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非物質文化遺產元素在當代設計中的應用

2020-06-23 03:29:58任新茹王梅
牡丹 2020年10期
關鍵詞:藝術文化

任新茹 王梅 ??

蠟染是我國的少數民族民間傳統紡織印染手工藝之一,具有深厚的歷史,蘊含著獨特且珍貴的藝術文化價值,是中國優秀傳統文化中的寶貴財富。蠟染具有豐富的藝術形態,裝飾圖案精美多樣,色調協調統一,風格清新獨特,反映著當地苗族居民從古至今的生活方式、審美情趣以及對文化的傳承與理解。本文基于非物質文化遺產保護,論述了蠟染藝術的傳承與應用,探討了蠟染工藝在當代社會中的機遇與挑戰,分析了蠟染藝術元素在當代設計中的應用方式和對現代設計發展的重要文化價值。

非物質文化遺產是民族優秀的傳統文化結晶,非物質文化遺產是文化遺產不可分割的一部分,是各族人民優秀傳統文化傳承的重要載體,更是各民族的文化窗口。非物質文化遺產是一個民族的寶藏,兼具歷史、文學、藝術、科學等多重內涵和文化價值。我國的非物質文化遺產內含深厚的歷史沉淀,是幾千年來中華民族精神文化傳承的結果。在時代飛速發展的現代社會,非物質文化遺產是將現代社會與歷史連結起來的重要紐帶,其中深藏著我國各地區人民不同的民俗風貌和迥異的文化特點,是人們了解民俗文化地域性、獨特性和延續性的一個窗口。

一、苗族蠟染的社會背景

苗族蠟染工藝擁有悠久的歷史,據史料記載,唐代,蠟染已經傳至日本,宋代,五溪地區(即今湖南省懷化市)點蠟工藝已經非常流行,到了明清時期,蠟染作為衣料印染手工藝,開始逐漸盛行于貴州中部、四川南部、云南和湖南的大部分苗族群眾中。

貴州省丹寨苗族廣泛應用“點蠟”和“畫蠟”兩種畫法,丹寨蠟染能夠流傳至今,跟當地苗族群眾生活的地理環境是分不開的。丹寨苗族蠟染區位于丹寨縣東南部,地勢呈山谷狀,地理位置偏遠,消息不通,相對其他地區更加落后,經濟發展緩慢。當地苗族群眾長時間與外界隔絕,生活條件艱苦,為了解決日常生活問題,當地居民只能自力更生,長此以往,當地小農經濟體系逐漸完善。在優美的環境中,苗族人民受大自然的熏陶和感染,生活情趣愈加濃厚,蠟染工藝逐漸趨于完美。

二、苗族蠟染的藝術特點

(一)圖案裝飾元素

苗族蠟染中,最為突出的一個藝術特點便是圖案裝飾藝術。苗族蠟染的圖案大多是規則的幾何圖案,也少量使用山水花鳥圖案。圖案裝飾是蠟染給予人視覺上最豐富、最飽滿的形象呈現。當了解一個民族的生活方式、生產方式、自然環境時,具有民族特點的裝飾圖案往往能提供最準確、最直觀的信息。苗族蠟染布上的圖案就是苗族人民心中的世界,是苗族人民內心的語言,展現出對萬物的崇拜與敬畏。苗族圖案元素以自然紋理為主,用自然界中的花鳥作為元素,在基礎上進行適當夸張后提煉而成。想象豐富,但筆法嚴謹,元素簡練且傳神,其中元素多有引申含義。例如,蓮花代表愛情,圍繞在魚和鳥兒的周圍,以石榴比喻多子,用桃子比喻多壽,花卉象征青春,這些都是圖形狀的歷史文件,也是歷史研究的重要資料。

(二)色彩元素

圖形與色彩的有機結合有助于實現民族藝術的完美呈現,具有民族特色的色彩語言能夠轉化為個性獨特的視覺信息。當受眾觀察到相同的色彩語言時,大腦就會即時調動出相應的藝術形象信息。蠟染以藍白兩色為主色調,反復添加白色和其他顏色的點綴,使其圖案更加精美。蠟染的色彩語言極具感染力,極為純凈,沒有花哨的顏色,沒有光鮮亮麗的色彩,素凈高雅,樸實無華。

