理解小學語文核心素養之我見

高志彪

素養一詞，從詞義來理解，就是素質和教養，它是一個多層次、多要素的綜合體。簡單來說，素養包括一般素養和核心素養兩個維度。一般素養是最基礎的、最根本的、最起碼的，而核心素養是最主要的、最關鍵的、起決定性作用的。依據《中國學生發展核心素養》的界定，核心素養是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。

小學語文是工具性和人文性統一的學科，這就決定了小學語文核心素養既不是基本素養的簡單綜合，也不同于中學生的語文核心素養，而是有著其自身的結構和要素。根據小學生的認知能力和思維特點，結合語文學習的過程，筆者認為，小學語文核心素養主要包括語文態度、語言積累和人文精神三個方面的要素。其中，語文態度是必備品質，語言能力是關鍵要素，人文精神是根本保證，這三者共同構建起一個小學生語文學習的核心體系。

一、語文態度

（一）語文態度的意義

心理學、教育學、腦科學等各項研究表明，人對知識和技能的學習、掌握程度是由態度決定的。小學生學習語文也是如此，態度決定了他們付諸行動的傾向、力量和持續性，具有重要的現實意義和戰略意義。教師們在語文教學實踐中都有這樣的體會和共識：凡是學習態度端正，能自主閱讀和積累知識的學生，語文就學得好;反之，那些懶于背誦，書寫馬虎，不愛閱讀的學生，即使思維能力再強，往往語文學習的質量都不高，久而久之，還會出現厭學、偏科的現象。從這個意義上來講，語文學習就是良好態度的學習，語文學習的過程就是良好態度的養成過程。而且，學習態度具有很強的正遷移作用，學生會將良好的語文學習態度遷移到其他學科，對今后的學習和工作都有十分重要的作用。正如溫儒敏先生所說：“得語文者，得天下?！贝嗽捯稽c都不為過。

“態度決定一切”，這應該是對態度重要性最為準確的定位了。從學生的語文態度中可以得出一個簡單的公式：素養=（知識+能力）×態度，其中的“態度”是一個關鍵的變量，沒有了態度，知識和能力是無法形成素養的，具備“核心素養”更是無從談起。從這個公式說明，“態度”在核心素養中具有極其重要的地位，是人生發展的“必備品格”。

統編語文一年級上冊開篇就寫著“我是中國人”五個漢字，這既是立德樹人，教育學生愛國，認同與歸屬的需要，更是語文學習首先要明確的態度：我是中國人，我應該好好學習漢語。在某縣一年級上學期語文檢測題中，也將“我是中國人”這五個字的規范書寫作為必考內容列入命題計劃，而且是每年必考。因為，只有從內心深處激發學生的自豪感，讓學生為自己是中國人而驕傲，才能打下學好語文的根基。當然，從更廣泛的意義上理解，良好的語文態度包括熱愛祖國的語言文字和祖國的語言文化。因此，教師要培養學生理解和運用祖國語言文字的正確態度，如尊重祖國語文的態度，關心漢語文化并尊重多樣文化及汲取人類優秀文化營養的態度，逐步養成主動學習漢語言文字的態度等等。

（二）語文態度的架構

心理學認為，態度是個體對特定對象（人、觀念、情感或者事件等）所持有的穩定的心理傾向。這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產生的行為傾向性。語文態度是學生對語文學習所持有的穩定心理傾向，它由眾多非智力因素構成，是一種意向心理狀態，主要包含行為意向、情感和認知三個要素。

1.行為意向，即語文學習的意愿。意愿是一種意念性的情感，是有傾向性的心理狀態，它是語文學習發生的前提。小學生有良好的語文學習意愿，就會產生積極的學習需求和渴望，進而付諸行動。意愿強烈，就有學習熱情;沒有意愿，就缺少學習動力。形成良好語文學習的行為意向，是小學語文學習的重中之重。

2.情感，即語文學習的興趣。從個體對事物的態度來說，興趣有外在與內在之分，二者相互作用、互為補充，都是語文學習所必需的。但從本質上來說，建立在內在興趣上的學習才是長久的。小學生的語文學習少不了動作、表演和游戲，但這些都是外在的、形式上的，培養學生對漢字、漢語和漢文的內在興趣才是更為核心的。

3.認知，即語文學習的習慣。學生充分認識到語文學習的重要性，樂于自主進行語文學習活動，就能形成良好的習慣?！傲晳T成自然”這句話足以說明習慣對學習的重要性。同時，習慣與方法是密不可分的，有了正確的方法，經過程序化、反復性的練習，便能成為習慣。關注語文學習良好習慣的培養，應是小學語文學習始終如一的重點任務和要求。

