文/湖南師大附中高0202班 張喬
指導老師:周紅

毛主席曾有過一個英明的論斷:“一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事。”同理,一個人在大庭廣眾之下做一個君子并不難,難的是獨處時也做君子。
“慎獨”是一種高境界的道德修養。我國古代的賢者很早就明白:君子處世,所慎在獨。如《禮記》中就記載道:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎獨也。”
歷覽前賢,歷史上道德彰顯之人莫不慎獨。圣人孔子,不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀,在顛沛流離之途也堅守君子之禮,席不正不坐,語非禮不言。詩人屈原,雖身處濁世,慘遭罷黜流放,仍能“沐后彈冠,浴后更衣”。四知堂上那一聲斷喝:“天知,地知,你知,我知,何謂無人知!”令行賄者抱頭鼠竄,令美德彪炳千古,從而成為“君子慎獨”的最好注腳。
“君子慎獨”是一個人對自己的誠實。一個人只有對自己誠實,方能對他人守信。《五元燈會》上曾載有這樣一則故事:由于戰亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中,只有豫通大師一人堅持早課,從不荒廢。有人勸曰:“此處無佛,大師可不必如此。”豫通大師答一偈子曰:“此處無佛,我心有佛。既誠我心,是誠我佛。”好一個“既誠我心,是誠我佛”!其實每一個人的心中都有一尊佛——良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子,只有獨處一室之時的君子,才是自我的君子。君子慎獨,對自己誠實,就像是空谷中的幽蘭,即使無人知曉,也始終散發著清香;……