中國油畫第一人
——李鐵夫生年考論

黃 蔚

（上海商學院,上海 201400）

在“中國近現代美術史”中，一旦涉及明清時期西畫東漸這個主題，就繞不開李鐵夫先生，他是鶴山市（1993年前稱鶴山縣）雅瑤鎮陳山村人。李鐵夫是迄今所知最早直接到西方學習美術的中國人，20世紀初已能創作出具有西方油畫語言的成熟作品，可稱“中國油畫第一人”。雖其被尊為“中國油畫之父”，更被孫中山先生譽為“東亞畫壇第一巨擘”，且水彩畫、國畫、書法亦能，但李鐵夫卻長期名聲不顯，有邊緣化傾向。造成這種現象是多因的，其中，李鐵夫的生平不詳就是重要原因之一，僅其生年就至少有1869年說、1863年說、1885年說。

一、1869年說

“1869年說”以遲軻（1925～2012）先生在《李鐵夫》畫集中所附“年譜”為代表[1]。李鐵夫1952年6月病逝于廣州，按照其生年“1869年說”，享年83歲。可對李鐵夫的研究則很晚，直到1979年才正式展開，導致與之相關的出版物不多，出版時間亦晚，如1980年廣州美術學院編《李鐵夫畫集》（上海人民美術出版社）；1985年遲軻主編《李鐵夫》（嶺南美術出版社）；1989年曾慶釗編注《李鐵夫詩聯書法選集——附文獻資料及評論文章》（廣州美院、鶴山縣文化局編?。?；2014年王見主編《李鐵夫研究》（嶺南美術出版社）等。

1950年8月，李鐵夫從香港回廣州。同年9月，任華南人民文藝學院美術系名譽教授。遲軻原為中原大學教師，1953年中原大學文藝學院美術系與華南人民文藝學院美術系及廣西藝專合并，建立了校址在武漢的中南美專，1958年中南美專遷往廣州（廣州美院前身），遲軻任文藝理論教研室主任。遲軻長期從事外國美術史的教學與研究，不可能對李鐵夫視而不見，當時與李鐵夫有交集的人還多健在，有的甚至參加過1949年11月21日港龍美術界為祝賀李鐵夫“八秩壽辰”而公開舉辦的茶會（不排除因當時港府不許集會而找的由頭），這次茶會影響不小，《大公報》（香港版）數天對其進行了追蹤報道。另外，李鐵夫回廣州時和其逝世時，眾多媒體報道，也認定其出生于1869年，遲軻雖接受了這種說法。但遲軻顯然對李鐵夫有些方面的生平存疑，在1985年《李鐵夫》畫集后記中直說序文《李鐵夫其人及藝術》和《年譜》“粗略”。

李鐵夫入室弟子陳海鷹（1918～2010）是其“八秩壽辰”發起者之一，從1932年開始，陳海鷹一直追隨其學藝，為完成李鐵夫的夙愿，1952年還創辦了“香港美術?？茖W?！?，并于1969年和1971年各搞了一次“李鐵夫誕生百周年”紀念活動。此外，李鐵夫唯一健在的弟子溫少曼（1919～）現為李鐵夫美術館名譽館長，還于2014年去鶴山市辦過畫展，對李師的生年亦并不多言。2019年12月，鶴山市舉辦紀念李鐵夫誕辰150周年一系列活動，可見，“1869年說”依然是主流說法。

二、1863年說

“1863年說”源自李鐵夫作品款署，李鐵夫逝世后其作品大部分由廣州美院收藏，如廣州美院藏有編號163、164、165的三幅書法，款署“八十八老人李鐵夫”，均鈐印“港人美術界勞軍一九四九年十一月”，廣州美院美術館李鐵軍先生據此認為，考慮到時人多講虛歲，李鐵夫或1863年出生。

李鐵夫喜歡先畫作品后補款，補款內容并不太嚴謹，不僅有筆誤，還有記憶上的差錯。香港淪陷后，1942年李鐵夫轉道澳門回了內地，后跟隨李濟深輾轉于桂林、重慶、南京、上海等處居住。期間，李鐵夫曾隨李濟深及其家眷游歷了四川不少名勝，并在學生陳海鷹與溫少曼的陪同下游覽了峨眉（嵋）山，當時李鐵夫畫了張水彩寫生《四川峨嵋》（57×38厘米），補款時則寫成“四川峨嵋玉田李鐵夫1947 LY.TEIN”。溫少曼于2002年發表了篇《陪同李鐵夫先生游覽峨嵋山》，文中把這次登峨眉山的各種細節娓娓道來，稱往事歷歷在目，最是終生難忘，并特意指出，《四川峨嵋》的創作時間是1945年，不是1947年。值得注意的是，陳海鷹傳略中，卻記述這次游歷巴蜀是在1946年（有多方旁證）[2]，師生三人三個答案。如果不細加考證，用不太準確的作品款署內容，推斷其生年很不可靠。

溫少曼的文中有李鐵夫“畢竟已年屆古稀”之言。那么，當時李鐵夫先生應該是七十多歲，如果按照其出生“1863年說”，游峨眉山時應該是“年屆耄耋或年屆杖朝”。而且，當時游峨眉山不像現在有接駁車、索道，李鐵夫還拒絕乘坐“滑桿”，堅持徒步登山，如果一位80多歲的老人，參加峨眉山四日游而不要任何照顧，的確有點特出[3]。

