成才先“成人”育人先育德

張燕

摘 要：培育人才固然重要，但一個(gè)人要想成才首先應(yīng)當(dāng)“成人”，成為一個(gè)擁有獨(dú)立人格的人，成為一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｗ鳛樾聲r(shí)代教師，對學(xué)生進(jìn)行人格教育顯得尤為重要，這也是中職學(xué)校思想教育的重要組成部分。所以，將人格教育融入語文教學(xué)是我們教師的重要任務(wù)。語文本身具有一定人文內(nèi)涵，在人格教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。下文筆者就從中職語文教學(xué)入手，探討如何在中職語文教學(xué)中落實(shí)人格教育，培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德，讓學(xué)生既成才，也“成人”。

關(guān)鍵詞：中職教育;語文;人格教育;德育

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會對人才的要求越來越高。中職院校肩負(fù)著為社會輸送人才的重責(zé)，不僅要教給學(xué)生專業(yè)知識，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能，同時(shí)也要對學(xué)生進(jìn)行人格教育，如此，方可真正培育出具有良好道德品質(zhì)、健全人格的新時(shí)代人才。尤其是中職語文教師，應(yīng)該依托好語文學(xué)科教育，借助語文學(xué)科本身蘊(yùn)藏的人文內(nèi)涵，將人格教育滲透于教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待世界，樹立健康的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，鼓勵學(xué)生以積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、生活和未來的工作，為落實(shí)素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)，為社會輸送更多高素質(zhì)人才。

一、中職學(xué)校人格教育的內(nèi)涵及其價(jià)值分析

人格也可以說是人的個(gè)性、思想，其包括人的性格、能力水平、喜好、志向、素養(yǎng)、信念、“三觀”等內(nèi)容，是一個(gè)人精神面貌、體態(tài)動作、思想品行、心理素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。人格教育從本質(zhì)而言也是德育的重要組成，是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的體現(xiàn)。在中職語文教學(xué)中滲透人格教育有利于幫助中職學(xué)生塑造健全人格，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。人格教育強(qiáng)調(diào)的是知、情、行統(tǒng)一，知代表知識，也就是在教學(xué)實(shí)踐中我們不僅要教給學(xué)生知識，同時(shí)也要促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，更要引導(dǎo)學(xué)生將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力，在落實(shí)智育的過程中不忘德育，教會學(xué)生如何做人，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價(jià)值觀。

此外，在中職語文教學(xué)中滲透人格教育也有利于幫助學(xué)生了解自己、樹立爭取的職業(yè)觀，堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立意識和自理能力，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)中學(xué)會正確面對客觀現(xiàn)象和問題，以更好的心態(tài)去迎接生活，以更勇敢的態(tài)度去面對未來職業(yè)。

二、中職語文教學(xué)中滲透人格教育的策略

（一）充分挖掘語文課本中的德育素材，塑造健康人格

語文教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生健全人格有著非常重要的優(yōu)勢，這與語文教材和語文學(xué)科特點(diǎn)息息相關(guān)。語文學(xué)科本身既有工具性，同時(shí)也具有人文性;語文教材這蘊(yùn)含著當(dāng)量思想道德教育相關(guān)內(nèi)容，無論是古代詩詞，還是現(xiàn)代散文，亦或者是國內(nèi)外名著，都可以成為對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要素材。只要我們語文教師善于發(fā)現(xiàn)，活用教材，就一定能夠發(fā)揮語文得天獨(dú)厚的育人優(yōu)勢。例如，詩歌《相信未來》的教學(xué)，筆者以為我們可以進(jìn)行如下嘗試：

一是讓學(xué)生誦讀課文，讀后再寫，用一句話簡潔、準(zhǔn)確、全面地寫下自己讀完詩歌的感受，作者在詩歌中表達(dá)的情感。從讀“蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的灶臺”到“灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀”……在讀文本句子時(shí)感受未來，感仰未來，感想未來，感悟詩人當(dāng)時(shí)生活情形，以詩人迷惘和失望之情來啟發(fā)學(xué)生思考自己，以詩人面對惡劣現(xiàn)實(shí)環(huán)境雖充滿矛盾和復(fù)雜，但仍然能夠保持年輕、熱情和執(zhí)著，憧憬美好未來的心態(tài)來啟發(fā)學(xué)生感悟自己的學(xué)習(xí)和生活，也敢于去暢想自己的未來。

二是拓展閱讀，感服“未來”。給學(xué)生推薦閱讀食指的《熱愛生命》《這是四點(diǎn)零八分的北京》《煙》《酒》等文章。要求讀后反思，在下節(jié)課開始前，隨機(jī)請幾位同學(xué)向全班介紹自己的閱讀感想，互相交流，互相促進(jìn)。

語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，需要課外閱讀。通過課內(nèi)外閱讀銜接，讓學(xué)生明白：哪怕現(xiàn)實(shí)很殘酷，哪怕未來多風(fēng)雨，但我們今時(shí)今日的生活遠(yuǎn)比作者生活時(shí)代美好太多，我們又有什么資格不去憧憬未來呢？如此，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的生活態(tài)度，喚醒學(xué)生內(nèi)心的堅(jiān)韌和勇敢。

