語言與思想并進，想象隨文字起飛

李丹賢

【摘要】根據《義務教育語文課程標準（2001年版）》的要求以及部編版語文新教材的學習目標，結合本人的教學實踐，分別從想象教學對于學生學好古詩文的重要性、在誦讀古詩文過程中應如何培養學生依據古詩文的具體文本想開去等方面，闡述了在新課程教材背景下的古詩文教學中，培養和提高學生古詩文想象力的意義和重要性及其做法。

【關鍵詞】古詩文 想象 方法 再創造 提高

【中圖分類號】G623.2

【文獻標識碼】A

【文章編號】1992-7711（2020）14-110-03

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出，語文課程應培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言。豐富語言的積累，培養語感，發展思維。部編版的小學語文新教材增錄了許多古代詩詞文賦，目前共計有124篇，占所有選篇的30%，比原人教版語文教材增加了55篇，而這些古詩文可謂是中華五千年燦爛歷史文化的精華。古詩文語言精簡凝練，意蘊悠遠，富有情趣，與此同時，它卻也因為創作時代久遠，表達方式與現代文大相徑庭，而讓知識儲備及閱讀經驗不足的小學生們難以理解、把握。為了攻克這一教學難關，筆者經過多次教學實踐、聽課學習及總結反思后認為，通過激發學生想象，一方面可以幫助學生把枯燥陌生的文字轉化為形象豐富的畫面，由此激發學生們學習古詩文的興趣，調動學習熱情;另一方面，還能在愉快且多樣化的活動中，提高學生的語言感悟能力，提升古詩文的閱讀質量。“想象”在古詩文學習中扮演著極為重要的角色。

想象是推動人類進行創造活動的不可或缺的重要因素。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格的講，想象力是科學研究中的因素。”知識可以借助想象這雙“翅膀”飛躍、發展，而想象力則是知識進化的先導。部編版語文新教材對于培養學生的閱讀想象能力尤為重視，以六年級上冊的語文教材為例，教科書中第一單元的語文要素即為“閱讀時能從所讀的內容想開去”，而第七單元的要素為“借助語言文字展開想象，體會藝術之美”。對培養學生閱讀想象能力的重視程度由此可見一斑。想象是古詩文教學中極為重要的一環，筆者認為在古詩文教學中引導學生展開積極的想象，可從以下幾個方面人手。

一、依據細節展開想象

無論是古詩文還是現代文，細節描寫總是能夠更加生動準確的把握事物特征，是讓描寫更加傳神、更具表現力和藝術性的存在。把握住細節去展開想象，能夠幫助孩子們更好地理解文中所表現的人物性格，及文章想表達的思想情感。

以六年級上冊的《書戴嵩畫牛》一課為例，在讀到杜處士“有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。”時，單從字面上看，“錦囊玉軸，常以自隨”對于學生而言是很有距離感的，不理解其含義，更無法明白這八個字如何就能體現杜處士對于《牛》一軸的喜愛程度。于是，本人在教學過程中，引導學生想象“錦囊玉軸”中“錦”是怎樣的錦？“囊”做工如何？“玉”是什么樣的玉，為何用玉做畫軸？而讀到“常以自隨”時，則引導學生想象杜處士吃飯時、睡覺時、與朋友飲酒作詩時、游山玩水時，都時時將畫帶在身上，一刻不見，如隔三秋，食不知味，心不在焉。通過展開想象，使學生從這僅僅八個字的細節描寫中體會到杜處士對這一軸圖畫“尤所愛”的程度。

再如教學古詩《宿建德江》時，引導學生通過理解“野曠”“江清”的意思，想象“天低樹”“月近人”的畫面，放眼望去，原野和江水是怎樣的？為什么在詩人眼中天比樹還低，月亮卻和人如此親近？由這些細節展開想象，讓學生從寥寥數字的描寫中體會到在一片空茫與寂靜的月夜中，詩人強烈的孤獨感，仿佛被世界遺忘，孤苦無依。由此，更深刻地領悟詩人所表達的思想情感。

二、聯系生活實際，由相關的生活經驗展開想象

閱讀時，既要立足于文本，又要聯系生活實際，結合自己的實際生活經歷去展開想象。每個人都有獨特的情感體驗，這是他人無法替代的，聯系自己生活中相似的經歷去展開想象，更能引起孩子們的情感共鳴，產生個性化的閱讀感受和閱讀體驗。

