當代大學生的價值觀解析及養(yǎng)成

金路

摘要：價值觀是人的世界觀的組成部分，是一個人行為的原動力。當代大學生的價值觀不僅和本人的需要、理想、信念緊密聯(lián)系在一起，而且與其經濟狀況、社會地位密不可分，甚至影響著他們的品格形成。因此，解析當代大學生的價值觀，并對其進行思想道德教育十分重要。本文基于對當代大學生的價值觀解構，闡述了引導大學生養(yǎng)成正確價值觀的策略，以供參考。

關鍵詞：當代大學生;價值觀解析;引導策略

引言

當代大學生價值觀主流是健康、積極向上的，但由于市場經濟負面沖擊和不良社會風氣影響、西方思想文化滲透、網絡消極信息侵蝕，當代大學生價值觀也存在著個體本位凸顯、功利化取向突出、價值追求庸俗化、道德情感淡漠、知行不一等問題。因此，本文認真分析了這些問題及其成因，并針對性的引導大學生養(yǎng)成正確的價值觀

一、當代大學生價值觀現(xiàn)狀解析

（一）自我意識增強

大學生有很強的獨立意識，遇到問題善于發(fā)表個人見解，他們被認可、被尊重的意識和高中階段相比更加強烈。這是大學生自我意識覺醒、思想意識提高的表現(xiàn)，也是現(xiàn)代文明發(fā)展的必然要求。但現(xiàn)代文明的發(fā)展與進步，也給大部分大學生帶來困惑，受當今多元文化思潮和西方利己主義價值觀念的沖擊，他們更多的是強調個性張揚、注重個人的利益，在大是大非面前不能以集體利益、國家利益為重，這直接影響著我國未來人才的質量。

（二）責任意識下降

在這個競爭的時代，需要的是有責任感和使命感的激情青年，責任感和使命感是做好每一項事業(yè)的前提。然而，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，是當今大學生的真實寫照。課余時間，讀書、看報者寥寥無幾，沉迷于網絡游戲、網上聊天、人際交往的人外有人。他們對國家出臺的新政、國際形勢的變化漠不關心，對國家領導人的更替全然不知，他們不能將國家的命運與個人的發(fā)展融為一體，這必將導致大多數(shù)學生和社會疏離。他們缺乏對社會的真正了解，缺乏為他人、為社會、為國家做貢獻的使命感和責任感，這樣的人才令時代擔憂。

（三）價值追求庸俗化，享樂思想滋長

改革開放以來滋生的社會不良風氣，不斷沖擊著大學生的價值取向。大多數(shù)大學生能夠堅持中國特色社會主一義共同理想，避免價值追求的庸俗化，抵制社會上的不正之風和腐敗現(xiàn)象。但是，也有相當數(shù)量的大學生難以抵抗不良之風的沖擊和腐蝕，隨波逐流，他們崇尚拜金主義、好逸惡勞、貪圖享受。盲目崇拜權利和金錢，讓一部分大學生不能認真學習、刻苦鉆研、不斷進取，反而熱衷于鉆營投機、請客送禮，拉攏關系，價值取向明顯庸俗化。

二、影響當代大學生價值觀的因素

（一）社會因素

隨著改革開放的不斷深入，經濟高速發(fā)展和市場日趨繁榮，對外開放的負面影響也開始顯現(xiàn)，如利益至上、拜金主義、享樂主義、功利主義、實用主義、極端個人主義等在中國大地生根發(fā)芽。領導干部以權謀私、權錢交易、損公肥私、損人利己等腐敗現(xiàn)象，直接或間接地影響了大學生的價值取向，讓他們感到迷茫，甚至萌生“當官發(fā)財”的思想，從此陷入利益的漩渦，最終形成人情淡薄、自私狹隘、功利心重的個性品格。

（二）學校因素。

隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善，教育體制也隨之改革，市場經濟的效益觀念等直接沖擊了高校的辦學思想、管理模式和服務體制。利益分配、風險責任、優(yōu)勝劣汰等市場經濟的元素直接作用于大學生的價值觀，直接關系著他們選課、擇業(yè)、社會實踐等。

（三）家庭因素。

家庭教育對大學生價值觀的形成具有長期、深刻的影響，是學校教育不能取代的。事實證明，家庭的教育方式、父母之間的關系、家長與孩子之間的關系、家庭住址、父母的文化層次和修養(yǎng)、父母的生活方式等對大學生價值觀的形成影響很大。

（四）自身因素。

當代大學生有著強烈的主體意識，但心理發(fā)育還不成熟，思維方式單一，對事物的認識往往是片面的，透過現(xiàn)象看本質的能力還很欠缺，遇事容易沖動，有個人英雄主義情結。如果家長、學校、教師不能及時做出正確的引導，他們就會因缺乏經驗和辨別能力而誤入歧途，也會對事物的價值產生錯誤認知，這對國家、集體和個人都是有害的。

三、引導當代大學生養(yǎng)成正確價值觀的策略

（一）以樹立正確的人生觀為核心，在大學生中認真開展增強社會責任感和主人翁意識的教育

青年的社會責任感關系著祖國的未來，關系著中華民族的前途和命運，也是一個青年立志成才，走向成功的關鍵因素。責任是錘，敲響奮進之鐘責任是石，砒礪意志之劍責任是風，鼓滿事業(yè)之帆責任是筆，繪出人生之畫。因此，加強和改進大學生思想政治工作，最根本的就是要教育大學生樹立正確的人生觀，增強社會責任感和主人翁意識。抓住了這個根本，思想教育才能收到事半功倍的效果，學生學習才有不竭的動力，高校學風才能根本上得到好轉。而進行這一教育，最好的教材就是中華民族社會為本、國家至上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是我們民族的根，民族的魂。只有不忘根，不丟魂，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承，我們才能實現(xiàn)民族復興的宏圖偉業(yè)。

（二）提高馬列主義理論課和思想政治教育課的針對性

以幫助學生樹立正確的人生觀為目標，緊密聯(lián)系學生人生關注的熱點問題和思想實際，開展“兩課”教學。真正把講授馬列主義理論課的過程，變成幫助學生正確認識社會熱點問題，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀的過程。

（三）注重學生道德行為的養(yǎng)成，在積極的道德實踐中培養(yǎng)學生正確的人生觀

樹立正確的人生觀，培養(yǎng)良好的道德品質，僅憑課堂講授和學生黨團組織生活中的討論啟發(fā)是遠遠不夠的，最根本的途徑是學生的道德實踐。只有經常性的道德實踐，才能使學生把正確的人生信念內化為正確的人生行為，并逐步形成一種穩(wěn)定的人格習慣。也只有經常性的道德實踐，才能發(fā)現(xiàn)學生人生觀和道德品質方面存在的問題，以便隨時加以教育和糾正。

結束語

綜上所述，實事求是地解析當代大學生價值觀的現(xiàn)狀，幫助他們樹立正確的價值觀是目前我國高等教育面臨的重大課題，本文就當代大學生的價值觀現(xiàn)狀，及如何幫助大學生樹立正確的價值觀進行了一些分析和探討，以供參考。

參考文獻

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