書法家魏暑臨 德才兼?zhèn)?詩書俱佳
——記青年學(xué)人魏暑臨

◆王辛銘（天津）

十年前，暑臨初到我家，不覺讓我眼前一亮。一個二十五歲的年輕人竟然如此謙恭儒雅、談吐不凡。待看到他出示的書法作品，我暗自吃驚。我一生從教，當(dāng)時已年過七十了，像這樣的青年才俊，我還是第一次遇到。

從此，我們便成了忘年交。

此時，我的老妻雖已身患重病，但作為一名老教師，也十分器重暑臨。十年來，暑臨對我二老百般照顧。去年更親為我老妻送終，令我十分感動。

這就是人品！德才兼?zhèn)洳攀侨瞬拧?/p>

十年間，暑臨與我詩詞往來、筆墨交流從未中斷，從中看出，暑臨對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，追求之高、用功之勤、探索之廣、研究之深、發(fā)展之快、成果之多，令人感佩！

這里，我想著重談?wù)勈钆R的書法特點：

一、轉(zhuǎn)益多師，博采眾長

他初學(xué)啟功，繼宗晉唐，廣采“二王”及明清諸家，終成自家風(fēng)骨。看他的字，既有晉人之韻，又有唐人之法，更有“南沈北吳”那穩(wěn)重而又瀟灑的影子。厚積而薄發(fā)者也，這是規(guī)律。

二、堅守傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新

看他的字，首先是一股濃郁的古風(fēng)撲面而來，但又有清新健朗的新意蘊含其中。這正如東坡所言：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”鄭板橋則說：“意在筆先者定則也，趣在法外者化機也。”當(dāng)然，倘沒有深厚的傳統(tǒng)積淀，那所謂的創(chuàng)新就成了野狐禪。堅守傳統(tǒng)的前提一是要尊重和敬畏傳統(tǒng)，并且要深刻理解傳統(tǒng)；二是要有高度的審美情趣和審美能力，絕不能以丑為美，眼低手也低。

三、字如其人，高屋建瓴

書法之美千姿百態(tài)是沒有止境的，但個人風(fēng)格的形成，正如暑臨，離不開他的氣質(zhì)、品格、修養(yǎng)、底蘊，離不開他的審美價值觀和藝術(shù)個性。善諸中而形諸外，得于心而應(yīng)于手，心手雙暢也。項穆在《書法雅言·神化》中說：“非夫心手交暢，焉能美善若是哉！”暑臨的字之所以能日臻成熟，絕不僅是技巧的完善，更重要的是他的思想和素質(zhì)的不斷強化、審美和品味的不斷升華，乃至精益求精的進取精神注入了生命。

四、詩書雙精，互為促進

暑臨傳承的不單是書法，而是整體的中華文化。他不但字好，詩詞也好，文學(xué)功底也好。他拿給我的詩詞集《知夏吟稿》，細細讀來，不僅詩味濃、意境美，而且格律嚴(yán)謹，一字不差，這是非常難得的。他的很多文章是用文言寫作的，其用語之準(zhǔn)確、行文之流暢，恐當(dāng)今之諸多作家和教授也難以企及。這就不僅是才華問題了，這是多少心血的結(jié)晶啊！正因為如此，他的書法作品才能有脫俗的面貌。詩書畫印自古就是一個有機的文化經(jīng)典體系，它們都不是孤立存在的。暑臨傳承得如此完美，難得啊！

暑臨今年才三十五，正是風(fēng)華正茂的大好年華，前途不可限量！他在傳承中華傳統(tǒng)文化的實踐中一定會再攀高峰，成為青年一代的領(lǐng)軍者，我們期待著。

最近，我欣喜地看到暑臨撰寫的《書壇巨匠吳玉如》一書由天津社會科學(xué)院出版社出版了。這是一件大事，無論對暑臨本人，還是對我國書法界乃至整個文化界，都具有里程碑的意義。它的分量是不言而喻的。

春華秋實 書法 魏暑臨

寧靜致遠 書法 魏暑臨

就暑臨而言，一是再一次體現(xiàn)了他對書壇前輩的無限崇敬和信仰，對書法經(jīng)典的尊奉和繼承。二是體現(xiàn)了他不畏艱難，滿腔熱忱，奮筆為書壇大師樹碑立傳的苦干精神。茲舉一例，單就成書的參考文獻就多達八十三種，其寫作的嚴(yán)肅認真和艱辛程度便可想而知。

這種科學(xué)態(tài)度和責(zé)任擔(dān)當(dāng)同他的人生態(tài)度、書法成就分得開嗎？

揮毫閉戶聯(lián) 書法 魏暑臨

集迂叟詩句 書法 魏暑臨

舊作題梅絕句四首 書法 魏暑臨

題杜魚讀書圖二絕句 書法 魏暑臨

自作詩 書法 魏暑臨

題畫詩 書法 魏暑臨

我們有理由相信，在中國書壇的文化領(lǐng)域，魏暑臨必將是一顆冉冉升起的璀璨的新星！