靖西市舊州鄉村旅游與文化創意產業融合發展研究

楊柳

摘 要 目前，中國的鄉村旅游大多屬于粗放型發展模式，面臨產品結構單一、特色文化挖掘不夠等問題。突破鄉村旅游發展的“瓶頸”問題，要把鄉村旅游與文化創意進行融合，轉變鄉村旅游發展方式。以靖西市舊州為例，對其鄉村旅游與文化創意產業融合進行研究，通過分析目前鄉村旅游與文化創意產業融合的現狀，找出其存在問題，對其融合發展提出策略。

關鍵詞 鄉村旅游;文化創意;廣西舊州

中圖分類號：G124 文獻標志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2020.02.062

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體，文化與旅游的融合受到了越來越多人的關注。隨著我國經濟社會的發展，人們的生活水平和消費能力普遍提高，消費需求也發生了變化，鄉村旅游所面臨的環境也發生了變化，傳統吃農家飯、住農家屋的鄉村旅游發展模式越來越不適應社會經濟的發展。因此，把鄉村旅游與當地的文化創意產業融合顯得尤為重要，儼然成為當地經濟發展的新動力。舊州是靖西市下的一個村委會，以生產繡球而聞名，目前的旅游產品主要是繡球，因此如何將當地的鄉村旅游與當地的文化產業融合，為當地的鄉村旅游轉型發展提供出路，顯得尤為重要。

1 靖西市舊州概況

舊州是靖西市新靖鎮的一個街委會，位于市區以南約8 km處，處于靖西至龍邦口岸的交通要道上，距離中越邊境約30 km。舊州整個轄區有5個自然屯，17個村民小組，1個居民委員會，共530多戶，2 500多人，舊州街處于舊州村委會所在的自然村（中心村）。因舊州街生產繡球，也叫繡球街，繡球已成為舊州街的主要支柱產業，每年生產數以萬計的繡球銷往國內外，因此舊州有著“中國繡球之鄉”的美譽。除了繡球之外，當地的自然資源也非常豐富，當地屬于喀斯特巖溶地貌，山峰秀麗，有“小桂林”之美譽。此外，舊州的人文旅游資源文化底蘊豐厚，有張天宗墓園、岑氏土司古墓群、瓦氏夫人練兵臺、文昌閣等資源。

2 桂西北民族地區鄉村旅游與文化創意產業融合的現狀及問題

傳統的鄉村旅游與文化創意產業融合發展，可以借助文化創意產業的優勢，把凝結在古建筑中的文化內涵進行活化，弘揚與創新傳統文化習俗，讓傳統文化元素融入現代商品，充分挖掘鄉村文化資源的商業價值和文化價值，實現鄉村旅游的特色化和人文化[1]。舊州交通區位優越，靖西至龍邦的公路穿越而過，距離越南僅30 km;鄉村旅游資源豐富，鄉村文化資源多樣，具有鄉村旅游與文化創意產業融合的先天條件，但目前融合的層次較低，主要表現在以下兩個方面。1）鄉村旅游開發層次低、旅游產品單一，游客參與性低。當前，舊州鄉村旅游開發的主要旅游產品是繡球，游客到舊州主要是看街道兩邊的繡球，以及村中的部分村民制作繡球，旅游產品單一。游覽線路偏短，游覽整個景區大概30 min，游客主要參觀舊州繡球街能夠吸引游客停留的點較少。2）鄉村旅游與文化創意產業融合度低。舊州歷史文化底蘊豐厚，除了繡球文化之外，還有農耕文化、壯族民俗文化、村落文化等。當前鄉村旅游與文化創意產業融合的基本上只有繡球文化，而關于繡球文化的融合，基本上就是制作繡球、售賣繡球，游客參與體驗的項目少。

3 桂西北民族地區鄉村旅游與文化創意產業融合發展的建議

舊州要加強鄉村旅游與文化創意融合開發的產品，充分挖掘當地的文化創意資源，增強旅游項目和產品的吸引力，比如開發一些與繡球文化、壯族文化、農耕文化、稻作文化相關的旅游項目，促進鄉村旅游與文化創意產業的發展。

3.1 鄉村旅游與繡球文化產業的融合

傳統手工藝是鄉村旅游開發的重要形式之一[2]。舊州的傳統手工藝是繡球，繡球是舊州的代表。提到舊州，人們就會想到繡球，因此可主打繡球與繡球文化的文章，把繡球與鄉村旅游相融合，將舊州繡球街打造成鄉村旅游繡球文化創意產業街區。街上除了出售繡球外，選取大一點的作坊，開發成繡球創意制作體驗中心，開發一些游客親身參與體驗的旅游產品，如事先制作一些繡球制作材料，讓游客參與到學習制作繡球中。這樣不僅可以增加游客的游覽時間，也可以豐富一些旅游項目。