(三)構圖特點

苗族蠟染的藝術構圖呈現出程序化特點,大多以“回”字形、長條形、鋸齒形為框架。其采用點、線、面結合的表現手法,經苗族人民加工改造,最終形成具有苗族特色的藝術形式。構圖以對稱為主,主要有中心對稱、四角對稱、上下與左右對稱。以均衡的方式進行排布,在此基礎上進行和諧的變化是蠟染的審美法則,構圖多飽滿完整,內容不受限制,將心中所想所感充分地以點線的形式呈現在蠟染布料上,基本不刻意追求透視原理和立體效果。苗族蠟染主抓構圖的完整性與飽滿度。輔助紋路圍繞主體紋路對稱排布,在整體布局中,滿而不亂,做到取舍有秩,提煉手法運用恰當,從而呈現出規律的視覺美感,看起來極具視覺秩序,讓人覺得嚴謹端莊。這也體現了當地苗族人民以飽滿、唯美、嚴謹為特色的生活習慣和審美標準。

三、蠟染的傳承及藝術價值

(一)物質價值

苗族蠟染是一種古老的手工藝,具有物質價值,滿足了苗族人民的生活需求。這種手工藝可以應用于床單、提包、手帕等生活物品生產中。苗族蠟染是苗族人員集體智慧的結晶,是記錄苗族歷史的重要文字,反映了苗族人民各個階段的生活需要和物質文化需求,具有很高的研究價值。

(二)文化價值

苗族蠟染是我國優秀的非物質文化遺產,具有深厚的文化價值,藍白相間色彩顯得幽遠、神秘,象征符號令人浮想聯翩。當前,苗族蠟染不僅僅是一種手工藝,更是一種文化符號。經過世代傳承,蠟染已經成為一種獨樹一幟的藝術形式,蠟染圖案和色彩盡顯民族文化積淀,深藏濃郁的民族特色與情感,含有無窮的文化魅力。苗族蠟染的圖形語言簡練寫實,十分質樸,具有很強的裝飾性。受當地居民生活方式、地理環境、歷史文化及人文情懷等因素影響,蠟染裝飾圖案衍生出一系列豐富的紋樣,反映出苗族人民的審美觀念和生活愿景,是中華民族文化寶庫的一筆寶貴財富。

四、苗族蠟染在當代設計中的應用

(一)蠟染元素在書籍設計中的應用

蠟染是一種指向性和代表性較強的文化藝術形式,其裝飾語言適用于主題相對應的書籍。蠟染的“冰絲”效果能為書籍裝幀設計添加質感,跳脫的線條能夠打破畫面的沉悶感,凸顯畫面布局的靈活性。例如,《貴州蠟染》在編排設計和裝幀設計上采用苗族蠟染工藝,以蠟染特有的藍白花布色調和紋樣裝點,亞光的特種紙張配合古法的裝訂模式為書籍增添了許多古樸意味。整套書籍設計中,“古”與“今”的氣質表現相得益彰,這是一件有關傳統文化的精美創意作品。

(二)蠟染工藝在品牌設計中的應用

無論是色彩還是圖形,蠟染工藝都具有非常強的表現力。蠟染具有深厚的歷史沉淀,擁有不同尋常的文化意義。在本土品牌設計中,富含本土文化情感的設計元素一直都是被推崇的對象。苗族蠟染的裝飾語言充滿魅力,可以吸引消費者的目光,增強品牌競爭力。以Trinita服裝品牌設計為例,其品牌形象設計采用蠟染工藝,以蠟染圖案為表現主體,使用飛舞的蝴蝶作為品牌標志,盡顯大氣、高端的品牌格調,同時也表達出傳遞自信、創造魅力的品牌理念。

五、結語

苗族蠟染擁有獨特的造型圖案和紋飾,它們反映出苗族人民的發展軌跡和生活狀態,展現出苗族人民的審美觀念,具有豐富的物質價值和文化價值。其傾注了苗族人民豐富的民族文化情感和心理意識,生動地記錄了苗族傳統文化的發展歷程,具有鮮明的民族文化特色。當今時代,人們要大力傳承、創新和發展蠟染工藝,提高蠟染的影響力和藝術感染力,將傳統民族文化元素與現代藝術設計有機結合,探尋非物質文化遺產保護的新出路。

(河北科技大學)

作者簡介:任新茹(1995-),女,河北石家莊人,碩士,研究方向:視覺傳達。

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