（二）引導(dǎo)學(xué)生深度解讀文本，以美熏陶學(xué)生

未來進(jìn)一步健全和完善學(xué)生人格，我們在中職語文教學(xué)中也可以適當(dāng)開展審美教育，通過美的熏陶和感染，潛移默化地提高學(xué)生的道德認(rèn)知。通過鼓勵學(xué)生認(rèn)識美、追求美，而懂得如何凈化心靈，去偽求真，發(fā)現(xiàn)生活中的真美、真善，從而建立正確三觀。那么，如何實(shí)現(xiàn)美的教育呢？筆者以為最好的方式是讓學(xué)生參與、探究、體驗(yàn)、感悟，引導(dǎo)學(xué)生深度閱讀文本、解讀文本內(nèi)涵、領(lǐng)悟文本潛藏思想情感，真正浸潤到美景、美物，美的思想之中，與作者共情、共鳴。以散文《故都的秋》教學(xué)為例，筆者主要采取了小組合作探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生合作鑒賞文本，思考體驗(yàn)，透視傳統(tǒng)文人感慨生命之深邃。具體設(shè)計(jì)如下：

任務(wù)一：引導(dǎo)學(xué)生探析作者審美情趣的成因

引導(dǎo)學(xué)生細(xì)品作者自述部分的內(nèi)容：“從少年時(shí)代起就愛讀小說、戲曲，對中國古典詩文和小說戲曲有濃厚興趣，始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習(xí)”啟發(fā)學(xué)生思考文中作者的審美傾向以及其由來？借助課外信息實(shí)現(xiàn)思維突破，讓學(xué)生不被舊知識、舊認(rèn)知、舊經(jīng)驗(yàn)束縛，在鑒賞中走進(jìn)作者，感悟作者情感。

任務(wù)二：引導(dǎo)學(xué)生對比體驗(yàn)，思考生命之美

從關(guān)于落蕊的描寫中來想一想，作者在落蕊中體會到了什么呢？為什么落寞？通過品讀，讓學(xué)生懂得：再美麗的生命也是有周期的，正如同作者筆下古都的秋，秋景早已不單是一季景色，而是帶上了對生命周期的深邃思考。

任務(wù)三：自主探析，提升認(rèn)知

作者在《故都的秋》中除了描寫了落蕊，還寫到了其他秋景，請同學(xué)們自由選擇一個(gè)，結(jié)合剛才的解讀經(jīng)驗(yàn)，自己體會作者眼中的其他景是一種什么樣的情趣。通過引導(dǎo)學(xué)生在已有的審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上自主探析、獨(dú)立鑒賞，既有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也能夠提高學(xué)生審美鑒賞能力。

通過多任務(wù)導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，賞析文本語言，品味作者情感，在鑒賞的過程中提高學(xué)生審美情趣，在品悟作者情感的過程中實(shí)現(xiàn)自我情感的升華，既悟出作者“悲涼”感受的同時(shí)卻也追求淡泊、恬靜、悠閑的生活情趣，感受作者對北國之秋的贊美和熱愛之情。以景動人，以情育人，讓學(xué)生的心靈受到景和情的觸動，實(shí)現(xiàn)健康人格塑造。

（三）提高學(xué)生自我意識，正確認(rèn)識自己

中職學(xué)生是即將面向社會，面向就業(yè)的學(xué)生，在走出校園，走進(jìn)社會之前，應(yīng)該充分認(rèn)識自己、了解自己，樹立正確的職業(yè)觀，學(xué)會客觀地評價(jià)自己，這遠(yuǎn)比懂得評價(jià)他人要來得更重要。筆者常常發(fā)現(xiàn)，生活中有很多剛畢業(yè)的學(xué)生，自我認(rèn)識模糊，不清楚自己的就業(yè)方向，不了解自己的喜好和優(yōu)缺點(diǎn)，自我定位不清晰，找工作的時(shí)候更是“好高騖遠(yuǎn)”，“眼高手低”。這給了我很大啟示，我不希望自己教出來的學(xué)生未來走進(jìn)社會被人這樣“評價(jià)”，所以在日常教學(xué)中非常注重學(xué)生人格教育，注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己、認(rèn)清自己。

例如教學(xué)完議論文《我為什么而活著》這篇課文后，筆者進(jìn)行如下拓展：俄國作家契科夫說，“感到自己在這個(gè)世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪，活著而沒有目標(biāo)是可怕的。”學(xué)了本文后，作者羅素用他的一生告訴我們“他為什么而活著”，每個(gè)人活著都有其意義，那么正處于青春時(shí)期的你們，是否想過你是為什么而活著的呢？你想為什么而活著呢？應(yīng)該為什么而活著呢？請學(xué)生小組討論后自由暢談。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從夢想、愛心、責(zé)任等角度進(jìn)行探討。最后筆者進(jìn)行了總結(jié)：相信每個(gè)同學(xué)都有自己的人生目標(biāo)，每個(gè)人在不同階段的目標(biāo)都會不同，只有認(rèn)識自己，了解自己，為自己制定切實(shí)可行的目標(biāo)才是真正有價(jià)值的，才能真正在每一條都活出自己的精彩。我們都知道，沒有夢想很可怕，但更可怕的是找一個(gè)虛無縹緲、不切實(shí)際，永遠(yuǎn)都不可能實(shí)現(xiàn)的夢想。所以，希望每個(gè)同學(xué)都能夠客觀地評價(jià)自己，為自己量身設(shè)計(jì)目標(biāo)和夢想，并且不斷為這個(gè)目標(biāo)而努力奮斗，如此方可真正活得有意義、有價(jià)值。

三、結(jié)語

總而言之，人格教育是德育的重要體現(xiàn)，人格教育也是為了提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，是為了不斷促使學(xué)生身心健康發(fā)展。作為新時(shí)代中職語文教師，我們當(dāng)依托語文課程開展人格教育，讓學(xué)生踏上成才之路前先成為一個(gè)真正具有健全人格的人。

參考文獻(xiàn)：

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