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論楊天解舞劇音樂創作成就

2020-07-09 03:15:58張麗民
北方音樂 2020年10期
關鍵詞:創新

【摘要】楊天解是中國當代創作作品數量最多、獲獎最多的作曲家,在音樂的各類體裁中均創作出非常優秀的作品,僅舞劇音樂就創作了6部。他的舞劇音樂運用多種現代作曲技法,將民族音樂與時代氣息結合得十分完美,他在每一部舞劇音樂的創作中都能尋找到恰當的表現手段,音響效果也總是讓人耳目一新,是當之無愧的實力派作曲家。

【關鍵詞】作曲家;舞劇音樂;民族與現代;創新

【中圖分類號】J631.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X(2020)10-0081-02

【本文著錄格式】張麗民.論楊天解舞劇音樂創作成就[J].北方音樂,2020,05(10):81-82.

作曲家是藝術創作中非常重要的群體,他們長期活躍在中國各類藝術形式中。這些作曲家有的是各地院團的專職作曲家,有的是隱藏在藝術院校的教師隊伍中,有的是自由職業者,還有一些是兼職的作曲家。楊天解是湖南省歌舞劇院的專職作曲家,他可能不是中國家喻戶曉的作曲家,但他是中國當代創作作品數量最多、獲獎最多的作曲家。

一、才華橫溢的實力派作曲家

楊天解是喝著湘江水、扎根于湖南民間音樂里的作曲家,其生平經歷、創作歷程、藝術成就讓人十分欽佩。特別是經過上海音樂學院專業的作曲學習,為這位勤奮的作曲家鋪平了道路,在幾十年的創作生涯中,楊天解在音樂的各類體裁中大顯身手,創作出大量優秀的作品。楊天解認為:“從事藝術創作的人一定要熱愛民間藝術,與當地人建立感情打成一片,才能觸及到當地民間藝術的靈魂,才能感悟到一種精神,這樣才能使你的創作產生一種精神上的共鳴?!雹購臈钐旖獾淖髌分形覀冋媲械仡I悟到了它的真諦。

楊天解是一位多產的作曲家,他的創作具有作品數量多、體裁廣、影響大的特點,他創作的交響樂、舞劇、歌劇、室內樂、影視劇、歌舞詩等各類體裁2000余部(首),其中200余部作品在國內外獲獎,僅舞劇音樂就創作了《邊城》《遠山鼓謠》《南風》《天山芙蓉》《桃花源記》《馬桑樹下》。

管弦樂是音樂的最高級形式之一,它具有高度的概括性和抽象性。舞劇音樂也是屬于管弦樂,但其創作難度更大。因為作曲家既要掌握創作管弦樂的技能,又要懂得舞蹈音樂創作的一般規律,所以,中國能夠創作舞劇音樂的作曲家屈指可數。在眾多的音樂形式中,楊天解特別鐘情于舞劇音樂的創作,他說:“舞劇音樂是作曲家最好的創作平臺,因為不受歌詞制約,音樂創作發揮空間更大。”②楊天解從1994年創作舞劇《邊城》便開啟了新的音樂領域。

楊天解在舞劇音樂創作中始終保持著先進的創作理念和孜孜不倦永無休止的探索精神,同時,他能夠把握住時代的脈搏,在每一部作品的創作中,都能尋找到恰當的表現手段,音響效果也總是讓人耳目一新,這樣的音樂為舞劇創作提供了堅實的基礎。楊天解曾明確表示:“我走的是一條民族與現代結合的道路,這條路是很難走的,它一方面要有深厚的民族音樂基礎,另一方面要掌握全面的作曲技巧?!雹圻@種創作追求體現在他舞劇音樂創作實踐中。

二、《邊城》是民族音樂與現代技法完美結合的典范

《邊城》是楊天解創作的首部舞劇音樂,他說:“我要走在別人的前面,用不一樣的手段,寫出別人沒寫過的風格來。”④他首先觀看中外大量舞劇作品,分析音樂總譜,為了避免與前人的舞劇創作相近,他勇敢地提出:“我不用西洋的那一套,我的口號就是‘打倒貝多芬!”⑤其目的就是擺脫西方的創作模式,探索出一條與眾不同的音樂表達方式,最終這部舞劇音樂創作非常成功,榮獲第六屆文華大獎、文華音樂創作獎、第五屆中國戲劇節作曲一等獎。

