當小便池被貼上名字

郝迪

1917年，紐約獨立藝術家協會辦的一次展覽上，20世紀實驗藝術的領軍人物杜尚的藝術品，竟然是一個男性小便池。唯一不同的是，上面簽上了他的名字，并起了一個名字“泉”。

可想而知，開始協會是不接受這個作品的，認為這只是量化生產的工業品，承載的物品也不是杜尚本人原創的。評委會一致同意“泉”不能參展，甚至有人看到這個作品之后，認為杜尚不尊重展覽，當場憤然離席。

然而，杜尚并不這么認為，他充滿熱情，激動地說：“這件藝術品是否我親手著成已經毫無重要性，是我選擇了這樣一個標題，使人們從全新的角度去看它，這樣使它原來所具有的實用意義喪失殆盡，卻獲得了一個嶄新的內容。” 杜尚本人的巨大影響力和鏗鏘有力的辯解，引來了藝術界的爭論。

一次在面對媒體尖銳的提問時，馬塞爾淡定地說：“藝術可以無關乎藝術品，任何東西都可以是藝術品，它并不是佳作的創制，而是自由的智慧。時至今日，藝術造詣已不再是孤高的藝術名詞，而是自由的守護神。我們生活本身，就是藝術。”這個被簽了名的男性小便池賦予給它“自由智慧”的價值后，好似瞬間在藝術界光芒萬丈，熠熠生輝。從此，杜尚的言論觀點逐漸被藝術界接受，對藝術創作進行了革命性的改變。

生活本身即是藝術，沒錯，藝術雖然高于生活，但是它來源于生活。而這需要我們用獨到的眼光和智慧來挖掘并賦予其價值。

（編輯/北原）