趙雯
摘 ?要:中國(guó)古代建筑融合中華文化以及國(guó)家理念,對(duì)稱整齊是古代建筑最顯著的特征。由于古代建筑發(fā)展歷史時(shí)間較長(zhǎng),其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵成為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中常常引用的部分。建筑設(shè)計(jì)教育屬于綜合性學(xué)科,它涉及建筑和數(shù)學(xué)以及設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域,其專業(yè)融合度較高,本篇文章主要圍繞古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的借鑒性以及古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響方式和古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響意義三大方面進(jìn)行探討,希望能夠給予讀者開(kāi)創(chuàng)性的思考角度。
關(guān)鍵詞:古代建筑特色;現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);影響探究
建筑類型和建筑特征隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步不斷演變,中國(guó)古代建筑融合古人智慧的結(jié)晶,是文化代表的產(chǎn)物,是人類歷史文化演變發(fā)展的象征,極具藝術(shù)魅力和借鑒意義??v觀中華建筑遺跡可以發(fā)現(xiàn),中國(guó)古代建筑以其整齊大方的外觀和獨(dú)特的造型和色彩的運(yùn)用在世界建筑領(lǐng)域占有重要地位?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育必須吸取中華傳統(tǒng)文化建筑中的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行改造,使之能夠有效地應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,使得中華歷史遺跡能夠不斷被注入新的活力,有效提升其實(shí)效性和靈活性,并推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),使得中國(guó)歷史建筑遺跡能夠被世人所看到,使得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)充分帶有古典特征和傳統(tǒng)氣息,在弘揚(yáng)繼承中華傳統(tǒng)建筑特色的基礎(chǔ)之上推進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。
1 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的問(wèn)題
現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育屬于高等教育中的學(xué)科之一,通過(guò)調(diào)查教育現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的過(guò)程中過(guò)度重視理論知識(shí)的傳授,缺乏學(xué)生自身的探索與創(chuàng)新,同時(shí)教育嚴(yán)格按照體制體系進(jìn)行,使得教育過(guò)程過(guò)于僵化和死板。在僵硬的教學(xué)體系下,教育并不能真正培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力,從而使得教育部不能達(dá)到其應(yīng)有的效果。除此之外,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育由于教育理念和教育方式存在問(wèn)題,也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果受到影響。而中國(guó)古代建筑有效融合歷代古人智慧的結(jié)晶,建筑體系和理論較為全面,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育結(jié)合古代文化內(nèi)涵以及歷史理論能夠有效地推進(jìn)將古典建筑中的特色融合到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,著名建筑案例的借鑒也能夠?yàn)閷W(xué)生在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中提供更加具備古典特征以及本土化的參考資料,學(xué)生基于古典建筑案例進(jìn)行深思,并依托現(xiàn)代先進(jìn)信息技術(shù)與科學(xué)成果能夠有效地推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)的科學(xué)性與創(chuàng)新性。
2 古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的借鑒性
中國(guó)古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的借鑒性主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)元素等各個(gè)方面。中國(guó)古代建筑最核心的特征是尊重自然發(fā)展規(guī)律,基于當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)貌進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),使得建筑美與自然美能夠有效地融為一體,真正打造出人與自然和諧統(tǒng)一的整體效果,使得建筑的層次性和整體性更加完善。中國(guó)古代建筑從整體出發(fā),把握當(dāng)?shù)氐暮诵淖匀惶厣M(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),并在細(xì)節(jié)處做出特殊處理,有效提升整體建筑的美觀?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育應(yīng)當(dāng)借鑒中國(guó)古代建筑融合自然的理念,值得現(xiàn)在建筑更加具有人性化和本土化特征,并有效地融合當(dāng)代社會(huì)保護(hù)環(huán)境、尊重自然的社會(huì)發(fā)展方向?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育借鑒中國(guó)古代建筑的自然設(shè)計(jì)理念能夠真正達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)一的效果,維護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)平衡與發(fā)展規(guī)律,并將當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌作為建筑的特色,打造古典風(fēng)貌小鎮(zhèn)。
