李 歡
(佛山市圖書館,廣東 佛山 528000)
傳統(tǒng)意義上,公共圖書館只偏重于保存和記錄人類知識(shí)的文字產(chǎn)品,對(duì)于活躍于民間、田野等以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重要組成部分的活態(tài)文化并沒(méi)有給予重視[1]。隨著2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念與價(jià)值的明確界定,2005年《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作意見(jiàn)》明確指出:“各級(jí)圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)要積極開(kāi)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和展示,有條件的地方可設(shè)立專題博物館或展示中心。”自此我國(guó)公共圖書館開(kāi)始思考和探索如何從自身職能出發(fā)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、挖掘與宣傳推廣,并由此產(chǎn)生了相應(yīng)的理論研究成果。近年來(lái),隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家戰(zhàn)略地位日益凸顯,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)受得到空前的重視。新的背景下,公共圖書館在參與非遺保護(hù)方面也面臨著新的問(wèn)題。例如,公共圖書館作為眾多承擔(dān)非遺保護(hù)職能的機(jī)構(gòu)之一,如何從自身職業(yè)角度出發(fā)理清非遺保護(hù)的邏輯并進(jìn)行相應(yīng)的資源和服務(wù)配置,如何將非遺保護(hù)職能與現(xiàn)有的服務(wù)內(nèi)容有機(jī)融合從而探索出新的文化服務(wù)模式等。而這些問(wèn)題的思考需要基于以往的理論研究基礎(chǔ),因此,筆者通過(guò)文獻(xiàn)計(jì)量與主題分析的方式梳理公共圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服務(wù)方面的相關(guān)研究,以期為未來(lái)研究與實(shí)踐提供理論參考。……