“黑人音樂(lè)”也掀起平權(quán)風(fēng)潮

本報(bào)特約記者 陶短房

弗 “黑人音樂(lè)”也掀起平權(quán)風(fēng)潮 洛伊德之死事件引燃的各種矛盾迅速蔓延至美國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，如今也波及流行音樂(lè)圈。當(dāng)?shù)貢r(shí)間10日上午，美國(guó)國(guó)家錄音藝術(shù)科學(xué)院宣布，創(chuàng)立于1959年、由該院評(píng)選、旨在表彰過(guò)去一年間成就出眾音樂(lè)藝術(shù)家的美國(guó)最高音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)之一——格萊美獎(jiǎng)變更四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)：“最佳當(dāng)代都會(huì)專輯”改為“ 最佳前衛(wèi)節(jié)奏布魯斯專輯”，“最佳說(shuō)唱歌手”改為“最佳旋律說(shuō)唱歌手”，“最佳拉丁搖滾/另類或城市音樂(lè)專輯”改為“最佳拉丁搖滾或另類音樂(lè)專輯”，“最佳拉丁饒舌說(shuō)唱及都市樂(lè)專輯”改為“最佳拉丁饒舌說(shuō)唱專輯”。

自1979年開(kāi)始，每年6月舉辦的“非洲裔美國(guó)人音樂(lè)月”這個(gè)從建立之初就被確定為非洲裔美國(guó)人活動(dòng)的項(xiàng)目，今年因嘻哈歌手組合Guapdad4000在參演曲目中大幅增加所謂“精選戰(zhàn)斗性歌曲”，引發(fā)高度關(guān)注。此外，弗洛伊德事件發(fā)生后成立的英國(guó)黑人音樂(lè)聯(lián)盟，近日也發(fā)表致商業(yè)音樂(lè)界業(yè)者公開(kāi)信，呼吁立即采取行動(dòng)，以應(yīng)對(duì)音樂(lè)行業(yè)針對(duì)黑人的種族歧視和邊緣化，具體內(nèi)容包括“停止使用‘都市樂(lè)這一不承認(rèn)黑人偉大音樂(lè)成就的貶義名詞”，改用黑人音樂(lè)的準(zhǔn)確措辭；在音樂(lè)界為黑人從業(yè)者的升遷、黑人歌手及藝人推行同工同酬等。英國(guó)黑人音樂(lè)聯(lián)盟援引2018 年英國(guó)音樂(lè)協(xié)會(huì)的數(shù)據(jù)稱，少數(shù)族裔在英國(guó)音樂(lè)領(lǐng)域從業(yè)人數(shù)占比為17.8%，其中16 歲至24 歲段占比高達(dá)25.9%， 而在45 歲至64 歲段則只有11.4%，“這意味著高級(jí)職位中黑人太少”“影響黑人在商業(yè)領(lǐng)域參與決策、立項(xiàng)和撥款權(quán)，以及他們升遷和獲得應(yīng)有報(bào)酬的機(jī)會(huì)”。他們還呼吁業(yè)界成立專門(mén)的“內(nèi)部工作組”，以推動(dòng)“種族平權(quán)運(yùn)動(dòng)”。

不難看出，以上所述英美流行樂(lè)壇近來(lái)做出的一系列變革，主要是圍繞“都市樂(lè)”這一名詞——之所以要將此前主要涵蓋較正統(tǒng)音樂(lè)流派的“都市樂(lè)”改掉，就是為了讓嘻哈等“另類邊緣化流行樂(lè)”登上大雅之堂，獲得迄今一直因其“黑幫音樂(lè)”“地下音樂(lè)”標(biāo)簽而受到很大影響的商業(yè)化機(jī)會(huì)，從而得到更多市場(chǎng)份額。

近年來(lái)，以美國(guó)都市黑人和貧民社區(qū)為核心，興起了以嘻哈為代表的所謂“另類邊緣化流行樂(lè)”。馬里裔美國(guó)作家迪亞瓦拉指出，嘻哈音樂(lè)反映出當(dāng)代社會(huì)大量被邊緣化、被無(wú)視的底層人心聲，表現(xiàn)出“窮人對(duì)美好生活的渴望”，一些嘻哈樂(lè)手也竭力將這些另類邊緣化流行樂(lè)與族裔平等、消滅貧富差距等政治訴求掛鉤。嘻哈歌手KRS-One 曾表示，在上世紀(jì)70年代，“唯一能在友好氛圍里聽(tīng)到馬丁·路德·金‘我有一個(gè)夢(mèng)想演講詞的地方，就是嘻哈樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)演出”。值得一提的是，此次弗洛伊德事件爆發(fā)地明尼阿波利斯，正是嘻哈等另類邊緣化流行樂(lè)的“圣地”，誕生過(guò)普林斯和鮑勃·迪倫等樂(lè)壇標(biāo)志性人物。

另一方面，弗洛伊德事件給歐美樂(lè)壇帶來(lái)的“應(yīng)激式反應(yīng)”并非沒(méi)有爭(zhēng)議和后遺癥。1982 年嘻哈樂(lè)隊(duì)Plante Rock 掀起的嘻哈商業(yè)化浪潮意在為嘻哈“洗白”，如今這種應(yīng)激式反應(yīng)又試圖將都市樂(lè)“洗黑”。“洗白”之所以迄今一直事倍功半，根本就在于這類音樂(lè)與歐美草根階層、底層社區(qū)相伴相生的地氣會(huì)大減，而“洗黑”固然可以取悅非洲裔，卻也可能令女性和女權(quán)主義者群體覺(jué)得受到冒犯。不僅如此，即便支持為都市樂(lè)正名的人，意見(jiàn)也大相庭：原本的“洗白”就被大多數(shù)底層不知名樂(lè)手譏諷， 如今換個(gè)方位繼續(xù)“ 斗爭(zhēng)”，恐怕也會(huì)侵犯到另一些陣營(yíng)內(nèi)的既得利益者。▲