在行為意向、情感和認知這三個要素中，行為意向是啟動因素，情感是維持因素，而認知習慣是形成因素，共同構建成語文態度素養。

（三）語文態度的養成

通過分析構成語文態度的三個要素，可以確定語文態度主要包括以下具體指標：

1.語文學習行為意向的形成。如積極參與的意愿、自主合作的意愿、勇于表達的意愿、善于探究的意愿、相互評價的意愿等。

2.語文學習情感興趣的激發。如認真傾聽的興趣、樂于表達的興趣、主動閱讀的興趣、規范寫字的興趣等。

3.語文學習認知習慣的培養。如預習的習慣、讀書的習慣、批注的習慣、比較的習慣、質疑的習慣、總結的習慣、復習的習慣等。

二、語言能力

《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：“語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程?！毙W生學習語文的根本任務就是學好語言。準確地說，“語言能力素養”是小學生語文核心素養中的“關鍵因素”。

（一）語言能力素養的構成

從人的語言能力的形成中可以看出，“語言能力素養”是“一體兩翼”的綜合體，即語言是主體，情感和思維是兩翼。因此，通過語言文字的學習和訓練，可以培養學生良好的語文情感，發展學生的語言思維能力。

1.語言是“主體”要素。語言素養包括三個要素：語言、情感和思維。其中最基本、最重要的是語言，它是本質，其他兩項都是基本屬性，應有機地滲透到語言積累和發展之中，既不能喧賓奪主、凌駕其上，也不能金雞獨立、游離其外。

（1）語言學習的內容。小學生學習的“語言”包括語言知識和積累（字、詞、句、段、篇）和語言能力的培養（聽、說、讀、寫、習。這里的“寫”指的是“寫字”，“習”指的是“習作”）。語言知識和語言能力互為表里，對培養學生語文核心素養具有同等重要的作用，不能偏頗。教師在教學中，應該把握住以下三個關鍵點：一是在“語言知識”中，“字、詞、句”的學習比“段、篇”的學習更為關鍵，其核心是句子。因為“字、詞”是語言的構成單位，而“句”是語言使用的單位，具有承上啟下的重要作用。小學生積累了一定的字詞之后，就可以連詞成句，連句成段，連段成篇。當然，“段”和“篇”不屬于小學生語文學習的重點，練好“句”才是根本。二是在“語言能力”中，“讀、寫、習”的學習比“聽、說”的學習更為關鍵。小學階段是語言發展的黃金時期，各種習慣的養成和能力的奠定，將伴隨學生一生的成長。所以，要利用小學生的口語優勢，促進“讀、寫、習”能力的發展，即要高度重視小學生書面語言能力的訓練。三是語言能力的培養比語言知識的學習更為關鍵。知識需要運用才能形成能力，如果只是一味地積累，再多的知識也是無用的，因為知識是短暫的、零散的，能力是長久的、系統的。知識的學習可以傳授，能力的培養則需要大量訓練才能習得。這就決定了在小學語文學習中優先和側重培養學生語言能力的必要性。

（2）語言學習的感受，簡稱語感。語感指的是對語言文學敏銳的領悟和品味能力，主要包括變化感、形象感、意蘊感和情趣感。從學生對語感的把握來看，語感有兩個教學特性：一是強調整體把握，立足于語言環境和語言氛圍;二是強調個人經驗、個人感悟和個人語言修養，立足于個人的語言積累和運用。小學語文要為學生的語感培養打好基礎。

（3）語言學習的品質。學習語言，不能停留在一定的數量和表層上，應該進入到語言品質的習得。小學語文的語言品質主要有語言的完整性、語言的條理性、語言的具體性、語言的組織性、語言的快速性、語言的準確性等。通過小學階段的學習，學生就應當擁有相應的語言品質。

2.情感是“左翼”要素。從學生語言能力要素的構成中可以看出，情感和思維是其“兩翼”。但在小學語文學習中，一般來說，“情感”有比“思維”更重要的意義。語文是工具性和人文性的統一，也就是認知和情感的統一。知之越深，則愛之越切;而愛之越切，則知之越深。所以，語文學習要關注學生對情感的自身感悟和體驗。根據語文學習的過程，學生的情感目標的達成分為三個步驟：

一是誘發情感。語文教學中都會有“情境導入”的環節，或是借助音樂、圖片、視頻營造一定的氛圍，從感觀上刺激和促進學生的情感生成，奠定與學習內容相一致的基調。如在教學《伯牙鼓琴》（統編語文六年級上冊）一課時，教師可以播放《高山流水》的古箏樂曲，讓學生從音樂的意蘊中體會俞伯牙和鐘子期之間深厚的友誼，同時也激發學生對古典音樂的探究欲望，用更加飽滿的熱情投入到語文學習活動中。

