病毒的全球時(shí)刻

在《文化縱橫》2020年4月刊的封面專題中，我們集中討論了新冠疫情對中國國家治理現(xiàn)代化建設(shè)提出的挑戰(zhàn)。然而僅僅兩個(gè)月過去，病毒的陰影就已經(jīng)籠罩全球，成為一場全人類無處幸免的災(zāi)難，歐美發(fā)達(dá)國家更是成為此次疫情的“震中”。病毒直接造成的死亡人數(shù)觸目驚心，其對人類社會的次生性影響則更為深遠(yuǎn)：它加速了2008年金融危機(jī)以來的全球經(jīng)濟(jì)衰退，很可能會重構(gòu)世界的政治經(jīng)濟(jì)秩序，甚至?xí)硠尤祟愇拿鞯囊恍┑讓永砟睢Ｔ谶@個(gè)病毒的“全球時(shí)刻”，本期的封面專題是對疫情之后人類社會發(fā)展方向的沉思與回應(yīng)。

全球化的未來走向，是朱云漢、張?zhí)N嶺、王湘穗三位作者的核心關(guān)切。相比歷史上以往的傳染病，此次新冠疫情之所以能在短時(shí)間內(nèi)傳遍全球，是因?yàn)榻裉斓娜祟惿鐣诳涨熬o密的全球化鏈條上高速運(yùn)轉(zhuǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)預(yù)料之外的擾動都會被瞬間放大，并影響整個(gè)全球系統(tǒng)。全球化數(shù)十年來一路高歌猛進(jìn)，從未展現(xiàn)它如此脆弱的一面，因此一時(shí)間成為眾矢之的，各種經(jīng)濟(jì)保守主義、民族主義情緒高漲。然而，正如朱云漢在《全球化為什么不可逆》一文中指出的，我們不應(yīng)高估逆全球化的可能性，因?yàn)榻^大多數(shù)國家的經(jīng)濟(jì)社會常態(tài)運(yùn)作根本脫離不了過去70年形成的全球相互依存結(jié)構(gòu)。全球多邊體制的韌性經(jīng)得起美國缺席或抵制的考驗(yàn)，中國與其他新興經(jīng)濟(jì)體也力圖參與國際規(guī)則的制定，一種更能滿足包容性增長需求、以南南合作為增長動力的新型全球化模式正在蓄勢待發(fā)。在《全球化迭代演進(jìn)：走向多樣化世界》一文中，王湘穗認(rèn)為，疫情之后，單一中心的舊世界將不復(fù)存在，更加保守的區(qū)域性國際合作將成為主流。新的區(qū)域性共同體將構(gòu)建起內(nèi)部自給自足的能源結(jié)構(gòu)、貨幣體系、產(chǎn)業(yè)鏈條以及足以支撐持續(xù)發(fā)展的市場容量，一個(gè)多中心的世界將由此萌生。張?zhí)N嶺在《疫情加速第四波全球化》中則認(rèn)為疫情有可能加快“第四波”全球化——網(wǎng)絡(luò)全球化的到來。疫情期間，“大封鎖”激發(fā)了各種網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的旺盛需求。這場網(wǎng)絡(luò)全球化將以信息化、智能化技術(shù)的發(fā)展為推動力，物聯(lián)網(wǎng)將各種經(jīng)濟(jì)社會活動納入網(wǎng)絡(luò)之中，全球供應(yīng)鏈將從鏈條結(jié)構(gòu)向網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)發(fā)展，而支撐網(wǎng)絡(luò)全球化的數(shù)字貨幣也已經(jīng)登場。可以說，這場疫情一腳把我們踢進(jìn)了未來。

馮紹雷的文章《疫情危機(jī)與世界秩序重構(gòu)》關(guān)切的則是新冠疫情對國際秩序的影響和沖擊。馮紹雷首先回顧了歷史上危機(jī)與世界秩序之間的關(guān)系，他發(fā)現(xiàn)每一次危機(jī)后世界秩序的變更，都是朝著多元、多極方向行進(jìn)的。在詳細(xì)分析疫情發(fā)生之前人類所處的冷戰(zhàn)后國際秩序的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)和發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上，文章傾向于相信未來世界各國仍會努力維持尚存合作空間之下的多極化發(fā)展態(tài)勢。

新冠疫情對人類心靈最大的沖擊，也許就是將苦難經(jīng)驗(yàn)重新拉回視域。不知從何時(shí)起，我們已經(jīng)習(xí)慣于這個(gè)一切都被馴服到現(xiàn)代系統(tǒng)中的世界，習(xí)慣于生活在無處不在的人造嘉年華中，習(xí)慣于對自然界理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼瓶亍Ｔ趬狠S文章《病毒時(shí)刻：無處幸免和苦難之問》中，趙汀陽指出，長久以來人文主義的傲慢掩蓋了對苦難的感知，直到一場無處幸免的新冠疫情粗魯?shù)靥嵝讶祟悾盒腋２攀巧畹睦鉅顟B(tài)，無處幸免的其實(shí)是苦難。沒有苦難，人類只能永遠(yuǎn)無知地生活在伊甸園里，而人被放逐到苦難的世界上才是文明的開端。在這個(gè)意義上，新冠病毒重新揭示了被現(xiàn)代性的嘉年華所遮蔽的人類文明和社會生活的常態(tài)和本質(zhì)。