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故鄉的廊橋

2020-06-08 10:47:55莫俊榮
廣西文學 2020年6期

莫俊榮 侗族,廣西三江侗族自治縣人,中國作家協會會員、中國少數民族作家學會會員、中國民間文藝家協會會員、廣西作家協會理事。現任廣西防城港市文聯副主席、防城港市政協文教體衛委員會副主任。防城港市第四、第五屆政協委員,第六屆政協常委。2010年獲全國侗族第二屆“風雨橋文學獎”,2018年《掌墨師》獲第八屆廣西壯族自治區人民政府銅鼓獎,2019年獲首屆廣西文藝花山獎。

我是土生土長的侗族人,生于廣西三江侗族自治縣侗族村寨一幢原生態的木樓里。至今,我八十多歲的老母親還住在這幢干欄木樓里面,所以,我對故鄉的木結構建筑情有獨鐘。

“暖橋”其實是“暖心”

在侗族人的生命哲學中,橋是連接生命的重要載體。侗族人認為,在陰間和陽世的交界處,有一條陰陽河,河上有一座橋,陰陽兩端的人,以橋互通,完成生死輪回過程。侗家人相信每一個人都有前世、今生和來世。一個人前世修行如何,決定著今生的命運,而今生修行如何,又直接影響來世的命運。所以,人在今生現世就要多做善事,努力修陰功,積陰德,以求得來世平安幸福。在侗家,每生下一個小孩,家里人就會擇吉日為這個新生命架設一座象征性的橋,這座橋從此便與這個小孩的生命相伴終生。每年的除夕之夜,侗家人都要結伴去祭祀自己的生命之橋,這種莊重親切的儀式侗家人稱作“暖橋”。

記得有一年,大年三十傍晚,母親領著我和妹妹去暖橋。天將黑的時候,在村寨緊一陣疏一陣的鞭炮聲中,我們三人帶上祭品就悄然出發了。暖橋祭品主要是從自己穿過的衣服中抽出來的一綹棉線、一小包茶葉和一點鹽巴。每一座橋都是有生命的,過年了,別讓自己的生命之橋受冷落,要讓它有吃有穿,暖暖和和過年,保佑自己來年平安順遂。沿途都是祭橋的鄉親,我們三人沿著寨邊的石板路拐一個彎,就到了一條小溪口,我們兄妹倆的生命之橋就在小溪上架著。每個人的生命之橋都是一根碗口粗細的原杉木,橫架在小溪上,供行人安全走過。這個小溪口上已經密密麻麻橫架了幾十根小木橋。我父親是個實在人,我還在娘肚子里的時候,他就早早上山砍來一根非常結實的杉木扛回家,然后量好長短,耐心把它刨光,并在原木的一頭刻上一座小福橋。所以每年來暖橋時,我一下子就能認出自己的木橋。

母親從小提籃里拿出棉線、茶葉和鹽巴等祭品,小心翼翼地安放在我們兄妹倆的木橋旁。母親供好祭品,我們兄妹倆就在橋頭蹲了下來,開始祭橋。我的父親早逝,每年暖橋,母親都會向我們訴說父親的往事。今年也一樣,母親望著暮色蒼茫中的生命橋,雙眼迷蒙,沉浸在對往事的回憶之中。母親對我說:“兒子喲,生你那年,正逢冬至那天半夜,木樓外刮風下雨,寒冷得很。那時呀,你就是依戀娘胎,不肯出來。你父親急了,說,可能是小寶貝的橋沒有架,沒橋他走不過陽世來。說罷,你父親就戴上斗笠,披上蓑衣,扛起木橋,向雨中沖去。說來也怪,就在你父親出去一袋煙工夫,也就是估計你父親架好橋那會,你就哇哇叫著出來了……”母親說到這里,如釋重負似的長舒一口氣,“你生下來后,緊接著雞就叫了。你父親是在一片雞鳴聲中跌跌撞撞回到家的,因為那晚冬雨下得實在太大了,你父親渾身濕透,手中火把早就被雨澆滅,你父親是連滾帶爬回來的……”

說到這里,母親的雙眼飽含淚水:“你父親咚咚跑上樓,把你抱起來,在火塘邊轉了又轉,嘴里不停地說:我家的小狗仔過橋來到陽世啰……我家的小狗仔過橋來到陽世啰……”

父親、我及生命之橋的往事總是令我心生感動,這一年的暖橋,更是讓我終生難忘。

一生廊橋緣

我的一生,注定與侗族廊橋有緣。早在1985年7月,剛剛大學畢業那年夏天,我與同班同學楊長勛就決定,對湘、黔、桂三省(區)交界侗族地區來一次徒步考察。我們從南寧出發,到達三江侗族自治縣后,就直奔久負盛名的侗族廊橋頂尖之作、全國文物保護單位——程陽橋。程陽橋位于三江侗族自治縣林溪鄉程陽村,橫跨林溪河面。1983年6月,一場洪水把程陽橋部分橋墩、橋亭沖垮了。國家及廣西文物部門馬上批示修復,修復工程于1984年2月開始。我們到達程陽橋時,正值修復期間,整個工地一片繁忙,新橋墩已經砌好,工匠們正在開始架木連橋。站在斷橋下仰望,程陽橋殘缺之美令我心中驚嘆:雨檐翹楚,栩栩欲飛;瓦脊雕飾,楚楚動人。我心中暗想,程陽橋以其殘缺之身,橫臥江上,尚有如此之氣勢,倘若修復之后,廊橋飛架,彩檐飛閣,不知該如何動人心魄啊!

