說法·數字

那時的我深信，每個物件都有自己的問題、感情，甚至與人類一樣的社會生活。餐具柜中的盤子會相互交談，抽屜里的刀叉是一個大家庭。動物是神秘、智慧和有自我意識的生物，精神的聯系和深刻的相似性一直將我們與它們連接在一起。河流、森林、道路也有它們的存在——它們是有生命的，勾勒出我們生活空間的地圖，為我們構建起一種歸屬感，一個神秘的空間。我們周遭的景觀有生命，太陽、月亮和所有天體有生命。整個可見和不可見的世界都有生命。

——[波蘭]奧爾加·托卡爾丘克諾貝爾文學獎獲獎演說《溫柔的講述者》

“大眾詩歌”或“大眾藝術”這樣的說法把我嚇跑。他們有點太過強迫了，想要摁著你的頭讓你記住，告訴你去掉你傲慢的偏好。我不懷疑好詩也可能出自流行音樂排行榜，就像很多壞詩出自高雅文化的告示牌一樣。但一首詩作為詩真的很好，它將會開辟出自己的道路而無須“大眾”這安慰劑。

——摘自愛爾蘭詩人、1995年諾貝爾文學獎得主謝默斯·希尼總結性談藝錄《踏腳石：希尼訪談錄》

什么是媚俗？媚俗需要兩個條件，一是俗，二是故作不俗故弄玄虛假裝深沉。

——當代著名歷史社會學家和思想史家佩里·安德森

要明白生活你需要先經歷它。你不能總是做一個分析的人。

——[愛爾蘭]薩莉·魯尼《聊天記錄》

我們傾聽中國人說話，可能耳朵里聽到的內容，僅僅是一些雜亂無章的、無法揣摩涵義的奇怪的咯咯聲。而懂得中文的人，卻從不懷疑這些發音是一種實實在在的語言形式。我認為，同樣的道理，因為存在著理解上的隔閡和誤差，我們也無法識別一個人的本性。

——摘自奧地利哲學家路德維希·維特根斯坦思想筆記《文化與價值》

對于現代的世俗化個人來說，要在世界里理解一種更深刻、更淵博的意義，方法之一就是閱讀偉大的文學小說。我們在閱讀它們時將理解，世界以及我們的心靈擁有不止一個中心。

——摘自土耳其作家奧爾罕·帕慕克諾頓演說《天真與感傷的小說家》

近七成受訪者認為，經濟獨立最重要。六成多反對“干得好不如嫁得好”，選擇贊成的只有17.7%。“男人掙錢養家，女人以家庭為主”的觀念也遭到八成受訪者反對。

——近日，完美日記攜手母公司逸仙電商旗下數據研究院，發布《95后女性獨立意識調查報告》。該調查以“95后”“00后”未婚女性為主要調查對象，數據顯示，新生代女性獨立意識更強

廣州法院5年對350人次未成年罪犯進行的心理測評中，92%犯罪成因都與其在中小學期間已出現的心理問題存在關聯。近六年，56件涉及搶劫、強奸、殺人等嚴重暴力犯罪中的未成年罪犯存在不同程度的心理精神疾病。

——兩會期間，全國人大代表、廣州中級人民法院少年家事審判庭庭長陳海儀接受《廣州日報》采訪時認為，未成年人犯罪問題歸根結底與其特有的心理生理特點密切相關，其誘因則多種多樣，如家庭中產生的家暴、沖突、離婚、再婚、喪親、二胎等情形，家庭管教模式當中存在的溺愛、打罵、多子女差別對待等，以及創傷性事件（校園意外或欺凌事件、性侵、交通意外等）、學業壓力、社交問題等

肖戰在4月25日推出數字單曲《光點》，93小時后銷售量突破3300萬，銷售額破億，成為華語音樂首張破億元的數字單曲。

——日前，阿里文娛推出了《青年文娛消費大數據報告》，揭示出我國文娛消費在年輕人群體中的發展趨勢。報告顯示，中國流行音樂以及相聲、曲藝等傳統藝術得到了當代年輕人的追捧，過去一年，“95后”觀演人均年消費高達893元，年增長幅度高出整體人群11%，成為觀演市場的增長新動力。“95后”在文娛領域的消費欲望和消費能力非常突出，且體現出“實現型”的特點，即側重于追求新潮、時尚、美以及個人的內心愉悅

限制民事行為能力人未經其監護人同意，參與網絡付費游戲或者網絡直播平臺“打賞”等方式支出與其年齡、智力不相適應的款項，監護人請求網絡服務提供者返還該款項的，人民法院應予支持。

——據央視客戶端，近日最高人民法院新出臺的《關于依法妥善審理涉新冠肺炎疫情民事案件若干問題的指導意見（二）》（以下簡稱《意見》），對未成年人為網絡游戲或網絡直播平臺支付較大金額用于充值、“打賞”而形成的法律糾紛給出了指導意見。根據《意見》，不滿8周歲、無民事行為能力的孩子們參與網絡游戲所花費的支出，一律應該退還