在學習《六月二十七日望湖樓醉書》這一首古詩時，作為生活在南方城市的孩子，夏天沒少經歷過雷陣雨，因而當讀到“黑云翻墨未遮山”時，可引導學生們根據自己的生活經驗，描述下雷陣雨來臨前天空是怎樣的一種狀態，云是什么樣子的？空氣如何，溫度又如何？讀到“白雨跳珠亂入船”時，可以回想暴雨時雨點什么樣子的，是否像詩人描述的那樣？及至“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。”則可以聯想到一幅完整的瞬息萬變的夏日雷陣雨場景，由此體會到大自然的變幻莫測，既神秘又可愛。有孩子聯想到大雨后，原本悶熱黏膩，令人難受的空氣霎時變得清涼舒爽、清新怡人，就如同吃了冰淇淋一般舒服，難怪詩人覺得連周圍景色都變得特別美了。這種個性化的閱讀感受便是由學生聯想自己相似的生活經歷而得來的。

在閱讀《書戴嵩畫牛》一課，當讀到杜處士“曝書畫”這一情節時，則引導學生聯想一下平時面對自己最珍貴最寶貝的東西時，會有什么樣的行為表現，由此想象杜處士在曝書畫時，洋洋得意的神情，贊不絕口的語言和小心翼翼的動作……豐富了人物形象，也更深刻地體會到了杜處士對這幅畫的喜愛和珍惜之情。

三、聯系以往的閱讀經驗展開想象

讀書，猶如一次次神秘的旅行;讀好書，猶如與高尚的人談話。閱讀體驗是孩子們寶貴的精神財富，而不同的閱讀經驗，則形成了孩子們在讀古詩文時不同的聯想與想象。

在讀《江南春》這一首古詩時，本人引導學生們回憶各自曾經讀過有關江南春天的文學作品，并進行融合想象，再創造一幅更生動的江南春日畫面。有孩子由“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”聯想到了“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。”的詩句，想象出了一幅遍地鮮花綻放，鶯歌燕舞的江南春景。也有孩子聯想到了近代作家朱自清的散文《春》，從而描繪出一幅欣欣向榮、草長鶯飛的畫面。有孩子由“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”聯想到了“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”構想出了一幅細雨綿綿，如煙霧籠罩著的江南大地的朦朧美景。但還是這個詩句，也有學生聯想到“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”的詩句，認為這美景正如唱著《后庭花》的商女一樣，表面看著一切都祥和美好，卻不知道這美好的背后暗藏著的許多洶涌危機。

這種聯系以往閱讀經驗展開想象的方式，鍛煉了孩子們對閱讀文本的整合能力，也形成了孩子們與眾不同的閱讀感受。每個學生都是平等獨立的個體，學生之間沒有“好”“差”之分，只是發展道路不同的人，教師要做到心中無“差生”，尊重每位學生的個性，也尊重他們個性化的閱讀感受。

四、通過創編故事、畫連環畫等方式展開想象

作家蕭乾曾說過：“想象本身是兼有著挑剔、剪裁、彌補的作用的。”在教學古詩文時，可引導學生通過想象創編或改編故事，并對故事進行洗練、剪裁、補充，構建一幅幅生動鮮活的畫面，從而加深對古詩文的理解。而對于低年段的孩子及個別對繪畫有興趣愛好的孩子，則不妨打破學科壁壘，讓孩子們以繪畫的形式展現自己想象中的畫面。

（一）創編故事

1.引導學生通過想象去展開故事。

如《舟過安仁》一詩，依據文中“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”想象事情發生的地點，人物是誰？這是兩個什么樣的孩子？他們在做些什么？“怪哉無雨都張傘”一句，想象當時天氣如何？風如何？景色如何？“不是遮頭是使風。”這句詩更像是“兩小童”的回答。于是可以引導學生由此想象詩人與“兩小童”是如何對話，如何一問一答的。最終將這些情節串聯起來變成一個趣味橫生的故事。

2引導學生從不同的角度去展開想象創編故事。

如《書戴嵩畫牛》一課，從第三者的角度展開想象，則重在于想象自己看到了什么，是一個觀察者的角度;以“杜處士”的角度展開想象，則可以添加許多杜處士自身的心理活動，如：當他聽到牧童指出畫中錯誤之處時，他內心想些什么，為何會“笑”起來，之后他對待這幅畫的想法與態度是否有所改變;以“牧童”的角度展開想象，則可以依據牧童的年齡特征多出許多好奇心。從不同的角度去展開想象，則會生出許多不同的感受與體驗，由此更加深入地去體會古詩文中的每一個人物，引發更深入的思考。

