會柔術(shù)的女編輯

宋冰華

北京女孩劉茹怡，人很年輕，卻守著圖書編輯這一“夕陽產(chǎn)業(yè)”樂此不疲。她編的書，有些注定不會成為暢銷書，但這絲毫不影響她對自己所為的價值認同，譬如講述修繕技藝的《金繕：惜物之心》。

“不管是器物、感情、重要的人際關(guān)系，還是每個人帶有裂痕的生活，人們不應(yīng)該在破損的第一時間只想到丟掉、放棄，而是應(yīng)該重新審視，并尋找方法修補、重建。”這是一位會柔術(shù)的女編輯的心意。

從朝陽產(chǎn)業(yè)到夕陽產(chǎn)業(yè)

她說自己是個敏感多情之人。“骨子里太‘文，需要理性思維訓練。”秉承這種清醒的認知，高中分文理的時候，她選擇了學理。一頭扎進理科海洋的劉茹怡最終在上大學時選擇了生物醫(yī)學工程專業(yè)，如此“理性”的專業(yè)卻始終澆不滅心中的從文夢想。大學畢業(yè)時，劉茹怡前后腳接到了美國GE醫(yī)療器械部門和一個互聯(lián)網(wǎng)公司的聘用邀請。兩家企業(yè)薪酬福利相差很大，因為大學的專業(yè)學習方向，家人覺得GE是很理想的選擇。“也許那時年輕，因而勇敢，內(nèi)心里有一個聲音特別強大。我覺得如果去了GE，大概此生就會錯失進入文化行業(yè)的機會，而我本身物欲不強烈，沒太多生活壓力。所以比起名企、高薪、福利來說，編輯這個職業(yè)更吸引我。所以去互聯(lián)網(wǎng)公司做了編輯。”

夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。十幾年前的網(wǎng)絡(luò)編輯工作，多是復制、粘貼的重復性勞動。失望之余，劉茹怡選擇回歸學習生活，在中科院心理研究所進修了兩年。命運給了她再一次選擇的機會。這一次，劉茹怡進入出版社，開始職業(yè)圖書編輯生涯。劉茹怡笑言：“我的職業(yè)生涯看起來是‘世界百強——朝陽產(chǎn)業(yè)——夕陽產(chǎn)業(yè)一路后退，但對我來說，這才是我內(nèi)心的最終選擇。”一路走下來，劉茹怡已在出版行業(yè)做編輯做了10個年頭，“應(yīng)該還會有下一個10年”。

入行幾多波折，然而邁進編輯門檻，命運待其不薄。“從事編輯生涯的第一個作品，就獨立策劃、編輯了一本暢銷至今的書，這對我來說是很大的激勵。這是命運的嘉獎，算我順從內(nèi)心選擇后，人生給予我的厚報。”

劉茹怡認為，每個人一生都可能遇到過一本書，這本書或者對我們有重大的改變，或者在人生的至暗時刻給予我們不可替代的支持和陪伴。她想“編輯對人產(chǎn)生良好影響、提升智識與審美的圖書”。

惜物之心與傳承之愿

今年，劉茹怡所在的編輯部出版了一本叫作《金繕：惜物之心》的書。這本編輯部的重點書，從立項到最終上市，跨越了3年時間。這本書緣起很有趣：一個姑娘摔碎了自己手作的杯子，想找到修復的方法，直到她在書店里看到一本講述金繕的外文書——金繕，一種源于中國漆藝的修復技藝。這個姑娘后來成了這本書的譯者。

金繕，這一運用純天然材質(zhì)修補殘缺器物的工藝，需要一定的審美觀。漆繕是瓷器修復工藝中裝飾手法較強的一種，不僅僅用于陶瓷的修復，還可以應(yīng)用于對竹、木、牙、紫砂、玉器的修復。同時，這種方法比較符合亞洲人的審美理念。如果采用得當?shù)氖址ā?yōu)雅的設(shè)計，不但可以還原本已破碎的原作，反而還能增加另一種難以言喻的“殘缺的美”。金繕源自中國，經(jīng)過時代變遷，日本、越南、新加坡等地都有各自的金繕流派 。

對于出版這樣一本非暢銷書，劉茹怡說：“我們編輯部在確定這個選題時是經(jīng)過一番‘掙扎的。 目前我們的生活是即用即棄的，大家追求的是快速和便利。叫外賣、瓶裝水、各種一次性餐具……用完就扔，不喜歡就扔，甚至買來都沒真正使用過就被丟棄，我們早已不會想到去修補什么。然而，金繕這門手藝，是對待殘破的舊物，不僅不丟棄，還會花很多時間精力去修，甚至會用貴重的純金去修補。這樣的作品在當下會被關(guān)注嗎？但是另一方面，我們也看到了一種無法忽視的張力，我們也意識到金繕以‘惜物之心，表達了一種功利之外的生活哲學、審美探索和不同的價值選擇，這是非常動人的。”

“這項技藝源自中國，我們有責任將它展現(xiàn)在國人的面前。”其實，金繕這項手藝不只在日本發(fā)展順利，在中國也有越來越多的人投身其中，被稱為“中國金繕第一人”的鄧彬先生就是其中代表。“我不甘心這部作品只有日本的內(nèi)容，所以特意邀請了鄧彬先生著寫《金繕別冊》，以期中日文本對照，讓它是一部豐滿的、可以落地生根的作品。金繕項目，也得到了國內(nèi)博物館界的認可。”

拿到這本書的每一個讀者都驚嘆于它的精美。據(jù)劉茹怡介紹：“為了實現(xiàn)視覺表現(xiàn)力，我們試印了10多款內(nèi)文紙，后來選擇了價格很高的一款質(zhì)感仿陶器的護封用紙。”

“我越做這項工作越覺得自己在很多方面的差距。到如今，我其實比之前謙虛、耐心很多，對一些微小的文字細節(jié)或者不在明處的功課，也更有敬畏之心，學會了更加盡心地對待。”

柔與力

最近，劉茹怡在做的一本書是 《手上的樸光——中國民藝之旅》，關(guān)乎2009年開始、長達十載的中國民間手工藝梳理。作者和攝影師們前往長江中下游，尋訪宜興紫砂、蘇州緙絲、揚州漆器、南京燈彩、湖州湖筆、南通印染、宣城宣紙、萬安羅盤和景德鎮(zhèn)瓷;取道浙江，尋訪杭州天竺筷、王星記扇、綢傘、富陽元書紙、龍泉青瓷、黃巖翻簧、樂清藍夾纈;聚焦云貴，尋訪晉寧烏銅走銀、鳥籠、劍川木雕、紙馬、尼西黑陶、騰沖皮影、丹寨蘆笙、蠟染等這些曾盛極一時，如今卻失落甚至消失的工藝。書稿既是技藝的流傳史，也是一部人物史，始終緊扣一個主題——期待中國民間藝術(shù)的整體復興，期待傳統(tǒng)文化基因的傳承。近100位中國民間藝術(shù)匠人展現(xiàn)了36種珍貴技藝。

編書之余，劉茹怡癡迷于巴西柔術(shù)。“巴西柔術(shù)沒有故步自封的陋習，沒有模式化的對練套路，練習它更需要創(chuàng)新思維，所有的技術(shù)和整個身體在對抗時就像一盤棋。它講究力，但不過分強調(diào)爆發(fā)的蠻力，每次用力都有明確的發(fā)力點、支點、著力點，可控性很強，是一項以弱勝強的運動。”

劉茹怡說，巴西柔術(shù)不僅僅讓她感覺到力量，更知覺到智慧。