《邊城》是一部運用多種現代作曲技法、民族音調、時代氣息結合得十分完美的作品,僅以舞劇中的“看龍舟”和“跳喪舞”的音樂創作為例,從中就可以看出作曲家的創作追求與藝術特色。

看龍舟在舞臺上表現的是沸騰的看龍舟人群,激烈的龍舟競賽是想象在觀眾席里,看龍舟更是全劇悲劇性戲劇的開始。群舞“看龍舟”的音樂歡騰熱烈,音樂結構為多段體:A+B+A1+C

A段看龍舟的主題歡快熱烈,充分展示出看龍舟的動人場面。上句樂隊強力全奏和斷音奏法形成熱烈歡快的旋律,素材來源于湖南鳳凰苗族嗩吶曲牌《五子調》。下句截取了民歌中《嫁女》的五拍(第一小節第四拍和第二小節部分形成五拍),這五拍在六小節中重復四遍,其旋律重音與節拍重音不一致,在拍的節奏中形成拍的感覺。由于旋律中有大七度音程及與前后音形成的增二度和小二度音程,加之由大管主奏這個旋律,與上句和協歡快的旋律形成鮮明的對比,從多種角度展現著看龍舟人們不斷高漲的情緒。

B段重點不是在看龍舟了,而是戲劇情節敘述性段落,看龍舟的爺爺與翠翠走散,互相尋找,哥哥拉爺爺喝酒,想跟爺爺表達自己對翠翠的愛。翠翠此時卻暗暗地愛上了獲勝者弟弟。B段的音樂是將翠翠的音樂主題動機融化在旋律中,無論是笛子還是嗩吶、雙簧管、小提琴的旋律均含有翠翠的主題元素,用翠翠的音樂來表現戲劇內容。

A1與C段都是在表現看龍舟上,但是看的人群情緒不斷高漲,音樂也有不同層次的變化。A1是看龍舟群舞又一個高潮時段,比賽非常激烈,看龍舟的人們一會兒屏住呼息目不轉睛,一會兒奮臂吶喊,一會兒前呼后擁。C段是看龍舟最后的高潮,人們為勝利者歡呼并激烈地爭吵著。音樂運用倚音、顫音、強奏,大七度、小二度、不協和的和聲以及現代音樂的創作技法,特別是由演奏家們自由發揮的即興演奏,使音樂產生了更為緊張、激烈的效果,恰當地表現了扣人心弦的看龍舟的場面。

跳喪舞也是祭祀舞,其音樂具有鮮明的地方特色和現代氣息,悲壯、粗獷、氣勢宏大、節奏強悍、重復性強。跳喪舞的音樂結構為多段體:A+B+A1+B1+C+A2+B2。

A段是一個節奏強悍的段落,上滑的小二度裝飾音和銅管組樂器的下滑音的演奏及不協和的增四度音程,使音樂產生了近似于瘋狂的藝術效果。A1段是A段的變化發展,特別是運用裝飾音的滑音在圓號與小號、長號的問答后,緊接著是大、小嗩吶不協合的增四度下滑音為特色的問答,在強有力的節奏中,這種演奏方式更像是一種呼喊,音樂進一步展現喪葬的氣息。A2變化重復著A的音樂風格,將其進行了濃縮,圓號的純八度下滑音穿插在強有力的節奏中,產生了強烈的藝術效果。

B段是以人聲唱“啰、啰、啰!”為特色,節奏以、拍多次反復交替,運用不協和的和聲和厚重的配器,來表現跳喪這個特殊時刻人們內心極度的悲傷。B1段是將B段人聲演唱的旋律變為器樂演奏,這種不規則的節拍不斷反復,以一個樂句為氣息的段落更為明顯,在不斷的反復中間插入了四小節A段元素的旋律,推動著B1段旋律向悲壯方向發展。B2再現了B的音樂主題,這個4小節的主題在此重復了13遍之多,但每一遍重復都在加厚變換樂器的配置,最后是樂隊、人聲全奏,將悲劇色彩推到頂峰,達到極其震撼的藝術效果。