二是體悟情感。在語文教學中，教師要引導學生抓住文章的關鍵詞句反復推敲，細細品味，深刻地感受到文章所要傳遞的思想感情，獲得真切的情感體驗。如在教學《橋》（統編語文六年級上冊）一課時，教師可以組織學生品讀課文中：“老漢突然沖上前，從隊伍里揪出一個小伙子，吼道：‘你還算是個黨員嗎？排到后面去！老漢兇得像只豹子”這一句，引導學生比較老漢對待其他黨員和對待自己兒子的不同態度，體會他不徇私情、一視同仁、黨性至上的高貴品質，并從課文中了解到在其他人都過了河，只剩下老漢和小伙子時，“小伙子推了老漢一把，說：‘你先走。老漢吼道：‘少廢話，快走。他用力將小伙子推上木橋?！弊寣W生從老漢兩次“吼道”中感悟到他作為一名黨員干部在面臨生死考驗時體現的大無畏精神以及對兒子真摯的愛。

三是升華情感。在教學中，學生把握和體驗了課文情感之后，教師要營造氛圍，如采用配樂誦讀、即興表演、復述情節、想象續編等形式及時再現課文中的情景，增強情感的深刻性、豐富性，使學生被激發的情感向高層次升華，提高情感的感染作用，使之成為教育學生的一種潛移默化的精神感召力量。如教學《老人與海鷗》（統編語文六年級上冊）一課時，教師要結合課文中描述老人逝世后，海鷗在老人的遺像前不停飛旋，久久不肯離去的情景，通過視頻再現情境，把學生帶入那感人的場景中，讓老人與海鷗之間的惜別之情再現在學生的眼前，刺激著學生的感官，讓學生受到情感的熏陶，達到此時無聲勝有聲的教學效果。

3.思維是“右翼”要素。小學語文的工具性就體現在語言文字的運用上，而人文性則體現在思維情感的表達上。小學語文教學在語言和思維的結合點上既訓練了學生的語言表達，又發展了學生的思維能力，具有其他學科不可替代的重要作用。小學生的思維是以語言為載體的思維，是語言水平上的思維，且思維發展總是與語言發展同步協調向前發展的。學生的語言發展了，思維也發展了，語文能力也就得到了提高。那么，如何在小學語文教學中培養學生的思維呢？這就需要教師把握好兩個“關鍵點”：一是思維的生發點。語文教材是開放的、多元的、系統的，一篇課文的重點、難點、疑點、關鍵點及特點，一段文字的關鍵詞、中心句、過渡段以至于每個標點符號都是思維的誘發點。從小學生對語文學習的過程來看，凡是學生不能理解的字詞句段，都是思維的生發點。二是思維的轉換點。教師在教學中主要要做好兩方面的轉化，一是形象思維和抽象思維的轉換。如理解課文時通過篇、句、詞、字的逆序式閱讀，憑借思想內容，實現從現象到本質的認識。這就從教學結構上完成了從形象思維訓練到抽象思維訓練的轉換。二是群體思維和個體思維的相互轉換。從語言內容看，凡是能引起學生爭論的地方，就可以沿著“個體→群體”和“群體→個體”兩種程序進行思維訓練。從語言形式看，凡是可用到多種表達形式的地方，都具有訓練個體思維的價值。

（二）語言學習過程

小學語文教材中的任何一篇課文都是通過具體可感的語言來表達一定的思想的，是特定內容和特定形式的統一體。因此，語言學習過程應該是一個理解語言文字和理解內容相統一的過程。這個過程是由兩個相互聯系的階段構成的，第一階段是借助語言理解課文的思想內容，第二階段是在理解課文內容的基礎上，體會課文內容的語言表達特點。學習語文不僅要注意理解語言內容，更要關注語言表達形式，并把語言表達形式作為語文學習的主要目標。

1.表達方式（如用詞、句式、句型、語段結構、謀篇布局等）。語言表達是一個技術活，不少人都認為多讀書就能善表達，其實不然。閱讀只是一個素材積累的過程，讀得多不一定就能寫得好，表達得清楚。所以，在學生學習語文的過程中，教師還應該根據不同課文，在引導學生積累語言的基礎上，讓學生掌握表達的方法，提高學生的語言表達能力。有了方法的指引，學生才能將閱讀中的積累用活。否則，再多的閱讀只會成為堆積物，沒有任何意義。

2.修辭手法（如比喻、擬人、排比、反問、夸張、對偶等）。如《匆匆》（統編語文六年級下冊）一文通過“燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候”這樣一組排比句來引發學生無限的遐想;接著課文又通過連用設問句“但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們吧：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走的吧：現在又到了哪里呢？”來激發學生探究的欲望，作者在文章中通過排比和設問修辭手法的運用，大大提高了語言文字的吸引力，把時光易逝、光陰易老的主題一覽無余地展現出來。

