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世界各地的龍

2020-06-09 12:20:12張佳瑋
旗幟文摘 2020年5期
關鍵詞:詞根印度

張佳瑋

為什么傳說里有龍,可是我們現在看不到龍了呢?

這個問題,中國古代已經有人問了。《左傳》昭公二十九年,魏獻子去問蔡墨:龍是很聰明是吧?蔡墨先生說了:不是龍聰明,是人太無知——您看這話說得,好像龍是皇帝新衣似的。

然后蔡墨先生說了:古代人不但見得著龍,還養龍呢!有所謂豢龍氏,有御龍氏。

魏獻子問了一句我們都想問的:那,為什么現在沒龍了?

蔡墨說:因為現在沒人養龍了。龍是水里的動物,水官荒廢,就沒有活龍了。但以前是有龍的,不然,《周易》里怎么會說龍呢?什么群龍無首、亢龍有悔、飛龍在天、見龍在田……好像古代龍到處都是,田間地頭,天上地下。

總括一下蔡墨先生說法,我們也明白了:

按照他的邏輯,中國古代是有龍的,只是到春秋時,沒人會馴養了,龍就沒了。

然而中國的龍,到底是什么呢?

《說文解字》說龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長——即,龍是一種鱗蟲,長了鱗片的爬行動物。又和水沾親。

《說文解字》又說了,龍這玩意,“春分而登天,秋分而潛淵”。它能飛?《易經》又說“飛龍在天”“龍戰于野,其色玄黃”。打起來是黑黃的,還能飛?

所以我的猜測是:古人大概看見過水邊有大蜥蜴或者大鱷魚,就叫作龍。

之后,見風云變色,起了沙塵暴,形如大鱷魚,就一并揉搓起來想象了。

當然,古人還會拿龍分類。《廣雅·釋魚》說:“有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虬龍,五角曰螭龍。”《山海經》說,黃帝讓應龍殺了蚩尤。這就是黃帝派一個有翅膀的龍干掉了蚩尤——聽著像中國版《權力的游戲》嘛!

印度佛教里,有所謂天龍八部。一天二龍三夜叉,聽著很厲害。但這其實是翻譯得好。按,印度龍叫作naga,印度的眼鏡蛇是Najanaja。所以印度語的龍,本意該是印度眼鏡蛇。

巴比倫有一種類龍生物,所謂怒蛇,也是個四不像似的玩意:身上覆蓋鱗片,仿佛蛇;前腳是獅子腿,后腳是鷹爪;頭上生角、有冠,舌頭分叉如蛇,尾巴是蝎子。

英語的龍是dragon,大家都知道。這詞的詞根,可以上溯到拉丁語draconem,再上面是希臘詞δρáκων,這詞最早是“蛇、大海魚”的意思。

當然了,希臘人民作為神話大戶,怎么能沒龍呢?科爾奇斯王國戰神森林里的橡木樹,有所謂金羊毛。英雄伊阿宋要過去拿金羊毛,發現有條不眠龍盤在樹上。《變形記》里說了,這龍頭冠高聳,口里舌頭分三叉。

——這乍聽,不就是條大眼鏡蛇嘛!

——一條守護寶藏、跟條大蛇似的大龍,這就是希臘兇龍。此后的歐洲龍守寶藏,大概從這兒開始的。

希臘也有過奇怪的傳說:埃里亞努斯先生博采眾長,說,有從印度回來的人,見過真龍——牙齒大得像野豬,又仿佛鯊魚。有的龍會去獵大象,一高興就能長到五十來米長,哎呀呀嚇死人了!

一般歐洲龍,那都是巨大、噴火、長角、嚇人,活像個大蜥蜴,背上長了蝙蝠式翅膀,四只腳,大長尾巴。《權力的游戲》里那種。

歐洲龍又很矛盾。雖然能飛,但平時一般盤在地下,尤其要盤在寶藏金銀上,等著勇士過去殺它們。這個設定從伊阿宋拿金羊毛開始,全歐洲通用:龍都很神經,金銀財寶,不吃不喝,盤著,專門給主角當麻煩。

威爾士有個古故事,《路德與萊夫里》,里面有條白龍入侵英國,紅龍出戰,這倆貨打起來,真是作孽:龍一叫喚,女人聽了流產,動物聽了死,植物枯萎,真是魔音入耳。不列顛國王路德和他弟弟萊夫里一琢磨,在不列顛中間挖個坑,填上蜂蜜酒,等龍過來喝醉了,睡著了,路德就把龍給綁起來了——這個故事里,龍就是個壞東西。中國文化里,龍的聲音是好的,詞牌名《水龍吟》,俠客拔出寶劍也是一聲龍吟,就沒這么禍國殃民。當然,英國人從此覺得紅龍是保護神:亨利七世專門讓紅龍當國徽,噴著火保衛英格蘭。

歐洲龍也并不都是四條腿。英國有個詞wyvern。跟一般歐洲龍的不同是,這玩意只有兩只翅膀與兩條腿,看上去似乎更接近一只鳥。這種龍一般不太噴火,但有毒。在紋章里,一般畫得仿佛一只大鳥,只是長了龍腦袋和魚尾巴。丘吉爾家始祖、英國戰神馬爾波羅公爵就信這個。

斯拉夫神話里,有個玩意叫zmey,也算種龍,當然,詞根也是跟蛇有關。羅馬尼亞有種玩意叫zmeu,波蘭則叫smok,都差不多。這玩意很奇怪:綠色,三個腦袋,倆后爪很大,直立行走;兩個小前爪,會噴火。

斯拉夫歌謠里,有位多布雷尼亞·尼基季奇,從惡龍ZmeyGorynych爪下,拯救了扎巴娃。這里有個好玩的細節:這龍腦袋被切,并沒有死,還能打。最后被殺死后,龍血不散,差點兒把多布雷尼亞給淹死了。

——而這種怪龍的最初靈感,大概是壁虎尾巴砍了又長,讓斯拉夫人民有了感覺?

總之說來說去,世界各地文化里,都有這么個玩意:爬行動物類,詞根與蛇或水有關,神通廣大,兇猛殘暴。論其起源,則無非是蛇或大鱷魚。配合風云多變,幻想這貨能飛,自然就顯得神通廣大了。

古人并沒有什么科學實證精神,而且遠方說話,以訛傳訛。希臘人說印度的龍能吃大象,猶太人認為利維坦在海里噴火。這種話都是聽著有趣,查無實據。大體上,以蛇或鱷魚為詞根的龍,主要在水里活動;歐洲的龍則從希臘龍開始,愛守護寶藏。英國那種兩足飛龍,更象是拿鳥和龍揉搓的東西。

——哪位說了,既然可以考證出龍是眼鏡蛇或者鱷魚,那么,直接摒除迷信,管一切龍叫鱷魚多好啊?

這里就有詞性問題了。

經過人類數千年的創造,龍這個字眼,已經很神圣美麗了。就像麒麟、鳳凰,天曉得真家伙是怎么樣呢,但不妨礙我們想象其美麗。真龍天子,生龍活虎,龍騰虎躍,聽著都很好;真鱷天子,這就不大好聽了。讓屬相龍的諸位改屬鱷,沒一個人會愿意。洪七公對郭靖說,“來我傳你降鱷十八掌”,郭靖可不得一臉晦氣,以后專門和兩棲類打交道?

(本文選自:視野 2020年06期)

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