◎安麗佳
隨著B站在線下對跨年晚會的首次推出,首個2020年的“爆款”隨之出現(xiàn),亞文化和主流文化對其予以了高度關(guān)注。這場高水平的“走心”晚會,意味著“小眾亞文化”群眾在B站的帶領(lǐng)下,將通過與主流文化的溝通交流,來為大眾提供沒有邊界的文化社區(qū)。以主流媒體代表中的人民日報和央視來說,其通過對B戰(zhàn)影響力的借助,實現(xiàn)了對年輕觀眾的二次吸引,在傳統(tǒng)媒體中實現(xiàn)了對新興媒體的深度融合。
這幾年B站賴以生存和發(fā)展的主要原因是我國有著大量豐富的亞文化資源,并且創(chuàng)作環(huán)境具有開發(fā)性和包容性,這幾年,B站以亞文化和主流文化為基礎(chǔ),對兩者的共生、共通以及共存方式,進行了不斷的積極探索。
二次元以及古風等長期以來都是“青年亞文化”的主要內(nèi)容,站在社會學的角度來說,亞文化所指的文化,在社會文化系統(tǒng)中的地位,屬于從屬、次生以及邊緣。相比主流文化來說,由于亞文化的特點為非主流、特立獨行,因此成為了“反叛精神”的一種代表,其長期以來徘徊在社會邊緣,逐漸實現(xiàn)了對一種小眾文化的形成。伯明翰學派在英國對青年亞文化做出了定義,此類文化來自于社會生活實踐中,其能夠體現(xiàn)出青年群體在生活方式、經(jīng)驗以及觀念方面的獨特性。青年亞文化在一段很長的歷史時期內(nèi)所呈現(xiàn)的文化形態(tài),都具有一定的特殊性,由于其特征為抵抗性和沖突性,因此被稱之為“非主流”“邊緣化”。然而,社會在經(jīng)過不斷改變后,也相應地改變了青年亞文化,特別是所介入的網(wǎng)絡(luò)性媒體,促進了青年亞文化的快速發(fā)展,使其成為一種最為重要的當代文化,也逐漸模糊了抵抗與沖突,在青年亞文化和主流文化中的界限。
在B站文化中,有兩個節(jié)目呈現(xiàn)出了濃厚的“主流文化”氣息,分別為張光北和合唱團軍心愛樂共同演奏的《中國軍魂》和《鋼鐵洪流進行曲》合唱節(jié)目,以及演唱《那年那兔那些事兒》網(wǎng)絡(luò)動畫片尾曲的南征北戰(zhàn)樂隊,所演唱的《不愿回頭》和《驕傲的少年》這兩首歌曲。在表演這兩個節(jié)目的過程中,屏幕上會呈現(xiàn)出具有濃厚主流文化特征的彈幕,首先,在表演第一個節(jié)目時,中國紅彈幕會以整齊劃一的形式出現(xiàn)在屏幕上,其中部分吶喊直抒胸臆,例如“我的意大利炮呢?”“開炮!進攻”,此類真摯熱烈的表達還有“中國紅是奇跡的顏色”。南征北戰(zhàn)在進行延長的過程中,各國青年在彈幕中對“湖南人民來報道!”“北京人民來報道”等形式進行了采用,以此來傳遞自身的愛國熱情。因此得知,節(jié)目內(nèi)容延續(xù)了對主流文化的輸出,但是卻選用了亞文化特征顯著的輸出載體,采用了不突兀的方式,在青年亞文化中完美地融合了主流文化。
由于社會經(jīng)濟在當前的不斷發(fā)展和進步,也極大地改變了現(xiàn)代傳媒技術(shù),“全媒體”是現(xiàn)代媒體發(fā)展的主要趨勢。所謂的全媒體指的就是在傳播媒介信息時,對各種媒介形態(tài)的綜合利用,例如文字、聲音以及錄像等,然后對廣電、電信以及互聯(lián)網(wǎng)這三種網(wǎng)絡(luò)進行融合,以此來進行傳播,用戶最終能夠在手機以及電腦等各種終端設(shè)備上,實現(xiàn)對其的接收,此類模式和策略在運作業(yè)務(wù)的過程中,通過對各具有可能性的媒介以及平臺的利用,實現(xiàn)了對立體式報道體系的大規(guī)模建立,給媒體帶來了更大的發(fā)展空間,同時也加大了競爭的激烈性。電視媒體想要在全媒體中做到完全融入,就需要從運行規(guī)律方面,做到對全媒體的掌握,并通過對全媒體特點的利用,來促進其在電視媒體中的良好發(fā)展和提升。目前,最為重要的電視媒體內(nèi)容之一就是綜藝晚會,通過這一重要途徑,能夠了解到地方電視臺具有怎樣的實力和水平,也是最為重要的人民群眾文化產(chǎn)品。隨著社會經(jīng)濟以及精神文明的不斷發(fā)展和建設(shè),人們不斷地對綜藝晚會提出了更高的要求,地方衛(wèi)視由于缺乏充足的資源和資金,因此無法實現(xiàn)對自身的良好發(fā)展,然而隨著全媒體的不斷發(fā)展,為其帶來了良好的機遇,地方衛(wèi)視需要從發(fā)展特點方面,通過與全媒體的結(jié)合,來改革和創(chuàng)新綜藝晚會。
