韓簫
中圖分類號:G633.3?????文獻標識碼:B????文章編號:1672-1578(2020)06-0058-01
文言文是中華文化的瑰寶,文明傳承的國粹。于漪稱之為:“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質層”。韓軍說:“沒有文言文,我們找不到回家的路。”作為傳統的雅文,本就是中國文化不朽的光源,本應成為語文教學中的太陽,當我們把她視作月亮和星星時,她還能呈現出應有的璀璨嗎?
1.豐富情感,多情詮釋
詩意課堂往往是靠情催動的。初中生接觸文言文不久,大多有畏難心理,興趣和信心至關重要。作為領航人的教師自身對文言文的態度直接影響甚至決定了學生的態度。
羅曼羅蘭說:“心中有太陽,才能給人以溫暖。”一個感情豐富的語文老師才能生發出文言文課堂的詩意,梁啟超上課“舞之蹈之”,朱自清讀書“率性而為”,葉圣陶課上“談笑風生”,文貴有情,課堂也因情而多姿。文言文是有靈性的,她需要的是真性情的表達,不事雕琢,無需遮掩。由此看來,拋卻傳統課堂的呆板與羞赧,何妨不做一個會“煽情”的語文老師呢?自信樂觀不招搖,堅定果斷不武斷,和藹可親不低俗,有禮有度不做作,以春風般的情懷擁抱古文,以響鼓的氣勢唱響文言,以飽滿的激情讓文言文成為孩子們走向文學殿堂的康莊大道。
2.誦讀引領,美從口出
朱熹說:“觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾。”大家都知道讀的重要性,但讀好文言文卻是一門學問。
讓學生讀準音讀清句,音節句讀很重要。老師不能光借助媒體音視頻,還要敢于在學生面前賣弄。這方面古人的方法不妨一試,讀得旁若無人,讀得不亦樂乎,放松即是樂。努力讀出自己的感覺,自己的境界。這方面需要老師當好伯樂的角色,適時點撥和表揚。托爾斯泰說:“成功的教學需要的不是強制,而是激發學生的興趣。”把誦讀當做一種樂趣,這趣就是打開文言文知識的金鑰匙。一個漠視朗讀訓練的老師,會扼殺文言文的靈性。年少的魯迅盡管對三味書屋時的課堂興趣不濃,但對老師讀書的神態刻骨銘心。學生“放肆”地讀,通過感受文言的快意,從膚淺到深刻,提升了語感,滋生了書情。會讀樂讀,往往就會把握文言文的一般特點和規律,就會進入一個廣闊而深邃的精神世界。
3.打破傳統,唱響課堂
傳統文言文教學大都是:文章作者介紹——朗讀——疏通詞句——課文內容及主題分析——練習。這種模式往往以教師為中心,強調灌輸和強記。課上教師講得多,學生記得苦,事倍功半!因而學生對文言文的抵觸情緒很大,科學發展觀指導下的新課改,為文言新課堂注入了活水,帶來了靈性。
3.1?在文言文翻譯上。
時下,資料多多,學生手里的翻譯材料應有盡有(一種足矣),許多老師在上面逐句講解,學生在下面死盯著翻譯寶典。課堂死氣不說,學習效率還不高。為此,何不化“教”為“爭”,通過小組競爭,看誰能自行串譯課文,做得好做得快(淺顯的或部分內容可放在課前布置),教師只要做個會“煽風點火”的導演就足以火爆課堂。接下來對重點字詞的歸納和知識的鏈接只要整理到位就更容易讓學生接受了。
3.2?在內容分析和問題生成上。
文本是根,一切以文本為基礎。以學生的提問為主,教師的提問為輔。筆者曾多次嘗試,課前收集來的學生問題幾乎涵蓋了教參上的所有重點,有的還很新穎,這就徹底打消了原先以為學生抓不住重點的疑慮。當然,問題的篩選要當機立斷,勿貪多不廢時。以問題析文本、悟思想,突出文言文的誦讀和感悟。導出的知識遠勝教授的知識,學生自我發現遠勝老師的講解,所以問題生成亦“蕭何”,問題解決亦“蕭何”。
“學貴有疑”,“小疑則小進,大疑則大進”。一個受學生愛戴的語文老師,未必一定有淵博的知識,重要的是可親坦誠,值得信賴。
3.3?在訓練上。
清代顏元有言:“心中醒,口中說,紙上做,不從身上習過,皆無用也。”百看不如一練。要想每天有收獲,就要課課有收獲。文言文重在積累,所以課課練必不可少(題量適中),這主要是對所學知識的鞏固和應用。如果說問題探討時是以最個性的方式展示,現在就要以最安靜的心態自我檢測。
文言文作為實實在在的國粹,她像牡丹一樣典雅芬芳。在經濟快速發展的今天,我們要大力弘揚傳統,讓古詩文在中學生純潔心靈中種下高貴的種子,含英咀華,激情吟唱。這樣,文言不寂寞,語文不寂寞。
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