墟。“顏色革命”還導致社會出現巨大混亂，一些極右翼組織紛紛冒了出來，有的甚至打著納粹的標識，成為“顏色革命”的主力之一。這些極右組織的民族主義立場，如禁止使用俄語，加劇了烏克蘭族和俄羅斯族的矛盾，導致國家出現裂痕。2014年3月18日，俄羅斯與克里米亞及塞瓦斯托波爾的代表簽署合并條約，正式宣布克里米亞并入俄羅斯;4月，烏克蘭東部頓涅茨克、哈爾科夫和盧甘斯克三州要求自治。西方承諾的美好迷夢淹沒在抗議聲浪和隆隆炮火聲中，烏克蘭在大國博弈和道路選擇的焦慮下，付出了巨大的代價。

我國社會主義核心價值觀的形成和提出，有一個較長的歷史過程。早在1979年9月，葉劍英在一篇講話中就提出，要建設高度社會主義精神文明，這是我們社會主義現代化的重要目標，也是實現四個現代化的必要條件。鄧小平也清醒地指出：“實行開放政策必然會帶來一些壞的東西，影響我們的人民。要說有風險，這是最大的風險。”因此，1981年6月，黨的十一屆六中全會審議通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，第一次把黨在新的歷史時期的奮斗目標概括為建設“現代化的、高度民主的、高度文明的社會主義強國”。1982年，黨的十二大對社會主義精神文明作了全面的論述，強調社會主義精神文明建設關系到社會主義的興衰和成敗;提出要把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義現代化國家的奮斗目標，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。20世紀80年代始，社會上出現了一股拜金主義、極端個人主義風潮，西方自由化思潮也愈演愈烈。針對這種現象，1986年9月，黨的十二屆六中全會專門通過了《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》，就社會主義精神文明建設的戰略地位、根本任務、基本要求、指導思想等作出全面的部署。但是，隨著20世紀90年代市場經濟的發展，一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義、個人主義滋長問題沉渣再起，文化事業受到消極因素的嚴重沖擊，危害青少年身心健康的東西屢禁不止，一些地方和部門的領導在工作中忽視思想教育，忽視精神文明。在這樣的背景下，1996年10月，黨的十四屆六中全會討論并通過了《中共中央關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，重申以培養“有理想、有道德、有文化、有紀律”的“四有新人”為根本任務，旨在牢固樹立建設中國特色社會主義的共同理想，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，從而為物質文明的發展提供精神動力、智力支持和思想保證。可以說，社會主義精神文明建設孕育著社會主義核心價值觀的基本要素。

進入新世紀后，黨中央醞釀提出“以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀”，深化了對社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設的協調發展和相互關系的認識。2003年12月，中共中央召開全國宣傳思想工作會議，提出要引導廣大干部群眾正確認識社會發展規律，正確認識國家的前途和命運，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷堅定建設中國特色社會主義的理想信念。2004年9月，黨的十六屆四中全會提出構建社會主義和諧社會的任務，強調形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會是鞏固黨執政的社會基礎、實現黨執政的歷史任務的必然要求。兩年后，黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，提出要構建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序以及人與自然和諧的社會主義和諧社會。同時，《決定》明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。2007年10月，黨的十七大首次將建設社會主義核心價值體系納入報告中，提出了建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力的要求。2011年10月，黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。

隨著對社會主義核心價值體系認識的深化，以及其重要性日益突出，中央高層以及理論界、學術界等都意識到，凝練和提出社會主義核心價值觀不僅有必要，而且成為必然趨勢。進入新世紀以來，國際國內形勢都發生了深刻變化。一方面，西方主要資本主義國家意識形態和文化滲透的深度和廣度都在拓展和外延，方式不斷變化。另一方面，國內人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性日益增強，社會思想空前活躍，各種思想觀念相互交織，各種文化相互激蕩，社會意識出現多樣化的趨勢。尤其是我國的改革開放進入到一個全面推進和深化的階段，各種深層次的矛盾日益突出，各種利益的博弈更加激烈。面對全面推進深化改革的艱巨重任，全黨上下以及全社會需要統一思想，同心協力，共克難關。2012年11月，黨的十八大正式提出了以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”為主要內容的社會主義核心價值觀。這“24個字”，回答了建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，體現了社會價值共識的“最大公約數”。

社會主義核心價值觀是一個社會意識形態的主體和靈魂，不僅作用于經濟、政治、文化、社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀施加深刻的影響。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑，也是國家治理體系和治理能力的重要方面。歷史和現實都表明，構建具有強大感召力的核心價值觀，關系社會和諧穩定，關系國家長治久安。因而，只有讓社會主義核心價值觀內化為社會群體和個人的意識，外化為群體和個人的行為規范，才能產生凝聚力、煥發戰斗力，夯實中華民族偉大復興的思想基礎。為此，需要做大量的細致的工作，馳而不息地培育和踐行社會主義核心價值觀。

培育和踐行社會主義核心價值觀，是一項凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。這就必須繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德，廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育，積極引導人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。必須認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。同時，處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展。必須堅持以人民為中心，尊重人民群眾的主體地位，善于發現人民群眾中蘊藏的積極向上的思想精神，引導群眾自我教育、自我提高;利用各種時機和場合，搭建弘揚社會主義核心價值觀的平臺，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍;尊重廣大群眾在思想意識、價值觀念上的差異性，既鼓勵先進，又照顧多數，多用典型示范、交流疏導、說服教育、民主討論的方法，有針對性地解決群眾的思想疑慮和困惑;密切關注社會思想變化，因勢利導、順勢而為，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，有力抵制各種錯誤思想和腐朽文化的影響，發展壯大積極健康向上的主流思想輿論;針對一些人鼓吹的所謂“普世價值”，從理論上講清楚價值觀從來都是具體的、社會的，抽象的共同價值觀是不存在的，完全移植西方的價值理念只會把社會主義中國搞亂;引導干部群眾把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐緊密結合起來，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導良好社會風氣;不斷加強干部群眾的思想道德修養，自覺弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，積極倡導社會公德、職業道德、家庭美德。

我國社會主義核心價值觀，是與社會主義基本制度和根本性質聯系在一起的，是社會主義意識形態的本質體現、中國特色社會主義道路的內在精神、中國特色社會主義理論體系的重要內容。社會主義核心價值觀揭示了社會主義經濟、政治、文化、社會的發展動力，反映了社會主義現代化富強、民主、文明、和諧的發展要求，代表了中國先進文化的前進方向。