3.作者思維。從觀察的角度看，《記金花的雙龍洞》（統編語文四年級下冊）一文是按照“洞外—進洞—出洞”的瀏覽順序記敘的;《花鐘》（統編語文三年級下冊）一文是按從早到晚的時間順序來描寫各種花開放的樣子。從寫作的構思看，《陶罐和鐵罐》（統編語文三年級下冊）一文則是采用前后對比的方式來闡述的;《爬山虎的腳》（統編語文四年級上冊）一文采用了三次出現爬山虎的反復方式來體現作者的寫作思路;《刷子李》（統編語文五年級下冊）則是用了“一波三折”的方式來介紹人物的，這些課文都是學生學習作者思維方式的好素材。

（三）語言能力素養的層次

語言能力素養有四個層次：閱讀、理解、積累和運用。培養學生的語言素養能力要著重于“積累”和“運用”兩個方面。

1.積累語言。包括語言知識的積累、語感的積累、語言法則的積累和規范語言的積累四個方面。

2.運用語言。從知識方面包括了字詞運用、句子運用、語段運用和篇章運用。不同的學段側重點應該有所不同，第一學段側重字詞運用和句子運用，第二學段側重句子運用和語段運用，第三學段側重語段運用和篇章運用。從能力方面包括了聽話運用、說話運用、閱讀運用和習作運用。同樣，不同的學段側重點應該有所不同，第一學段側重聽話運用和說話運用，第二學段側重閱讀運用，第三學段側重閱讀運用和習作運用。

三、人文精神

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，表現為對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求、關切和對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視及對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。而人文學科是集中表現人文精神的知識教育體系，它關注的是人類價值和精神表現。一般說來，人文素養主要由人文知識與技能、人文能力與方法、人文精神與品質等三個方面構成。這三個方面相互聯系，構成一個有機統一的整體。

（一）語文的人文精神的意義

在人文素養中，人文精神是核心。中國的母語教育是以漢語為主要標志的，漢語不僅是一種語言、符號系統，其中也積淀了民族的精神、智慧和文化，是中國古今文化的結晶，融匯著各個不同歷史時期、各個民族文化的精華。中華民族的思維、意識、心理、風俗等都自然地表露在語言之中。所以，母語教學，既包括語言知識的傳授和語言能力的培養，又包括民族情感、民族思想及特有的思維方式的教育，而后者體現了教育的人文價值。因此，語文教學要關注學生的可持續發展，從提高學生的人文素養的高度來開展語文學習活動。

（二）語文的人文精神的內容

教師要關注學生在語文學習中表現出的文化視野、文化自覺意識和文化自信的良好品質。以漢字中蘊含的文化素養為例，教師應讓學生掌握三方面的學習策略。

1.漢字的字理。每一個漢字都有它獨特的造字原理和規則。在古代，漢字都是按“象形、指事、會意、形聲、轉注、假借”來構造的。學生掌握了漢字的字理，不僅可以提高識字的效率，而且便于理解字義。比如小學階段的“形聲字”教學，就可以通過講解字理來避開枯燥的文字描述，把漢字的字理知識與漢字字形、精美的圖形有機結合起來。

2.漢字的演化。在漢字教學中，教師要有選擇、有步驟地展現漢字誕生和演變的過程，同時以通俗的語言解釋其字形、字義的變化，使學生更深入地理解每個漢字的意義。教師在教學時，并不是逢字必講其演化，而是一節課選擇一兩個重點字即可，有所滲透，逐步積累。

3.漢字的故事。故事不僅能增強語文教學的趣味性，而且還能讓漢字教學講得有理有據。教師在教學時可以選取一些經典的與漢字有關的故事結合教材內容講述，包括歷史故事、神話傳說、文化習俗等，以激發學生學習漢字的興趣。

（三）語文的人文精神的養成

1.在語言積累中豐富人文知識。語言具有人文底蘊，在精彩的語言中人文底蘊更為豐富和深厚。在小學語文教學中，教師要對課文中精彩的語言情景進行設計，引導學生多讀、多背、多寫，讓學生在語言的積累中強化人文意識。

2.在語言的感悟中弘揚人文精神。文字是有溫度的。語文的人文精神是蘊含在字里行間的，是需要學生去用心感悟、領會語言背后的形象，進而穿透形象來領略其背后之意義。隨著學生語言的積累，語感的增強，學生就能逐步形成強烈的人文意識，人文精神和人文觀念也就能日趨完善。

3.在語言品讀中體會人文意蘊。朗讀是體會文字符號背后思想情感的最好方式。良好的朗讀，不僅可以幫助學生深刻理解課文內容，領會文章表達的思想感情，也能讓學生與文本、作者之間產生情感上的共鳴，受到真善美的熏陶。