另外，1944年3月，李濟深號召桂林美術界工作者學習李鐵夫，次月，麥基尼發表《李鐵夫先生的四幅畫》一文發表于《大公報》（桂林版），文中有：“臉上老是笑瞇瞇的，看上去不像已七十幾歲的老先生。”并無提到年逾八旬。而且，關于李鐵夫年齡突然的增長的記述，大多在這段時間之后，非常值得玩味?？梢姡?863年出生說”是存疑的。

三、1885年說

“1885年說”源于談月色發表于《藝彀》雜志中的文章《李鐵夫師事略》：“鐵夫師姓李氏，廣東鶴山縣，古勞陳仙鄉人也，父亮南公，商于美洲，師年甫（年齡）十一，游學英國，肄業坎那大（英屬加拿大）學校，及學畫于倫敦美術學校九年，二十歲回美國，考入紐約美術大學，學繪事凡十有九年，師事威林赭士，能盡其藝，其間又曾于歌林布大學夏季美術科八年，考扶力大學夏季美術科十年，曲罷腰閏美術夜學十有六年?！昵铮瑤煾鼗洠嬎闳讶d矣”。

談月色（原名談古溶，又名談溶溶，1891～1976）幼曾為尼，師從畫尼文信，琴棋書畫俱佳，尤擅畫梅、治印，31歲還俗嫁與順德老鄉蔡哲夫（1879～1941）為如夫人，蔡哲夫亦金石書畫詩文俱佳，并精通文物鑒定。1931年謝英伯、蔡哲夫、胡肇椿等以“中華考古學會”為基礎，成立中國最早職業考古學團體“黃花考古學院”，李鐵夫也參加了此事。談月色通過張繼介紹認識李鐵夫，得以從其學習了一段時間“世界畫”，故得略聞其生平。

蔡哲夫、談月色在廣州成立“藝彀社”，于1932年6月出版了唯一一期綜合性藝術雜志《藝彀》，只有16頁，由張繼題寫刊名，封底除有“蔡夫人談月色畫梅約”，標有潤格，并有“蔡元培、鄒魯、于右任、戴傳賢、林森、孫科、胡漢民、葉楚傖、張繼、邵元沖代訂”字樣，這些人大多是同盟會骨干?！端囲啊飞喜粌H刊有《李鐵夫師事略》，還配有“李鐵夫炭筆畫”“李鐵夫水彩畫”。根據《李鐵夫師事略》，李鐵夫是11歲出國的，在國外待了36年，民國二十年秋（一說1930）回國，也就是1931年李鐵夫47歲（按虛歲計），應該出生于“1885年”。

李鐵夫如果生于“1885年”，這樣不僅比孫科（1891～1973）只大6歲，居然和李濟深成（1885～1959）同齡了，而李濟深對李鐵夫是待之以長輩之禮的，明顯有違常理。

四、一則時間不準確的介紹文

對李鐵夫生平引用較多的還有兩則介紹文，這兩則介紹書原出處并不十分明確，有些內容倒是值得推敲。一則是1915年的《李鐵夫畫家事略》。另一則是《國民政府委員鄧家彥等之介紹書》：“李公鐵夫，粵之鶴山人也，少懷大志……在歐美比賽疊膺巨獎，先生藝術可見一斑。且每于繪事之余，努力奔走革命，當時先總理中山及先烈黃克強諸先生，深資倚重……先生以素性耿介……不求聞達，環境困難，處之晏如。足證先生美術功業道德……但先生不欲以術自炫……先生春秋已高，所懷絕技……介紹人：國民黨政府委員鄧家彥；墨國公使黃蕓蘇；廣東嶺南大學校長鐘榮光；前兩廣鹽運使趙公璧；紐約中華鶴山會館主席馮寶墀……”許多研究李鐵夫的論文多標注《國民政府……介紹書》為1925年所作，當是出于《李鐵夫詩聯書法選集》[4]，這肯定是不準確的。

鄧家彥（1883～1966）是1934年1月才被選為國民黨政府委員[5]，當年3月就職。黃蕓蘇（1882～1974）是1934年10月才就任墨國（墨西哥）公使[6]。鐘榮光（1866～1942）是1928年才任嶺南大學校長。這些介紹人中鄧家彥、趙公璧等人與李鐵夫均為同盟會骨干，還曾共事，搞過策反程璧光等活動。馮寶墀與李鐵夫還同是紐約“民智（白話）劇社”的創始人。這則介紹書的真實時間可能是1935年誤寫成1925年（亦不完全排除民國25年——1936年）。

《國民政府委員鄧家彥等之介紹書》中有“先生春秋已高”之語，如果按“1885年說”，1935年李鐵夫才50歲，比鄧家彥、黃蕓蘇還小，何來“春秋已高”，“1885年說”不成立。

五、結語

民國藝術家常有意無意模糊生平經歷的現象，如個人的家庭狀況，又如畢業院校、師承關系、藝界地位、獲獎情況等，有的為顯示其資歷或其他原因，還會夸大年齡。由于當時資訊不發達，國人對國外的情況并不太了解，加之外文翻譯的不規范，這種情況在留學海外的藝術家身上表現得尤為突出，李鐵夫對自己的具體年齡一直語焉不詳，不愿正面回答。其生年為何是否還有知情人在世都是存疑的。

想打破這種僵局，一定要用新的思路，發現新的文獻資料。如陳曉平先生沿著李鐵夫留學的軌跡找尋線索，甚至查找了1901年、1911年加拿大溫尼伯（Winnipeg）人口普查的信息，檢索到一個生于1877年，移民時間為1898年，英文名叫“Lee Youk Tein”（李鐵夫原名李玉田）的人[7]，但要想確認此人是否就是李鐵夫，還需要旁證。