素質(zhì)教育背景下的美育文化熏陶

漢樂府研究是古典詩(shī)歌研究史上的重要一環(huán)，從漢樂府研究中體現(xiàn)出來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作觀和發(fā)展觀也可以折射出中國(guó)詩(shī)學(xué)研究方法的形成與發(fā)展、嬗變與轉(zhuǎn)型。當(dāng)前，美育越來(lái)越受到重視，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和鑒賞美、創(chuàng)造美的能力也成為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。漢樂府，作為中國(guó)古典文學(xué)重要的組成部分，不僅有獨(dú)立的學(xué)術(shù)使命和意義，而且對(duì)素質(zhì)教育背景下的美育文化熏陶也有著重要的影響。目前，漢樂府的研究視點(diǎn)主要集中在對(duì)詩(shī)歌文本的賞析和研究上，很少有人關(guān)注學(xué)術(shù)史的研究。在中國(guó)古典文學(xué)研究中，尊重古人的學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)積累，梳理、研討古人的研究史，以古觀今，往往會(huì)有意外的收獲。由同心出版社出版，趙明正所著的《漢樂府研究史論》以漢樂府詩(shī)歌研究為切入點(diǎn)，對(duì)漢樂府及其相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行綜合整理與系統(tǒng)研究，分析每個(gè)歷史階段漢樂府的研究成果和特點(diǎn)，總結(jié)論述漢樂府研究史發(fā)展的特色以及所取得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)漢樂府的研究史進(jìn)行整體把握和關(guān)照。

《漢樂府研究史論》包括導(dǎo)論和五個(gè)章節(jié)。在導(dǎo)論部分，作者論述了漢樂府研究尚待解決的問題、漢樂府研究課題的文獻(xiàn)考察、漢樂府研究總論等;第一章，通過(guò)對(duì)司馬遷的《史記》、班固的《漢書》及當(dāng)時(shí)的其他研究成果，作者呈現(xiàn)了漢樂府研究的濫觴;第二章論述了魏晉南北朝的漢樂府研究，展現(xiàn)了音樂作品中的漢樂府研究和詩(shī)文選本批評(píng)視野下的漢樂府;第三章是唐宋時(shí)期漢樂府的研究;第四章，作者通過(guò)多樣的詩(shī)學(xué)批評(píng)模式等專題集中展示了元明清時(shí)期的漢樂府研究特色;第五章則探討了二十世紀(jì)漢樂府的研究，重點(diǎn)闡述了新時(shí)代漢樂府研究的發(fā)展階段及漢樂府研究的創(chuàng)新，并對(duì)重點(diǎn)作品進(jìn)行了有針對(duì)性的考究。

總體而言，本書內(nèi)容系統(tǒng)，結(jié)構(gòu)清晰，理論深刻，具有極強(qiáng)的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。第一，作者對(duì)漢樂府史的整體研究，具有創(chuàng)新意義。從現(xiàn)代學(xué)術(shù)意義上對(duì)漢樂府研究進(jìn)行總結(jié)、反思和重新審視不僅十分有必要，而且也具有史學(xué)價(jià)值。第二，本書蘊(yùn)含了作者豐富的史學(xué)思想和獨(dú)特的研究方法。比如，作者通過(guò)分析、歸納歷代的研究成果，將各個(gè)階段以濫觴、發(fā)展、集成、總結(jié)、轉(zhuǎn)型等為特點(diǎn)進(jìn)行深入探究，探討了漢樂府研究史的形成和發(fā)展，辨明了學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史軌跡和傳遞關(guān)系，由此整理出一條清晰的文學(xué)傳承脈絡(luò)，并解釋了漢樂府的詩(shī)學(xué)形態(tài)何以呈現(xiàn)出如今的面貌。第三，全書內(nèi)容豐富，反映了漢樂府研究的多樣成果。在深入考察漢樂府歷代研究資料的基礎(chǔ)上，作者分別對(duì)漢代、魏晉南北朝、唐宋、元明清等各個(gè)歷史時(shí)期的研究情況進(jìn)行專題論述，充分展現(xiàn)了近兩千年的漢樂府研究概況及歷史演進(jìn)過(guò)程，并力圖從中尋找出漢樂府研究的歷史線索與動(dòng)態(tài)流程。作者還在此基礎(chǔ)上綜合歷代學(xué)者對(duì)漢樂府研究的特色，揭示了漢樂府作為古典文學(xué)的重要組成部分，是如何在歷史、文學(xué)、音樂乃至文化審美等方面，釋放出豐富而又強(qiáng)大的能量的。

（河北師范大學(xué)楊青）