周青鳳
摘 ?要:小學(xué)語文是小學(xué)教學(xué)體系中的主要組成部分,對于學(xué)生自身的發(fā)展有著重要的影響。而國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要載體,其中蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀底蘊(yùn)和文化,對于促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和樹立正確的三觀發(fā)揮著重要的作用。本文對小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育的策略進(jìn)行簡要分析。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文教學(xué);滲透國學(xué)教育;策略分析
引言
在小學(xué)語文教學(xué)課堂中滲透國學(xué)教育,不僅是當(dāng)前社會大背景下開展語文教學(xué)的基礎(chǔ)要求,也是幫助學(xué)生弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化的主要途徑,在幫助語文學(xué)科實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展的基礎(chǔ)下,推動學(xué)生全面能力的提升。因此,加強(qiáng)國學(xué)教育在小學(xué)語文中的滲透,是社會發(fā)展的要求,也是當(dāng)前教師需要重點(diǎn)考慮的問題。
一、小學(xué)語文教學(xué)課堂中滲透國學(xué)教育的意義分析
國學(xué)教育能夠幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的文字基礎(chǔ)。文字是語文教學(xué)開展的基礎(chǔ),也是小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,學(xué)生自身文字積累的深度在很大程度上決定了其未來語文素養(yǎng)發(fā)展的高度,而國學(xué)經(jīng)典作為諸多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體,其中蘊(yùn)含著豐富且大量的文字,將其滲透到小學(xué)語文教學(xué)過程中,不但能夠保證學(xué)生掌握大量漢字,強(qiáng)化自身的文字積累量,也能使學(xué)生通過對漢字的認(rèn)識來了解和掌握其中關(guān)聯(lián)著的中華古典文化的內(nèi)容,從而完成兩者更好的融合,來推動學(xué)生整體語文能力的發(fā)展。
二、利用漢字教學(xué)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
漢字是中華民族的重要標(biāo)志,是開展語文教學(xué)的重要基礎(chǔ),也是世界上唯一的方塊文字。漢字,不但體現(xiàn)了中華優(yōu)秀歷史文化的美,也在見證著中華民族幾千年來的發(fā)展與變化。而作為國學(xué)教育的重要組成部分和基礎(chǔ),漢字教學(xué)對于小學(xué)語文教學(xué)來講,是將國學(xué)經(jīng)典滲透到語文教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),而作為小學(xué)生的啟蒙導(dǎo)師,教師有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略和認(rèn)識漢字之美,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)和了解漢字文化,從而更好的為后期學(xué)習(xí)國學(xué)知識奠定基礎(chǔ)。在國學(xué)經(jīng)典作品中,每個漢字都代表著一個微型的文化發(fā)展歷史過程,漢字跟隨著中華民族的發(fā)展,從無到有,從繁到簡,在古人智慧的作用下,逐漸形成系統(tǒng)的漢字體系,而每個時(shí)代對于漢字不同的表達(dá)方式也在詮釋著每個時(shí)代的發(fā)展歷史內(nèi)容。自漢字誕生以來,每個時(shí)期的漢字形象都有形可識、有音可讀、有義可尋,古人通過時(shí)代的背景,將自身的理解融入到漢字的創(chuàng)作過程中,強(qiáng)調(diào)漢字的形、音和義都能準(zhǔn)確的表達(dá)出該字的含義,從而幫助世人更好的進(jìn)行理解。而在漢字教學(xué)過程中,教師可以通過展示漢字的演變過程來加深學(xué)生的印象,幫助學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)過程中深刻認(rèn)識到漢字的發(fā)展歷史,從而感受到其中蘊(yùn)含著的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。
例如,教師為在教學(xué)部編版小學(xué)語文一年級上冊《識字》一單元相關(guān)內(nèi)容時(shí),針對其中出現(xiàn)的“天、地、人、門、口”等漢字,可以通過多媒體的展示功能來向?qū)W生展示不同體裁的表現(xiàn)形式,如從最開始的商貸甲骨文形文字到周代的金文、戰(zhàn)國文字、秦代小篆、漢代隸書直到魏晉至今的楷書等,讓學(xué)生能夠直觀的感受各個時(shí)代相同文字的不同變化;另一方面,教師可以開展書法教學(xué),在教導(dǎo)學(xué)生工整書寫漢字的同時(shí)推動學(xué)生領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)美。
