森林博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)探索與實(shí)踐

劉宇軒 黃薈如 段晨宇 趙 鑫

（東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱150040）

1 概述

近年來(lái)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。談及故宮博物院，除去紅墻金瓦的宮殿和琳瑯滿目的展品，我們還會(huì)想起故宮文創(chuàng)衍生出來(lái)的各種設(shè)計(jì)。故宮文創(chuàng)，帶給消費(fèi)者的不僅是紀(jì)念，更是一種文化的延伸，帶給故宮的不僅是物質(zhì)利益，更是一種文化的宣傳。在博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中，文化是根基，創(chuàng)意是靈魂，產(chǎn)業(yè)是實(shí)體[1]。隨著文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，文創(chuàng)已逐漸成為各大博物館的新標(biāo)志。

2 森林博物館文化分析

中國(guó)（哈爾濱）森林博物館是一家以森林為主題的專題類博物館，以原始森林、近現(xiàn)代森林的研究為出發(fā)點(diǎn)，展現(xiàn)森林幾億年來(lái)的變化，注重森林文化與生態(tài)文明文化的內(nèi)涵展現(xiàn)和傳播。整個(gè)博物館的內(nèi)容大致分為森林與生態(tài)環(huán)境、森林與人類進(jìn)化、森林與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個(gè)部分，通過(guò)眾多藏品向廣大參觀者宣傳林業(yè)發(fā)展歷史和森林文化，是人們對(duì)森林文化學(xué)習(xí)的優(yōu)秀窗口，吸引眾多游客前來(lái)參觀。打造森林博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，重在表現(xiàn)文化與創(chuàng)意，通過(guò)文創(chuàng)來(lái)宣傳森林文化、提升參觀者對(duì)森林知識(shí)的學(xué)習(xí)效果。對(duì)森林博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)植物、綠色設(shè)計(jì)、森林與人類等文化，讓文創(chuàng)產(chǎn)品成為博物館面向大眾的有力宣傳途徑。

3 森林博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法探索和實(shí)踐

大量文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)包含多種設(shè)計(jì)方法。以故宮的文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例，是中國(guó)現(xiàn)如今最成功的文創(chuàng)系列產(chǎn)品之一。首先，它將文化要素與產(chǎn)品緊密關(guān)聯(lián)。如故宮的系列彩妝，從古代文物和中國(guó)傳統(tǒng)文化上提取元素，讓消費(fèi)者淡妝濃抹的過(guò)程盡顯國(guó)風(fēng)之美。第二，統(tǒng)一風(fēng)格的紋樣與現(xiàn)代相結(jié)合。故宮文創(chuàng)的紋樣無(wú)一不來(lái)自于文物和傳統(tǒng)文化，但是又將其與現(xiàn)代的“逗趣”相結(jié)合，如“開(kāi)心的皇帝”、“朕知道了”紙膠帶，提高了文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力。第三，系列化設(shè)計(jì)。故宮文創(chuàng)的內(nèi)容包括文具、衣物、日常用品等，系列化的產(chǎn)品滿足了多樣化的市場(chǎng)需求，購(gòu)買(mǎi)者在有多種選擇的同時(shí)更增加了收集欲望，從而增加了經(jīng)濟(jì)效益[2]。

在對(duì)森林博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們也從設(shè)計(jì)方法上進(jìn)行了探索和實(shí)踐。總的來(lái)說(shuō)，采用的是“EICP”的設(shè)計(jì)方法。

3.1 Element——提取要素

提到森林博物館中的要素，首先能夠想到的就是樹(shù)木了。以紅松為例，紅松在東北地區(qū)的覆蓋率十分廣泛，在博物館中也有展出，它木材輕軟，紋理細(xì)膩，耐腐蝕，價(jià)格也相對(duì)便宜，可以提取它的木質(zhì)紋理、顏色、樹(shù)葉形狀，并且可以選用它作為材料。并且紅松是珍貴而古老的樹(shù)種，經(jīng)過(guò)數(shù)億年的演變，成為了如今的樣子，被稱為“第三紀(jì)森林”。

當(dāng)然，森林博物館中還有豐富的動(dòng)物資源，我們可以提取它們的形狀以及皮毛上的紋理，對(duì)其進(jìn)行再設(shè)計(jì)，從而讓設(shè)計(jì)更加具有活力。并且，綠色作為森林中的代表色，也是博物館中非常重要的元素之一，從表面上看，我們可以將綠色運(yùn)用在色彩的裝飾上，從深層意義上看，我們可以進(jìn)行“綠色設(shè)計(jì)”。而從人類的角度來(lái)說(shuō)，“木”字，也同樣是一個(gè)非常重要森林元素，并且在博物館的“森林與人類”部分，同樣提到了與“木”有關(guān)的漢字藝術(shù)墻。