現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)越來(lái)越追求藝術(shù)特征和藝術(shù)元素,建筑設(shè)計(jì)必須在獨(dú)特美觀的基礎(chǔ)之上具備藝術(shù)特征,從而使得整體的設(shè)計(jì)效果震撼且美觀。而中國(guó)古代建筑是在一定歷史背景下結(jié)合當(dāng)時(shí)朝代的風(fēng)水理念以及倫理思想和國(guó)家治理以及宗教影響等各個(gè)因素進(jìn)行設(shè)計(jì),充分代表當(dāng)時(shí)朝代的文化理念和技術(shù)的發(fā)展,同時(shí)建筑設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)處理融合藝術(shù)元素,使得建筑與當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)俗和哲學(xué)觀念有效融合,從而使得中國(guó)古代建筑更加具有民族特色和歷史象征。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育可充分結(jié)合并借鑒中國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)中的布局風(fēng)格以及整體規(guī)劃,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在尊重古代建筑核心設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)之上,有效地提升設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和開(kāi)創(chuàng)性,并結(jié)合當(dāng)代居民的居住需求,融合古代尊重自然的理念,充分促進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)更加具有歷史風(fēng)貌。
3 古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響方式
現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育是從西方建筑設(shè)計(jì)教育體系演變而來(lái),但由于西方教育理念和建筑風(fēng)格與東方存在一定的差異,在教育的過(guò)程中其教育內(nèi)容和教育模式不能完全照搬和照抄,必須在其基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,使其充分體現(xiàn)中國(guó)特色和古典風(fēng)貌,推進(jìn)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育能夠充分的展現(xiàn)中國(guó)古代建筑的特征,并對(duì)其中包含的傳統(tǒng)文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)與傳承。古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響方式主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,首先,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育融合古代建筑特色,其設(shè)計(jì)更加注重其整體框架的規(guī)劃。讓學(xué)習(xí)者通過(guò)感受型學(xué)習(xí)的模式推進(jìn)學(xué)生審美能力以及框架整合綜合素質(zhì)的進(jìn)步,讓學(xué)生在古典建筑案例分析的過(guò)程中感受其整體框架的設(shè)計(jì)理念。其次,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育在借鑒中國(guó)古典建筑特色的過(guò)程中更加注重中華傳統(tǒng)文化與理念的傳遞,通過(guò)代表性建筑設(shè)計(jì)有效傳遞中華歷史文化內(nèi)涵,以建筑的形式向觀摩者傳達(dá)我國(guó)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化,真正達(dá)到古為今用的效果。
4 古代建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生的影響意義
現(xiàn)代社會(huì)以綠色低碳環(huán)保著名,環(huán)保意識(shí)的提升使得現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也更加注重建筑與自然環(huán)境的融合。現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)的發(fā)展以及整體創(chuàng)新能力的提升,使得建筑設(shè)計(jì)更加注重個(gè)性化,現(xiàn)代建筑教育設(shè)計(jì)必須以創(chuàng)新為基礎(chǔ),打破體系的限制和思維的局限,讓學(xué)習(xí)者能夠所想所感和所學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,充分發(fā)揮其自身的主觀能動(dòng)性與想象力,讓現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)能夠在保護(hù)環(huán)境與尊重自然的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性和特殊性。面對(duì)中國(guó)眾多古典建筑,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育必須對(duì)中國(guó)古典建筑持有辯證科學(xué)的態(tài)度,并對(duì)其進(jìn)行分析,不能一概而論的全面否定或肯定,吸取其中的精神精髓,并拋棄其中落后腐朽的部分,使得古典建筑的優(yōu)點(diǎn)能夠重新煥發(fā)生機(jī)活力。
5 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,本篇文章主要圍繞有點(diǎn)建筑特色對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育的影響展開(kāi)詳細(xì)的闡述。歷史的借鑒必須以科學(xué)辯證為基礎(chǔ),從而避免陷入歷史虛無(wú)主義。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)教育融合古典特征在傳承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上推進(jìn)建筑設(shè)計(jì)更加具備東方魅力和古典特色,有效推進(jìn)建筑領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] ?張泠.中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下古典文學(xué)與建筑藝術(shù)的審美同構(gòu)[J].東岳論叢,2015,36(12):62-67.