向孔子學領導藝術

王雪

摘 ?要：《論語》中包含了豐富的治國理政思想，其中身正為范、靈活施策、敢于擔當、善于用人這些領導藝術，可以為今天的領導者帶來一些有益啟迪。

關鍵詞：孔子;領導者;領導藝術

宋趙普云：“半部《論語》治天下”。《論語》中包含豐富的治國理政思想，領導者的領導藝術是治國理政中一個不可或缺的因素，這在《論語》中多有涉及，這些領導藝術，對于今天的領導者來說，仍具有借鑒意義。

一、身正為范

孔子認為，領導者首先要自己行得端坐得正，才能夠讓他人信服，這是其命令得到認同并實施的前提。

《論語·子路》篇載孔子曰：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”[1]無法正己身，就無法正人。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”[2]

一定程度上，下屬面貌是反映其領導者面貌的一面鏡子，有什么樣的領導者，就會有什么樣的下屬。“季康子問：‘使民敬、忠以勸，如之何？子曰：‘臨之以莊，則敬;孝慈，則忠;舉善而教不能，則勸。”[3]因此要把典范的、良善的、能讓人信服的人提拔起來擔任領導職位。正如孔子所言“舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。”[4]也是在講，處于領導崗位的需是素質高的人才，德能要配位，身正為范。

二、靈活施策

每一個集體都有自己的辦事原則、方式、方法。原則不能違背，制度不能破壞，法律不能觸碰，但是在允許的范圍內可以靈活施策。

《論語》里記載了“顏回輸冠”的故事，顏回和買布的人爭論，一尺八刀，三尺應該是二十四刀，而買布的堅持三尺是二十三刀，兩人打賭，顏回說，不是二十四刀我把頭上的冠給你。買布的則說，不是二十三刀我把頭給你。他們找孔子評理，孔子聽完來龍去脈后，說，三尺就是二十三刀。顏回只能服輸，把冠給了買布者。后來孔子見顏回面色不悅，顯然沒有體會到自己的用心，就對他說，“如果我說二十三是對的，你只是輸一冠而已;如果我說二十四是對的，買布者可是輸一頭啊。頭與帽子哪個重要呢？”顏回恍然大悟，更加敬重夫子。

很多時候，做事情不能只是糾結于簡單的對錯，還要看到對錯背后的代價。當然這并不是說要顛倒是非黑白，而是要讓領導在道德、法律允許的范圍內，在權衡利弊之后，能夠靈活施策，將損失降到最小。

三、敢于擔當

孔子一出生就面臨著“禮崩樂壞”的局面，作為一個沒落的貴族，他十分痛心周禮的不得繼承。為了恢復周禮，他潛心研究，發現恢復禮只是表面，更為內核的是要恢復禮的依據，也就是根植于人內心的仁。于是，他憑借一己之力去宣揚自己的仁道思想，周游列國，屢遭碰壁，得不到重用，還處處受排擠、受嘲諷，但是他從未氣餒，堅持做自己認為正確的事情。周游列國十余年之后，年老的孔子回到魯國，這并不是他向現實低頭，而是認清現實之后，轉變另一種手段來實現自己一直以來的人生理想。他想通過教學，把自己的思想觀點傳授給自己的學生，讓學生們繼續宣揚他的思想，進而實現他的理想。

孔子之所以過著這種顛沛流離的生活，原因就在于他把恢復周禮、推行仁道作為自己的責任，當他看到社會現實不理想的時候，他主動承擔起了改變社會面貌的責任。

領導者敢于擔當，能夠為下屬營造一個更加寬松的環境，讓他們能夠更好的發揮能動性。領導者敢于擔當，對下屬才能起到激勵、帶動作用，才能把團體打造成一個有強勁的向心力和凝聚力的集體，才能更高質量的實現團體的目標和任務。

四、善于用人

善于用人是領導者的一項重要能力。

一是要做到不求全責備。孔子弟子三千，賢者七十二，其中又有最拔尖的十個人，稱“十哲”。在孔子看來這“十哲”，各有長短。“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。”[5]十個人各有所長，領導者就是要善于發現每個人的長處，讓他們盡可能的發揮他們的所長。而不是對每個人都求全責備，要求每個人任何事情都做好，行行通、門門行。

二是要有容錯的度量。孔子的學生子張說：“君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。”[6]包含兩方面的意思，一是不能求全責備，對于非專業的人做不在行的事，如果出現錯誤要能夠原諒他;二是經驗尚不足的人犯錯，要能夠給他改過自新的機會，這也是給他進一步提升能力的機會。

三是做到和而不同。孔子講：“君子和而不同，小人同而不和”[7]。“和”是和諧、協調、融洽，“同”是完全相同、一樣、一致。君子講求的是與周圍的人和事保持情感上的、內在的和諧、融洽，行為上能夠協調。而小人則恰恰相反，小人追求與別人表面上相同，人云亦云，盲目附和，其實內心里和情感上并不能和別人保持和諧融洽。

“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”領導者不能只聽順耳的話，更要善于傾聽不同的聲音、異樣的觀點。只有把各方面的不同的意見和見解都充分的表達出來，經過協商、解決，才能真正實現“和”。因此，領導不能以個人喜好取人，應該本著利于開展工作的原則，考察重用那些有自己的見解、敢于說真話、敢于提反對意見的人。

參考文獻

[1] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.136頁.

[2] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.134頁.

[3] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.20頁.

[4] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.19頁.

[5] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.109頁.

[6] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.197頁.

[7] ?楊伯峻.《論語譯注》.北京：中華書局，2009年版.140頁.