3.2 Implication——意蘊(yùn)彰顯

中國(guó)人民自古以來(lái)便注重“意”，對(duì)森林博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)，也要注重挖掘和表現(xiàn)更深層次的意思。比如，從紅松材料，給人一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的鼓舞；從大面積的綠色，告訴人們綠意盎然的美好；從環(huán)保材料的運(yùn)用，告訴人們保護(hù)環(huán)境的重要性；從動(dòng)植物的張揚(yáng)和快樂(lè)表現(xiàn)出人與動(dòng)物和諧共處的愉悅……這其實(shí)也是文創(chuàng)產(chǎn)品的一種文化價(jià)值。根據(jù)所做調(diào)研問(wèn)卷調(diào)查，我們可以清晰地看出，在做工相差不大的情況下71.43%的顧客會(huì)考慮產(chǎn)品附加的文化價(jià)值，而且隨著國(guó)人生活水平的提高，這一數(shù)據(jù)可能還會(huì)再增加。

3.3 Creative——?jiǎng)?chuàng)意表現(xiàn)

將具象的形態(tài)抽象化，將抽象的意蘊(yùn)具象化，將兩者與我們生活中的產(chǎn)品相結(jié)合，將文創(chuàng)的設(shè)計(jì)深入到人們的生活中。通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)卷調(diào)查，我們得知，有79.17%的顧客更傾向于購(gòu)買(mǎi)小型文創(chuàng)產(chǎn)品。小型文創(chuàng)產(chǎn)品要求在有限的空間內(nèi)清楚地表達(dá)主題，因此我們應(yīng)更詳細(xì)地考慮不同的產(chǎn)品適合的不同創(chuàng)意。

3.4 Product——產(chǎn)品呈現(xiàn)

3.4.1 LOGO 設(shè)計(jì)與代表性紋樣設(shè)計(jì)

圖1 為森林博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的LOGO，其設(shè)計(jì)整體追求現(xiàn)代感和設(shè)計(jì)感。提取森林中的墨綠色為主色調(diào)，上方深，下方淺，通過(guò)漸變形式達(dá)到上下平衡。形狀上，既是“林”字的變體，也是“文”字的變體，采用比較抽象的形式，將兩字結(jié)合起來(lái)，簡(jiǎn)潔而富有深意。采用切割的方式讓LOGO 的各個(gè)部分具有聯(lián)系，不會(huì)過(guò)于分離。

圖2 中的紋樣提取自樹(shù)型和山型，圖案整體組成森林的森字，同樣也可看作兩個(gè)人字組合而成。墨綠色的主色調(diào)同樣與“森林”相照應(yīng)，圖案整體呈灰調(diào)，表現(xiàn)了沉穩(wěn)大氣的風(fēng)格。并且，紋樣也是對(duì)LOGO 的進(jìn)一步拓展。

圖1 LOGO 設(shè)計(jì)

圖2 代表性紋理設(shè)計(jì)

3.4.2 IP 形象設(shè)計(jì)

在博物館文化不斷發(fā)展的同時(shí)，許多博物館為了豐富文創(chuàng)的內(nèi)容、加大宣傳的力度，進(jìn)行了IP 形象的設(shè)計(jì)，并且大多采用生動(dòng)的卡通形象作為文創(chuàng)品牌的“代言人”。由于森林博物館所處東北地區(qū)活躍著眾多小松鼠，所以我們選用小松鼠的作為IP形象的設(shè)計(jì)原型。考慮到各個(gè)年齡階段的審美及心理特點(diǎn)，將形象設(shè)計(jì)為生動(dòng)可愛(ài)、色彩亮麗、體型圓潤(rùn)的小松鼠，配以靈活多樣的動(dòng)作，并從森林中提取樹(shù)葉元素作點(diǎn)綴，易于大家的接受與喜愛(ài)[3]。

圖3 IP 形象——森博小松鼠

3.4.3 文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)

圖4 是一款筆記本的設(shè)計(jì)。該筆記本的設(shè)計(jì)中運(yùn)用了代表性的紋理和顏色，花紋的設(shè)計(jì)提取自古代中國(guó)圓窗，圖案整體有如窗外綠植滿盈，體現(xiàn)人與自然共生的理念。在材料上，該本子從封面到內(nèi)部均采用環(huán)保紙材料。且本子的封面上印有“萬(wàn)物皆有聲”的文化理念，將該產(chǎn)品的文化寓意提升到“保護(hù)萬(wàn)物”上，與博物館的理念相統(tǒng)一。