3.2 鄉村旅游與農耕文化的融合

隨著經濟社會的快速發展，傳統的農業正在逐步轉變為現代農業，傳統的農耕文化受到前所未有的沖擊。舊州當地的居民主要是壯族，壯族是傳統的稻作民族，崇尚稻作文化。繡球作為一種吉祥物，它的內包有豆粟、谷物等農作物的種子，就是希望“五谷豐登”。舊州處于低山小盆地地形，周邊地區田園廣闊，舊州河穿田而過，該地山清水秀，宜居宜農。可以利用發展鄉村旅游的契機，保護傳統的農耕文化，開發一些傳統的農耕文化項目，如體驗傳統農事活動，農業稻作景觀打造，農耕用具展示等，為鄉村旅游注入一些農耕元素，使得鄉村旅游更鄉（香）、更土、更傳統、更有味。例如，2019年國慶期間，龍脊梯田景區周邊農民利用傳統的人力稻谷機收稻谷，就吸引了很多游客的參與體驗。這既是一種傳統農耕方式的保護，也是一種鄉村旅游項目，實現了農耕文化與鄉村旅游的可持續發展。

3.3 鄉村旅游與壯族民俗文化的融合

民俗文化具有獨特性和神秘性，對旅游者有較大的吸引力，是鄉村旅游開發的重要內容[3]。為了滿足游客的需求，可以根據當地的特色民俗文化，將文化創意融入到當地鄉村旅游的開發中。壯族是一個好客的民族，民俗節慶較多，主要有二月二、三月三、端午節、六月六、中元節、中秋節、重陽節和冬至等，其中較為隆重節日是三月三，當天男女老少都會穿著節日盛裝參加歌圩。現如今，三月三已經作為廣西的一個重要節慶，全區人民放假三天慶祝此節。因此，舊州可以以此為契機，開展三月三的節慶活動，除此之外，也可以策劃其他節慶活動，做到“月月有節”慶祝活動，通過不同的節慶吸引不同類型的客人。

3.4 鄉村旅游與古樸村落文化的融合

舊州歷史悠久，古稱那簽、順安峒，歸順土州。壯族的傳統村落建筑是桿欄式建筑。如今，隨著舊州街屯村民收入增加，為改善居住條件，不斷有居民開始自行拆舊建新，將自己傳統的老屋拆除，建成2～4層磚混結構的天地樓。村中傳統的建筑屈指可數，剩下的由于缺乏規劃保護，常年失修，已經成為危房。要想要文化創意產業富有鄉村特色，還需要對鄉村進行綜合規劃，在尊重資源和文化特色的基礎上，充分將文化創意產業和當地資源有效結合[4]。因此舊州鄉村旅游要與傳統村落的建筑文化融合，進行統一規劃。對所有舊州街屯內與整體村落風格相似且質量良好的建筑予以保留;對與整體村落風格有一定沖突、但質量較好的建筑同樣予以保留[5]，并對其外觀按照大門、門窗以原木色為主，墻體以青磚為主，屋頂以黛瓦、斜坡頂為主進行外立面改造和屋頂改造等。同時，部分建筑，如住宿設施，應該凸顯繡球文化的創意思維，將住宿環境與繡球產品、繡球文化等創思思維結合起來，形成不同繡球文化創意藝術的住宿環境。只用這樣，才能將文化融入到鄉村旅游住宿中去，形成不同類型的文化創意住宿環境，體現不同文化創意鄉村旅游的內涵與特點，滿足不同旅游者的需求。

3.5 依托文化創意產業，打造鄉村旅游度假勝地

舊州是壯族民族聚居地，其民族文化底蘊非常豐富，中國工藝美術協會授予“中國繡球之鄉”的稱號，其繡球技藝被文化部列入中國非物質文化遺產。除繡球文化之外，還有壯族民俗文化、農耕文化、稻作文化和村落文化等。依據獨特的文化，打造相關文化創意產業，再依據獨特的氣候，秀麗的喀斯特山水和“小桂林”之稱的美譽，打造一個以文化創意產業為特色的鄉村旅游度假勝地。

4 結語

隨著文化與旅游部的組建，全國各地對文旅融合的推動力加大，文旅融合迎來了新的發展機遇。對于一些具有豐富文化資源的鄉村地區，把鄉村旅游與文化創意產業融合發展，是該地區鄉村旅游轉型發展的新出路，有利于鄉村旅游的可持續發展。

參考文獻：

[1] 汪宏偉.新常態下鄉村旅游與文化創意產業融合發展研究[J].黑河學院學報，2018，9（3）：204-205.

[2] 王冰.鄉村旅游與文化創意產業融合發展研究[J].遼寧行政學院學報，2019（6）：79-82.

[3] 曾興榮.文化創意視角下玉龍縣鄉村旅游吸引力提升路徑研究[D].昆明：云南師范大學，2019

[4] 陳文忠.探究文化創意產業與鄉村文化旅游的融合途徑[J].農家參謀，2017（15）：275.

[5] 劉燕.旅游特色型村莊規劃研究—以靖西縣舊州街屯為例[D].南寧：廣西大學，2015.

（責任編輯：劉昀）