張宏儒

1966年出生

1984年入學重慶建筑工程學院建筑系（學士）

上海建科建筑設計院有限公司副院長兼總建筑師

2015年上海市建筑學會建筑創作佳作獎

2015年建設部綠色建筑創新獎二等獎

2012年華夏建設科學技術獎二等獎

2005年建設部優秀勘察設計二等獎

2005年建設部綠色建筑創新獎一等獎

1984年秋我進入重建工的時候，真的體會到了來到一座象牙塔的感覺。首先是老師們專業上一個比一個牛而且會教，關鍵是還一個比一個文藝，居然把懵懂的我熏陶出了還算強的專業精神和一點點文藝情懷。最入心的是長一輩的老師們看我們的眼光，或多或少地帶著一些父母般的嚴和慈。

然后是同學和學長們一個比一個有才華且見多識廣，帶著我又看了些好書、聽了些好音樂，長了不少專業內外的見識，這些至今受用。

對我影響最大的也許是當時的建筑系主任李再琛先生。其實先生也就給我們上過一兩堂課，大會上講過幾次話，卻塑造了我作為建筑師的精神內核，至今凝聚不散。

大概由于在重建工的這4年，此后獨處之時從不寂寞無聊。

1 《民用建筑綠色設計規范》

教學、實踐與理論

“不想當大師的建筑師就不是好建筑師”嗎？非也。在一個建設爆發的最大的發展中國家，不可能產生也不需要那么多偉大的建筑杰作，也不可能有那么多大師（天才的比例大抵是一個恒量）。大學擴招之后，數量巨大的建筑學專業學生，更應該面向社會最廣大的“日用建筑”的設計需求來培養。基本的營造原理、功能空間組織、環境性能、材料運用以及職業責任等應該作為最主要的教學內容，使得大量的建筑學本科畢業生能夠很快地進入建筑設計的職業狀態。

在英國讀研的時候，晚上定期有資深執業建筑師來校做講座，效果非常好，這值得借鑒，尤其本科階段，多接觸全程主持建筑設計直至竣工的優秀建筑師，會是校內教學的有益補充。

大師不能靠培養，能成大師的，自然會成為大師。

建筑文化傳統與新技術

如果我們認同人類是大自然的組成部分之一，那么我們就會明白任何建筑都不比沒有它讓這個世界更美。建筑師的使命，不過是盡量減少建筑這一必須而無奈的行為對原本美好的自然的破壞。

2 上海生態辦公示范樓

建筑最初的意義是解決人與自然的關系，但是隨著人類“文明”加諸自身的精神營養與枷鎖越來越多，建筑逐漸遠離了初心，被各階段的權力階層和為之服務的設計者賦予了過多形而上的意義，這對建筑這種人類最龐大和“沉重”的形而下造物來說是極其牽強的，甚至是一種倒錯，也帶來了巨大的不必要消耗也就是浪費。人的精神只能在精神中存在，若需借助如此巨大的物質載體，只能表明精神的萎弱。

一些作為日用品的建筑被虛偽而野蠻地設計（裝扮）成表達某種思想和感覺的雕塑，迎合著少數“精英”疑似假裝的趣味，蔑視使用者的真實需求——解決好與自然的關系，踐踏人類千萬年來形成的對于日用品的審美。生態建筑、綠色建筑、健康建筑等等，是對這一趨勢的必然反思，盡管在理論和技術層面都還有許多不成熟甚至偏頗。

我國建筑文化傳統中值得研究和借鑒的，除了與社會性和藝術性相關的部分，例如建筑的規格、形制、功能、裝飾等，還包括自然性和技術性相關的部分，其中主要是通風、采光、遮陽、防風、防雨、視線控制等建筑環境方面的設計智慧。通過空間分析、環境分析等新技術，可以準確量化地研究傳統建筑文化這些方面的成就，并將其原理應用于現代建筑設計。

對江南民居進行深入研究，可以發現其布局、空間構成甚至細部，遠不止具有功能性和文化性意義，還有著非常精確的環境性能設計和充滿靈氣的視覺環境設計智慧。

3 醴陵一中圖書館

4.5 上海莘莊綜合樓

6 常州維綠大廈