寫景如繪，詠荷言志

疏影·詠荷葉

張 ?炎

碧圓自潔。向淺洲遠(yuǎn)浦，亭亭清絕。猶有遺簪，不展秋心，能卷幾多炎熱。鴛鴦密語同傾蓋，且莫與、浣紗人說。恐怨歌、忽斷花風(fēng)，碎卻翠云千疊。 ?回首當(dāng)年漢舞，怕飛去、謾皺留仙裙折。戀戀青衫，猶染枯香，還嘆鬢絲飄雪。盤心清露如鉛水，又一夜、西風(fēng)吹折。喜凈看、匹練飛光，倒瀉半湖明月。

【賞析】

這是一首詠物詞，上闋寫荷葉神態(tài)，下闋嘆自己已發(fā)如白雪，不由得心生悵惘，但又幸有如荷葉的心靈，能夠欣賞流瀉如練的月光。結(jié)尾三句寫荷池整體畫面，相融相匯，空明宏麗。

詠物固須避免就物言物，但也不可處處都深求其微言大義。寄情寓興，應(yīng)該是廣義的。過于穿鑿，反致失卻本意，倒不好了。張惠言云：“此傷君子負(fù)枉而死，蓋似李綱、趙鼎之流。‘回首當(dāng)年漢舞云者，言其自結(jié)主知，不肯遠(yuǎn)引。結(jié)語喜其已死而心得白也。”（《詞選》）此語筆者不敢茍同，所以寧可淺說。

起三句正面總說荷葉：“碧”“圓”是荷葉的形象;“潔”是荷葉的特點(diǎn);“洲”“浦”是荷葉生長的環(huán)境;“亭亭”是它的風(fēng)姿;“清絕”是它的品格。然從特寫初生未展的荷葉，以“簪（碧玉）”為喻，可與錢珝以“冷燭無煙綠蠟干”狀未展芭蕉媲美。“遺”字，若就荷葉生長的時(shí)節(jié)來說，是已屬剩余之意，因時(shí)已至秋（故稱葉心為“秋心”，凄然之心也），故接以“能卷幾多炎熱”。“卷”字，是借初葉之形來說它欲留住炎夏。這怎么可能呢？熱日無多，寒風(fēng)將至，此中似寄托著詞人自身的感慨。再后四句，化用了鄭谷“多謝浣紗人未折，雨中留得蓋鴛鴦”詩意，然從容說來，語同己出。“傾蓋”之喻，比鄭詩只多一字，卻機(jī)杼別出，饒有風(fēng)趣。以“翠云千疊”比荷塘綠葉之濃密，也極恰當(dāng)。

下闋過片三句，用歷史故事。以趙后之舞來詠荷葉，當(dāng)從綠羅裙想來。蔣禮鴻有題畫荷詩云：“荷花憐惜泥中藕，擺弄清風(fēng)不肯飛。”因思以荷比佳人，則花其姿容，葉其翠裙乎？趙后欲乘風(fēng)飛去，其裙裾被牽而留皺折，正可比花欲謝而葉稍萎。“戀戀青衫”三句，似言潦倒之文士詩人，亦留情于枯荷，李商隱“留得枯荷聽雨聲”之句，被寫入《紅樓夢》，則“猶染枯香”四字，或即指此吧？“盤心”句用李賀《金銅仙人辭漢歌》事，以荷葉比承露盤，故易原詩中“清淚如鉛水”為“清露如鉛水”。蓮葉終被折于一夜西風(fēng)，猶銅人終被拆于轄車魏官。這又是可寓亡國傷痛的地方。末了以匹練秋光，倒瀉水中，寫荷塘月色，已是荷被吹折之后，詞人通過他描繪的景象告訴我們，雖花葉都盡，而明月長在，秋光似畫。因意識(shí)到荷葉“質(zhì)本潔來還潔去”，所以覺可“喜”也。以此回應(yīng)開篇“自潔”“清絕”，使荷葉之品格精神，得到了進(jìn)一步的升華。

全詞詠物而不滯于物，字面上處處寫荷葉，但又時(shí)時(shí)能感受到詞人對(duì)人生的感嘆。全詞色彩鮮明，清麗流暢，洋溢著積極樂觀的情緒。通過詠嘆荷葉的高潔自持，取其出淤泥而不染的品性，隱喻著詞人潔身自好的情志。上闋妙筆描繪荷葉之芳姿，富有情趣。重點(diǎn)寫荷葉之形，開頭三句寫開放的荷葉亭亭玉立向遠(yuǎn)處鋪展的情景。“猶有遺簪”三句寫剛出水面之嫩葉卷曲未伸展的情景，上下兼顧。“鴛鴦密語”以下寫荷葉給自然界帶來的歡欣及對(duì)荷葉的憐惜之情。下闋詞人賦予荷葉以深刻內(nèi)涵，其思之珍貴在于用暗喻回首往昔盛事，表現(xiàn)對(duì)故國繁華的眷戀之情。“戀戀青衫”五句抒年歲已老而一事無成之慨嘆。末幾句見荷葉被秋風(fēng)所折卻依舊生活在清凈圣潔的環(huán)境之中的情形，暗喻自己高潔自守，表白終老林泉的心跡。全篇寫景如繪，物我交融，情蘊(yùn)深永。