三、通過詩詞教學(xué)來促使學(xué)生領(lǐng)略國學(xué)之美
詩詞在小學(xué)語文教學(xué)系統(tǒng)中,不僅是重要的教學(xué)內(nèi)容,也是學(xué)生了解古代文化、體驗(yàn)古代文化之美的重要途徑,俗話說:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,由此可見詩詞在語文教學(xué)中的地位之高。對于學(xué)生來講,小學(xué)是自身正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的啟蒙階段,也是強(qiáng)化自身思維、認(rèn)知和辨別是非能力的重要環(huán)節(jié),而對于教師來講,小學(xué)是奠定學(xué)生學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格的重要過程,因此在國學(xué)經(jīng)典的滲透過程中,利用國學(xué)詩詞來對學(xué)生進(jìn)行啟蒙教育,能夠幫助學(xué)生充分探究詩詞中蘊(yùn)含著的古代文化之美,并利用傳統(tǒng)文化作為自身發(fā)展的底蘊(yùn)。詩詞作為古代詩人表達(dá)自身看法和記錄社會史實(shí)的重要途徑,各個時(shí)代的不同詩詞形式和內(nèi)容都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展情況和詩人真實(shí)的思想觀念,而學(xué)生通過閱讀和了解不同題材的詩詞,如送別、風(fēng)景、諷刺等題材,也能感受到中國古代傳統(tǒng)文化的蘊(yùn)含和其中美元素的存在,促使學(xué)生在閱讀詩詞的過程中體會其中的深層含義,從而完善自身的道德素養(yǎng)。
例如,教師在教學(xué)部編版小學(xué)語文三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》一詩詞時(shí),通過詩詞中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”一句能夠讓學(xué)生感受到身處異鄉(xiāng),每到過節(jié)時(shí)刻極度想念親人的思念之情;而通過后兩句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,能夠讓學(xué)生感受到“兄弟們”不能與自己共度佳節(jié)的遺憾。再如四年級上冊《題西林壁》這一詩詞,通過對“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這一句的賞析,能夠讓學(xué)生了解到不但游山不能片面性的去觀賞,觀察世上事物也是如此,利用詩詞教學(xué)來使學(xué)生感受到古詩詞中蘊(yùn)含著的巧妙地語言表達(dá)方式。
四、利用國學(xué)小故事來對學(xué)生進(jìn)行熏陶
由于自身小孩子天性的影響,小學(xué)生對于故事的興趣都較高,相對于較為枯燥和乏味的教材內(nèi)容,學(xué)生更愿意傾聽故事內(nèi)容。而在小學(xué)語文教材中,存在著許多經(jīng)典的國學(xué)小故事,其中不但有著有趣的故事內(nèi)容,且蘊(yùn)含的人生哲理、成語內(nèi)容等對學(xué)生自身的發(fā)展也起著重要的推動作用。就成語來講,其是中華民族歷史文化寶庫中的瑰寶,是歷史發(fā)展遺留的產(chǎn)物,也是學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的重要途徑之一。成語最顯著的特點(diǎn)就是言簡意賅,能夠通過短短的四個字來明確的表達(dá)復(fù)雜的含義,如果學(xué)生能夠?qū)W會在學(xué)習(xí)過程中正確的使用成語,不但能夠提高其自身的漢字表達(dá)能力,也能加強(qiáng)學(xué)生的語文綜合理解能力。大部分的成語本身就是一個歷史故事,而利用成語形式的故事來將國學(xué)內(nèi)容巧妙地傳授給學(xué)生,能夠極大的提升學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,從而達(dá)到國學(xué)經(jīng)典滲透的教學(xué)目的。
例如,教師在教學(xué)部編版小學(xué)語文二年級下冊《亡羊補(bǔ)牢》一課的教學(xué)時(shí),在課堂中以講故事為主體開展一系列的“聽、說、讀”等活動,如教師朗讀一遍故事內(nèi)容,然后鼓勵學(xué)生自主分析故事的主要含義:出了問題后及時(shí)想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)出現(xiàn)損失。要求學(xué)生課下自主收集相關(guān)的成語故事在課上進(jìn)行分享,如“守株待兔、刻舟求劍、三顧茅廬”等,并引導(dǎo)學(xué)生合作表演故事的內(nèi)容,以此來強(qiáng)化學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的認(rèn)知。
總結(jié):
在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育,不但能夠推動學(xué)生養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng),也能幫助學(xué)生通過了解歷史文化來強(qiáng)化自身的知識體系,從而完成綜合能力的提升。
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