在廊橋世家后代、掌墨師楊善仁師傅的引領下,我們走上了施工中的程陽橋。如今,已時過三十多年了,我還清楚記得,站在斷橋接口處,楊善仁師傅輕撫身邊的一根斷橋欄,動情地說:在我們侗家看來,每一座廊橋就是一條命,我們現在是在救命啊。從那時候開始,“一座廊橋就是一條命”的侗族生命哲學理念就逐漸深入我的心中。

轉眼間,我已步入中年。隨著時光的流逝,在人生盛年寫一部關于侗族廊橋以及建橋掌墨師故事的長篇小說的想法越來越迫切。一天早晨,我坐在北部灣畔的防城港家里,翻閱一本反映侗族木構建筑營造技藝的精美畫冊,當我翻到介紹岜團橋的頁碼時,一個強烈的感覺瞬間襲來:我要到三江去,到岜團去,探訪岜團廊橋,馬上出發。說走就走,當天我從防城港出發,前往三江。此次探訪廊橋之旅,堅決而迅速,好像冥冥之中有一只手在背后推著我似的,連我自己都感到有點唐突和意外。到達三江后,即約好朋友開著一輛越野車前往向往已久的岜團。岜團處于夢江河流域的崇山峻嶺之中,距離三江縣城四十多公里。中午時分,艷陽高照,我們的越野車翻山越嶺如期抵達岜團。到達岜團后,我們直奔岜團橋。當我走向神秘的岜團橋時,一種朝圣的心情油然而生:岜團橋,我來了,不管你身在何處,你永遠是我心中的傳奇……站在岜團廊橋樸拙厚實的橋廊上,我躁動的心漸漸安靜下來,我手撫橋欄,凝神靜氣,目光平和,思緒如五月的花雨,在廊橋上空繽紛爛漫,紛紛揚揚,我隱約感覺到,冥冥之中似乎有一只看不見的手在推著我,激勵我寫出侗族廊橋的生命律動及歷史滄桑……

岜團橋——最具傳奇色彩的侗族廊橋

岜團橋是一座造型獨特、世界上獨一無二的人畜分道雙層木橋,始建于清光緒二十二年(1896年),宣統二年(1910年)建成,橫跨夢江之上。岜團橋很注重利用地形地物,橋的西岸只有一條向南通道,而東岸向東、向北各有一條鄉道。工匠們就在東岸橋頭置兩個出入口,并設橋閣使兩個出入口相通;而西岸南出入口則順應道路方向與橋軸構成輕巧的轉角,前置橋門牌坊。橋門融合著古道,數步臺階,一副八字手,笑容可掬地迎接八方賓客,神氣活現。岜團橋就勢設上下兩層橋面,人畜分道,人走人道,畜走畜道,是世界上獨一無二的立交木橋,為世人稱奇。橋西岸,幾十株參天古松蔭護橋頭,橋與山水及侗寨風光緊緊相連。岜團橋的廊、亭依山就勢,與山水渾然一氣,十分得體。入口處設牌樓,以云臺抱柱連接環山古道。牌樓造型典雅,翹角重檐,與端亭連在一起,遠望似搖頭張口的龍頭,橋廊與尾亭則像擺動著的龍尾,最為傳神。

岜團橋還有更絕的地方:走到橋中間,會感覺在此處橋有點彎,而且,東、西兩半橋體內部結構有明顯的不同。原來,岜團橋由岜團掌墨師吳金添和華練掌墨師石含璋率徒弟各從一頭建起,兩位掌墨師都使出渾身解數,盡展絕技,建到中間自然合龍,風格各異,卻渾然一體,佳作天成,堪稱一絕,成就一段千古傳奇。

岜團橋造型莊重典雅,美觀獨特。更奇絕的是,岜團橋頭還有侗族圣山的蔭護。圣山上有石階連接山頂,石階兩旁盡是兩三人合抱才抱得攏的珍稀五針松和古椎樹。圣山頂是一個大平臺,長著一片綠油油的青草。這個圣山頂是一個古老的款坪,款坪古木參天,立著飛天大王、貫公和駱郎三位侗族款神的雕像及一排刻有《六面陰規》《六面陽規》《六面威規》等款約內容的石碑,使這個圣山款坪顯得更加莊嚴神秘。岜團橋有侗族圣山蔭護橋頭,廊橋與山水及侗寨風光相得益彰,構成一幅絕妙的風景畫,成為世界上最美、最神秘、最具傳奇色彩的木結構廊橋。

