社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史必然性探討

摘 要：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是我國(guó)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人類社會(huì)生產(chǎn)方式的最終形態(tài)，符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的最終目標(biāo)。總體上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，也是最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。本文基于馬克思列寧主義以及中國(guó)特色社會(huì)主義，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史必然性進(jìn)行了分析和探討。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);歷史必然性

在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，社會(huì)主義的誕生和發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用，并且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和我國(guó)的不斷實(shí)踐改革，逐漸走向成熟，其中，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是符合人類社會(huì)主義發(fā)展客觀規(guī)律的經(jīng)濟(jì)形式。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，致力于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，取得了舉世矚目的巨大成就。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有其歷史必然性。

一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概述

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其本質(zhì)就是將市場(chǎng)的自調(diào)節(jié)和政府的調(diào)控手段與社會(huì)主義制度的自身優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)社會(huì)公平正義，從而推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式。隨著我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，改革開(kāi)放后，我國(guó)在短短的四十年左右的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的巨大飛躍，取得了舉世矚目的巨大成就。這一制度的發(fā)展成功無(wú)疑向世界宣示著其自身的優(yōu)越性和強(qiáng)大的生命力;同時(shí)，我國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展道路也為世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)落后的國(guó)家提供了新的思路和借鑒。

總體上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，展示著共同富裕的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必然途徑，為人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了最優(yōu)化選擇。

二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史必然性分析

無(wú)數(shù)實(shí)踐和革命經(jīng)驗(yàn)證明，馬克思主義具有鮮活的生命力和隨時(shí)代發(fā)展的特性。我國(guó)選擇社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也是立足于我國(guó)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和本國(guó)國(guó)情，將馬克思主義同我國(guó)的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合的產(chǎn)物，是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也是對(duì)馬克思主義的進(jìn)一步發(fā)展和補(bǔ)充。

在新中國(guó)剛剛建立的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我國(guó)一直實(shí)行的都是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，單純只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)嚴(yán)重束縛經(jīng)濟(jì)以及國(guó)家生產(chǎn)力的發(fā)展。若將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，就能夠在一定程度上協(xié)調(diào)好計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，從而進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

1.社會(huì)主義制度本身具有優(yōu)越性

區(qū)分資本主義和社會(huì)主義的最本質(zhì)特征就是社會(huì)生產(chǎn)資料歸社會(huì)占有還是個(gè)人占有的問(wèn)題。社會(huì)生產(chǎn)資料的社會(huì)占有，會(huì)在一定程度上促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而進(jìn)一步提高社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同富裕，創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富。但從另一方面來(lái)說(shuō)，資本主義是無(wú)法平衡生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有這兩者之間的矛盾的，因而從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)資料的社會(huì)化，就需要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在社會(huì)主義公有制體制下，社會(huì)的生產(chǎn)資料不能夠再成為資本家剝削他人的手段，從而能夠滿足生產(chǎn)社會(huì)化的各項(xiàng)要求，并且實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由全體人民共享，從而在根本上解決了生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，體現(xiàn)出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。

2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相比更加具有生命力

經(jīng)過(guò)我國(guó)的長(zhǎng)期實(shí)踐和發(fā)展，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)盡管在一定程度上具有集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，但是同時(shí)也缺乏相應(yīng)的靈活性，自身缺乏生命力，并且在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率往往較低，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)自身的缺陷是大于優(yōu)勢(shì)的。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想社會(huì)，是需要建立在高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上的，因此，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)條件的發(fā)展和提高就需要在根本上提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率和生產(chǎn)力發(fā)展水平，無(wú)疑，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是符合這一要求和特點(diǎn)的。實(shí)踐證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠在不到一百年的實(shí)踐中創(chuàng)造出比以往社會(huì)生產(chǎn)力的總和還要多的社會(huì)財(cái)富，是確有其自身的可取之處的，具有巨大的優(yōu)勢(shì)。但是同時(shí)，資本主義私有制與社會(huì)化的大生產(chǎn)之間是存在不可調(diào)和的矛盾的，因此這一矛盾也限制了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。總體上來(lái)說(shuō)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，嚴(yán)重的均等化現(xiàn)象限制了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們的勞動(dòng)積極性，社會(huì)發(fā)展的活力普遍不足，此種低效率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式勢(shì)必會(huì)被社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所取代。

3.社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠有機(jī)結(jié)合

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和發(fā)展，我們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是計(jì)劃還是市場(chǎng)，都僅僅只是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的手段，社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在不可調(diào)和的矛盾，換句話來(lái)說(shuō)，當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身為社會(huì)主義的發(fā)展服務(wù)時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就具備了社會(huì)主義自身的特性，能夠?yàn)樯鐣?huì)主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力支持。

4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇

我國(guó)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，在現(xiàn)階段，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，需要集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，需要進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的大發(fā)展大繁榮，實(shí)現(xiàn)共同富裕。這也是我黨帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行長(zhǎng)期的實(shí)踐斗爭(zhēng)中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)之所以在短時(shí)間內(nèi)取得了舉世矚目的偉大成就，就是基于我黨對(duì)我國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確定位和清醒認(rèn)識(shí)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能夠發(fā)展中國(guó)。這就需要我們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不能夠照搬市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，也不能夠?yàn)橛?jì)劃經(jīng)濟(jì)馬首是瞻，需要將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展大繁榮。

三、結(jié)語(yǔ)

總體上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生產(chǎn)力發(fā)展的必然途徑和手段。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革逐漸走進(jìn)關(guān)鍵階段，更加需要堅(jiān)定信息，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)堅(jiān)持到底，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念為指引，將計(jì)劃與市場(chǎng)二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的繁榮，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

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作者簡(jiǎn)介：

張萍（19950820），女，漢，山東省泰安市，學(xué)生，學(xué)生，經(jīng)濟(jì)類.