C段音樂復雜而有特色,可分為三個層次:第一層以雄壯的男聲“嗨!”為特色,顯示跳喪人的力量和氣勢;第二層是上句大、小嗩吶大七度、小二度呼喊與下句切分音節奏形成對比,不協和的嗩吶聲像撕心裂肺的痛苦哀嚎,切分音鏗鏘激越,加重了悲傷的情緒;第三層是以打擊樂為特色層層推進:小鑼—中國大鼓—人聲,傳統與現代的音樂表達方式交織在一起,推動音樂情緒走向高潮。

三、突破與超越體現在每一部舞劇音樂中

舞劇《邊城》的創作成功奠定了楊天解在舞劇音樂領域的基礎,之后他又陸續創作了5部舞劇音樂,每一次創作都在尋求突破與超越,我們從他另外幾部舞劇創作中可見一斑。

舞劇《南風》是講述舜帝南巡的傳奇故事。湖南有4000多年的歷史,音樂史料無從考證,楊天解從漢代史料記載“舞無常態,樂無定節”中得到啟發,于是采用大量復雜的節奏,運用40多種打擊樂,包括石頭、木棍這些非樂器的物品進行沒有規律的敲打,同時還制作了中國出土的最古老的骨笛并應用其中,所以,當大幕一拉開便把人們帶到了荒蕪、蒼茫的大地之中。這部舞劇在創作技法上不拘一格,運用十二音、無歌詞的人聲、不協和的音程,展現出原始、野性、粗獷的情景。

舞劇《桃花源記》中三人舞的音樂獨具特色,楊天解將古琴名曲《酒狂》的音樂主題打成碎片為之所用,運用三重奏來表現以陶淵明為代表的當時文人的精神狀態。這段三人舞的音樂采用了三種截然不同的樂器:古琴、笛子、大提琴。古琴典雅的音色體現著文人不拘任性的性格;笛子奏出斷斷續續的無調性音樂,好似文人面對社會黑暗時的無奈與痛苦;大提琴低沉的吟唱隱喻著文人思想中的不解與困惑。這三種性格迥異的樂器通過旋律組合在一起,加上現代感十足的節奏,深刻地揭示了陶淵明復雜的內心世界。

舞劇《馬桑樹下》是集思想性、藝術性、觀賞性于一體的精品力作,充分彰顯著湘西民族的藝術特色。楊天解從民歌、擺手舞、跳喪舞、土家小山歌舞等民間藝術中尋找創作素材,把簡單的民歌發展為篇幅長大的管弦樂,在舞劇中發揮著起承轉合的作用。隨著戲劇情節的發展,時而柔美抒情,時而琴瑟激昂,音樂中充滿著沖擊力和震撼力,很好地展示了湘西的人文風俗和革命豪情。

關于舞劇音樂創作,楊天解總結三句話:(1)只有深刻地領會劇情,才能準確地把握全劇的音樂風格。(2)只有把要描寫的對象深深地印在腦海里,才能充分發揮想象力,尋找到瞬間的靈感。(3)只有在靈感的火花爆發時,熟練地創作技法才會行之有效?!雹捱@簡短的總結,不僅為音樂創作者們提供了很好的經驗,也是不同種類藝術創作共同的感言。

四、結語

中國有多少作曲家能夠創作舞劇音樂?有多少作曲家能夠創作數部舞劇音樂?楊天解這位始終保持著旺盛創作力的中國實力派作曲家,通過他的創作推動著中國舞劇音樂的發展,楊天解的創作成就必將載入中國音樂史冊。

注釋:

①②③④⑤引自2014年8月張麗民在湖南長沙楊天解家的專訪記錄。

⑥楊天解.舞劇《邊城》音樂創作雜談[J].歌劇藝術, 1995(4).

作者簡介:張麗民(1963—),女,漢族,天津市,大本,教師,教授,研究方向:舞蹈音樂、戲曲與舞蹈。

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