創(chuàng)新的關(guān)鍵點就是內(nèi)容,內(nèi)容為王成為了人們常議論的話題,隨著B站等全媒體的發(fā)展,決定一檔節(jié)目成功與否的因素,就是節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目主題。所以,在對綜藝晚會進行設(shè)計和實施的過程中,需要從內(nèi)容和主題入手,對晚會進行良好的策劃。首先,需要開展積極向上的綜藝晚會,將正面能量帶給觀眾,這是現(xiàn)代媒體的責任之一,所以在對綜藝晚會進行設(shè)計的過程中,需要以現(xiàn)代的熱點話題、傳統(tǒng)文化以及時代精神等為核心,綜藝晚會需要采用歡快輕松的形式,以此來使人們能夠獲得愉悅的身心感受,但是其需要對具有先進性以及深刻性的主題進行應用,也就是說需要一個主題鮮明的綜藝晚會,切勿過于娛樂化。其次,如果已經(jīng)對一個綜藝晚會的主題進行了確定,那么在對其進行整體發(fā)展時,需要以該主題為中心,從形式、內(nèi)容以及組織等方面,對綜藝晚會進行設(shè)計,并對這一主題進行深化。例如想要在綜藝晚會上實現(xiàn)對地方文化的發(fā)展,那么就需要在晚會舞臺上,對地方文化進行重點設(shè)計,所設(shè)置的背景不能是現(xiàn)代化的,以免讓人感到突兀,在選擇節(jié)目的過程中,也需要以地方先進文化的弘揚為主,以此來為整個晚會提供鮮明的主題,以此來加強觀眾的觀看興趣。
由于目前的電視節(jié)目一直無法獲得良好的收視率,因此,電視行業(yè)特別是綜藝晚會節(jié)目,在未來必定會向著媒介融合的方向發(fā)展。隨著媒介融合時代的來臨,電視內(nèi)容與互聯(lián)網(wǎng)渠道的融合是必然的。

央視春晚在2015年除夕與微信進行了合作,億萬觀眾對“搖電視”功能進行了深入地了解,業(yè)內(nèi)人士也對其予以了極大地關(guān)注。在對“春晚”進行直播時,結(jié)合主持人的提示或屏幕提示,采用微信“搖一搖”,就能夠進入預先設(shè)置好的電視界面進行互動,對節(jié)目進行直接地參與。微信搖電視這一跨屏互動模式十分自然,不僅能夠促進受眾的參與,并且能夠使觀眾真正參與到節(jié)目中來,因此,電視媒體獲得了更多機會與廣告、紅包等元素進行互動。使電視內(nèi)容和觀眾參與度得到了大幅的延展和提升。
央視春晚所采用的微信“搖電視”模式,極大地促進了觀眾對互動的參與積極性,實現(xiàn)了對大量互動觀眾的吸引。微信“搖電視”不僅能夠使電視臺和觀眾獲得將大量曝光和現(xiàn)金紅包。并且通過對多頻互動這一特色模式的采用,使實時跨屏互動具有了趣味性,通過對拜年紅包的采用,使觀眾實現(xiàn)了與“春晚”節(jié)目的及時互動。同時,多屏互動模式在媒介融合時代的出現(xiàn),能夠使電視行業(yè)保持有力的發(fā)展。
隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展,給綜藝晚會帶來了良好的創(chuàng)新途徑,在實施晚會時,科技手段的充分運用,能夠使晚會層次得到有效地提升。首先,在設(shè)計舞美和燈光的過程中,通過對高科技的充分利用,能夠使舞臺效果的逼真性,生動性以及華麗性得到提升,使觀眾的視覺體驗得到提升。其次,可以對電視直播技術(shù)進行利用,在晚會進行階段通過會場內(nèi)外觀眾的互動,能夠使晚會的可看性得到提升。再次,還需要在控制晚會的過程中,對現(xiàn)代技術(shù)進行利用,對綜藝晚會進行更強有力的調(diào)控,以此來使綜藝晚會的開展更加順利,使不可預測因素免于對其造成干擾,通過對此類方式的應用,能夠使綜藝晚會在全媒體時代得到良好的創(chuàng)新和發(fā)展。
我國目前正處于全媒體時代,原來處于霸主地位的電視媒體遇到了重大的挑戰(zhàn),然而,電視媒體在全媒體時代,獲得了良好的發(fā)展機遇,現(xiàn)代電視媒體人需要做好對此類機遇的良好把握,通過對內(nèi)容的創(chuàng)新,對媒介的融合以及對科學技術(shù)的有效應用,對綜藝晚會進行更好的發(fā)展。