與岜團橋掌墨師的神秘邂逅

岜團橋聲名遠揚,其經典與傳神著實令我感慨萬端。我從遙遠的北部灣千里迢迢來朝圣岜團廊橋,確實不虛此行。更令我驚奇不已的事情還在后面——

當我們探訪岜團橋以及橋西頭的圣山后,走回岜團橋頭時,在橋廊邊巧遇一位老人,我見這位老人身材魁梧,長相奇特,心生好奇,就坐下來與老人攀談。攀談中得知,這位老人名叫吳德光,已經七十多歲了。我向老人簡要說明來意之后,吳德光老人娓娓而談:岜團廊橋自清光緒二十二年(1896年)開建,至清宣統二年(1910年)竣工。建成一百多年來,關于岜團橋的故事及傳說很多。其中,傳得越來越神奇的是,當年修橋時,岜團掌墨師吳金添和華練掌墨師石含璋爭強好勝,在開工之前,雙方互設了技術密碼,而這個密碼雙方只藏在自己心中(因為侗族掌墨師修橋從來不用圖紙),對方無從得知。然后兩位掌墨師率徒弟各從一頭建起,建到中間,岜團橋竟然分毫不差地實現無縫隙合龍,引為奇觀。這個傳說中的廊橋密碼到底是什么,一百多年來眾說紛紜,莫衷一是。這是岜團廊橋最為神秘、傳奇的地方。

正在我聽得神乎其神的時候,吳德光老人忽然爽朗地大笑起來:“哈哈,你們想知道廊橋密碼是什么嗎?我是最有發言權的。”我驚愕地望著吳德光老人,老人不慌不忙、開門見山地說:“我就是岜團掌墨師吳金添的曾孫,吳金添就是我的曾祖父。”我的眼前一亮,此行有戲了!一到岜團就遇到了吳金添大師的正宗傳人,太幸運了。我不由得睜大雙眼,仔細打量眼前的吳德光老人,但見吳德光老人身材壯實,滿面紅光;前額寬闊,印堂發亮;聲如洪鐘,神采飛揚……我的腦子在飛快轉動,當年的建橋大師應該就是這般模樣吧,我為此行能巧遇到岜團橋掌墨師的真傳后代而興奮不已。正當我心中暗自慶幸的時候,吳德光老人神秘兮兮地說:“我是吳金添掌墨師的曾孫,但是,廊橋密碼是什么,我也不知道,我們家族世世代代也沒個明確的說法。不過,話說回來,我的曾祖父確實是個有故事的人,他應該是我們侗族掌墨師中最具傳奇色彩的頂級大師。”接著,吳德光老人娓娓道來,聽完吳德光老人的敘述后,我心潮澎湃,廊橋世家的人生坎坷及情感跌宕就像侗家的百年廊橋一樣,滄桑厚重,令人感慨萬端。

從岜團出發,走向更廣闊的文學天地

故鄉的廊橋,承載著侗民族的憂患與滄桑,它通過神秘的木構長廊,連通個體生命的前世、今生與來世,蘊藏侗民族修橋積德、納福濟世的純樸古拙的生命哲學,蘊藏侗民族的生命密碼及生存意義。

我的長篇小說《掌墨師》出版后,應岜團村“兩委”及岜團橋掌墨師的后代吳德光老人多次邀約,我攜長篇小說《掌墨師》來到故事發生地——岜團寨,同行的還有廣西詩人岜萊先生等。當晚我們到達岜團時,岜團村“兩委”殺豬宰羊在村委設侗族長桌宴隆重接待,借此表達岜團人對《掌墨師》作者的歡迎及謝意,岜團村“兩委”所有成員、岜團寨老組織、部分退休干部及教師代表共三十多人出席歡迎晚宴,熱情的場面令人感動。席間,岜團人談論最多的是,希望這本書能對宣傳岜團村燦爛悠久的侗族廊橋文化,促進岜團村各方面發展,特別是旅游業發展起到宣傳推動作用。聽到這些熱切的話語,作為侗族作家的我感到些微欣慰,文學作品的現實影響力正逐漸顯示出來,自己的不懈筆耕終于有所回報,同時真切感悟:任何文學作品只有底層民眾滿意才是真正的滿意,群眾的口碑才是真正的試金石,只有接地氣的作品才有生命力。在感悟的同時,我更感到責任重大,侗族地區是多么需要民族文化來推動社會經濟的發展啊。

在歡迎晚宴上,岜團村委決定授予我“榮譽村民”稱號,以此褒獎我對岜團村社會文化、特別是侗族木結構建筑營造技藝的傳承發展所作出的努力。我誠惶誠恐,深感受之有愧。感謝岜團村,感謝岜團橋,感謝岜團族眾!為銘記岜團,感恩岜團,我當即決定,將岜團村作為自己長期深入生活的創作基地,不忘文學初心,定下心來,從岜團出發,走向更廣闊的文學天地……

責任編輯 ? 馮艷冰

特邀編輯 ? 陸輝艷

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