圖5 是一款文件夾的設(shè)計(jì)。提取森林動(dòng)植物——熊、鳥(niǎo)、松鼠、樹(shù)木為主要元素，將其做剪影化的處理，顏色上采用低飽和度的綠色、黃色和藍(lán)色，有生機(jī)盎然、充滿陽(yáng)光之感，上方印有一句“森林動(dòng)植物是我們每一個(gè)人的朋友”，圖像與文字相結(jié)合，更加能夠?qū)Σ煌挲g階段的特別是孩子們起到教育作用。

圖6 是一款木質(zhì)書(shū)簽的設(shè)計(jì)。用紅松木制作，在花紋的呈現(xiàn)上運(yùn)用鏤空設(shè)計(jì)，用代表性紋理，形成樹(shù)葉的輪廓，樹(shù)葉的形也是從森林中提取出來(lái)的元素，木材上的鏤空?qǐng)D樣類似中國(guó)傳統(tǒng)窗欞紋樣，賦予了該書(shū)簽傳統(tǒng)之美，并且，松樹(shù)本身以堅(jiān)貞不屈聞名于世界，可將此類書(shū)簽贈(zèng)人，或是收藏以勉勵(lì)自己。

圖7 是一款紙質(zhì)書(shū)簽的設(shè)計(jì)。以墨綠色為背景，與森林的主題相呼應(yīng)。此書(shū)簽的設(shè)計(jì)主題是“森林與人類”，采用的表達(dá)方式是許多個(gè)帶有“木”字的漢字，大大小小的漢字從右上角像落葉一樣飄下來(lái)，也是與森林的形相呼應(yīng)。中下部運(yùn)用祥云似的紋樣進(jìn)行裝飾，具有傳統(tǒng)風(fēng)格。作為書(shū)簽，文字的設(shè)計(jì)非常適合“書(shū)”的主題。在材料方面，紙質(zhì)書(shū)簽由環(huán)保紙制成。

圖8 是一款PVC 卡套的設(shè)計(jì)。隨著IC 卡的普及，卡套需求量逐步增長(zhǎng)，卡套可以起到對(duì)卡的保護(hù)作用和消費(fèi)者對(duì)個(gè)性化的追求，而PVC 卡套在成本和性能上都具備顯著優(yōu)勢(shì)。在設(shè)計(jì)上我們使用IP 形象填充整個(gè)卡套平面，可愛(ài)而不單調(diào)。

圖4 筆記本設(shè)計(jì)

圖5 文件夾設(shè)計(jì)

圖6 木質(zhì)書(shū)簽設(shè)計(jì)

圖7 紙質(zhì)書(shū)簽設(shè)計(jì)

圖8 卡套設(shè)計(jì)

3.4.4 線上文創(chuàng)銷(xiāo)售平臺(tái)設(shè)計(jì)

“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，新技術(shù)給各領(lǐng)域帶來(lái)新媒介，創(chuàng)造出了傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)新的結(jié)合點(diǎn)[4]。近年來(lái)，在互聯(lián)網(wǎng)上銷(xiāo)售文創(chuàng)產(chǎn)品的方式打破了傳統(tǒng)實(shí)體店展銷(xiāo)的單一的銷(xiāo)售渠道，打破了博物館實(shí)體產(chǎn)品宣傳的空間制約，也增長(zhǎng)了銷(xiāo)售量[5]。

在對(duì)森林博物館進(jìn)行的一系列設(shè)計(jì)中，也包括對(duì)其導(dǎo)覽APP 的設(shè)計(jì)，在APP 中，包括“商城”的版塊，即為線上銷(xiāo)售文創(chuàng)產(chǎn)品的平臺(tái)。界面設(shè)計(jì)中，IP 形象——森博小松鼠被廣泛應(yīng)用，起到了引導(dǎo)的作用，也豐富了界面表現(xiàn)形式，使整體更加生動(dòng)有趣。界面整體來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)潔，沒(méi)有過(guò)多的功能進(jìn)行干擾，圖片和文字都表現(xiàn)得比較清晰。

圖9 APP 界面設(shè)計(jì)

4 結(jié)論

文創(chuàng)的設(shè)計(jì)是我們?nèi)ジ兄⒄J(rèn)識(shí)、欣賞、繼承文化的一種方法，博物館文創(chuàng)是整合博物館文化和設(shè)計(jì)創(chuàng)意的最佳方式。我們希望森林博物館的文化能夠借助文創(chuàng)的展銷(xiāo)能夠更加廣泛的傳播出去，我們也希望通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”的途徑讓參觀者在了解博物館、購(gòu)買(mǎi)博物館文創(chuàng)的時(shí)候更加便捷，從而提升參觀者的參展體驗(yàn)。