3.引導學生通過想象去豐富故事，深化主題。

除此之外，在創編故事過程中，可鼓勵學生盡可能將故事寫具體。故事越具體，需要孩子們想象得更細致，甚至推動孩子們主動去了解這些古詩文的創作背景或其他相關資料。也可以鼓勵學生適當增加和創造部分“配角”，使主要人物形象更為突出，中心更為明確，主題更加深入。

（二）創編連環畫

在教學《舟過安仁》一詩時，也有部分學生依此詩畫了一個小連環畫：碧波蕩漾的江面，兩條小船舟行駛其間。船中正是詩人與那兩小童。江邊蘆葦叢生，正被風吹得壓彎了腰……學生們不僅認真刻畫了景物及人物細節，連人物的每個表情、動作，腦袋瓜中蹦出的想法及對話，都一一展現了出來。如此，以想象豐富畫面，又以畫面帶動想象，形式活潑生動，激發了學生的學習和創作興趣，也展現了學生的愛好和特長，降低了理解古詩文的難度，大大增加了學生學習、閱讀古詩文的信心。

五、借由表演的方式展開想象

小學階段的學生形象思維和直觀思維比較強，對于活潑有趣的課本劇表演尤為感興趣。若想把簡短凝練的古詩文生動地表演出來，必將經過許多努力，這中間可以鍛煉到學生們諸多方面的能力。為了將古詩文改編成一個小劇目進行表演，學生們要努力地透過文字展開想象，并且不停地豐富和完善自己的想象，使其在腦海中形成可具現化的畫面。而在對每一個情節的設計，每一個人物的動作、神態、語言的打磨過程中，必然會加深學生們對該篇古詩文的理解。

筆者在教學《伯牙鼓琴》一課時，學生們主動提出了要將故事表演出來。孩子們不僅演出了伯牙與鐘子期相識、相遇、相知的場景，還通過補白想象的形式將兩人心心相惜、互相欣賞的相處場景一個個給表現出來，由此，更理解文中表達出的知音難覓以及伯牙失去知音后悲痛不已的情感。

六、借助課內外資料或其他資源，開拓視野，展開想象

部編版語文新教材較之前人教版教材而言，版面更清晰，插圖更精美，在課后也添加了許多閱讀鏈接或補充閱讀材料，這些也是幫助學生獲取更多信息，打開想象的重要輔助。此外，在互聯網時代，網絡上有數不盡的資源可供教師教學及學生學習使用，如相關音頻、圖像、視頻、電子書刊等，還可以隨時隨地了解作者的生平、寫作背景、其他人對作者及其作品的評價等。積極引進這些教學資源，可有效地幫助學生開拓視野，展開想象。 如教學《伯牙鼓琴》時，在《高山流水》的背景音樂中一邊誦讀，一邊想象伯牙古樸幽美的琴音，讓學生說一說下仿佛聽到了什么;教學《書湖陰先生壁》時，引導學生通過課本插圖想象湖陰先生的居住環境，再讓學生說一說仿佛看到了什么;教學《元日》時.補充一些傳統年俗文字及視頻資料，說一說仿佛感受到了什么;教學《示兒》時，通過各種途徑了解詩人的生平及本詩的創作背景，再聯系詩人其他衷心衛國的詩作，說一說仿佛感受到了什么……讓兒童認識一個真實的世界，讓符號學習與生活連接;用美的愉悅喚起情感，在熏陶感染中促進兒童主動發展;用情感生成內驅力，讓情感伴隨兒童的認知活動;在廣遠的意境中，通過想象開發兒童潛在智慧。擇美構境，境美生情，以情啟智，把情感活動與認知活動結合起來，引導兒童在情境中學、思、行、冶的兒童情境學習范式，顯示了民族文化的獨特優勢。 小學階段的孩子，本就處于天真浪漫、富于幻想的年紀。通過教師一步步的引導、一次次的訓練，使孩子們打開了想象思維的閘門，讓想象盡情奔涌，使古詩文不再生澀難懂、枯燥乏味，將古詩文真正讀懂了，讀進去了，讀出其中的藝術境界了，讀出花樣，也讀出興趣了。在古詩文的教學過程中，引導學生進行想象，甚至通過想象進行再創造，既加深了學生對古詩文的理解，提高學生對古詩文的鑒賞能力，又鍛煉了孩子們語言表達能力、信息搜尋和整合能力、邏輯思維能力等。筆者認為，這種古詩文教學方式實用性高，且可操作性強，教學效果也十分顯著。讓語言與思怨并進，讓想象隨文字起飛，讓孩子們的古詩文學習更有效、更輕松、更有趣。

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