一男三女

人常說：“三個女人一臺戲。”立木端是個作家，和母親、媳婦、女兒住在一起。立木端要是不在家，這三個人有時候說著說著就說戧了。三個人一人一個腔，一人一個調，一人一個椰子，這戲就算唱起來了，南腔北調亂哄哄的什么也聽不懂，也沒有旋律、音韻和節奏，但鏗鏘有力，一個比一個起勁，一個比一個唱得兇，一個比一個唱得好聽，偶爾能聽出一二句，那就是各說各有理。這就好比你站在美麗的荷花池塘邊上一樣，層層疊疊的荷葉，亭亭玉立的荷花，魚兒在水中央自由自在地游，天籟之音的蛙鳴和周邊樹木上的蟬聲，此起彼伏地發出娓娓動聽的聲音，都是為了給自然增添美，為了荷塘月色，完美無瑕地演繹，最佳的組合搭配，展現了蓮花池塘的魅力所在。

母親、立木端夫婦和女兒是三個不同年代的人，有著不同的經歷和感悟，衣食住行有著不同的體驗，三代人或動態或靜態的看法有明顯的差異。也難免在一起發生這樣或那樣不開心的事，也難免有些磕碰。既然發生了，那也是一種生活的表現。也許這是好事情，發生故事那是有因果關系的，都是些雞毛蒜皮的小事，可小事處理不好同樣鬧翻天，讓你不得安寧。生活是酸甜苦辣咸，生活不可能都是一帆風順的，不可能頓頓吃甜蜜食品，也不可能天天都快樂幸福，吵架、斗嘴總得加油、加醋、加調和，那才圓滿，才能品嘗到美味佳肴。總得分析事態的嚴重性和危害性及必要性，胸懷大氣容天下，海納百川浪自平，包容善待也是立木端要做的事情。

立木端的母親一輩子把她的豐功偉績都深深地刻在了臉上，操碎了心，拉扯大了一幫虎狼般的兒女，舉手一雙老繭，立木端緘默了，閉口不談。那是因為立木端知道母親一生勤勞善良，活到夕陽紅不容易呀，現在應該戩谷，讓母親享受幸福快樂的生活。

立木端把母親從鄉下農村接到城里生活，一個安靜和悅的家從此熱鬧非凡，母親在農村生活習慣了，總是覺得城市房屋不自由、束手束腳、別扭、拘束，好像受到了控制，受到了限制，好像創造能力受到了束縛。母親在家做飯不順了，不相投，心里難受不暢，鬧情緒，立木端的媳婦覺得難對付，不和脾氣。

母親矜持、謹守規程、勤儉持家慣了，總覺得城市生活太奢侈，用財物過度浪費，斥責兒媳婦，兒媳婦遭到斥責后，心里不舒服，也覺得母親這是一種荒謬的論調。

母親使用衛生間清潔不習慣，幾次不知道是有意還是無意把衛生間堵塞，害得立木端倒騰半天才通暢。母親看兒子辛苦的樣子，這才學會了正確使用衛生間。

農村人愛串門子，端一碗飯串幾家，來到城里串不成了，看鄰居的門緊緊鎖著，也不自在了，悶得慌。后來母親發現小區院大，花園里奇異怪狀，還有老年人活動中心，母親就去湊熱鬧，可感覺不合胃口，就不去了。在家里面呢，又不舒服，便又跑到花園瞎逛、瞎溜達，游園玩景，游著游著就迷失了回家的方向，找不著路了。立木端給母親掛了一個吊牌，可老母親就是不掛，立木端無奈之下只好讓母親裝在衣袋里。母親還不算糊涂，拿出吊牌問好人，人家說不清楚就報了警，警察才把母親送回家。到家了，下了車，謝了警察，讓人家警察趕緊走，母親怕丟人，不好意思。

母親吃飯和家人不一樣，那是因為母親牙齒不好，小女兒愛吃一些辛辣食物，常常分配給奶奶吃，母親覺得好吃，只能是品味，不能嘴啃，又怕小女兒不給她吃，就把吃剩下的東西胡亂扔掉，還怕別人看見，連塑料袋扔進馬桶里，就造成了堵塞。

兒媳婦擔心母親吃不好，軟硬兼施，給母親做一些粥喝，做些母親可以吃的東西，家里另外有炒菜米飯。母親又說太麻煩了，不要給她另外做飯，她要和家里人一起吃飯，可吃不消時，母親就在大家不注意時，把飯菜倒入垃圾桶里了。母親還硬撐著和大家一起吃，分享全家的快樂。這讓立木端不得其解，又不好意思去說母親，只有默默地忍著，給媳婦做功課，讓媳婦也要讓著一點點。

母親想的是她的兒子立木端，媳婦想的是她的女兒，可立木端想的又是女兒又是母親，對待媳婦的愛不深不淺，難分難舍。對母親不能苛刻。要想全家和諧，立木端也是包容善待，稀泥抹光墻。母親怕兒子立木端熬夜辛苦，要求兒媳婦把家務和飯做得好一點兒。一家人就是這樣，小矛盾不斷發生，又在生活錯綜復雜中湮滅，一家人不是邂逅，而是親情、愛情的相處，在相處的過程中，會磕磕碰碰，產生這樣那樣的矛盾糾紛，那就把大事化小，小事化了，把矛盾解決掉，要讓一家人其樂融融、幸福健康。關鍵在于立木端，立木端在家時像一潭水，風平浪靜、團結和睦、和諧共處，而且合調合拍、溫馨吉祥、如意滿堂。

立木端學會了包容，全家人愛唱，立木端就自然而然地成了輕音樂團的演奏者、音樂會的指揮者，立木端的才能決定著音樂團的命運。指揮與演繹和諧相處，才能奏出美妙動聽的歌曲和戲曲，家庭就會像春天一樣，風和日麗、花紅柳綠、歡樂團圓。

作者簡介：李文顯，男，陜西西安人，自由撰稿人，在《參花》《唐山文學》《鴨綠江》《讀書文摘》《青春歲月》《語文課內外》《青年文學家》等刊物上發表作品。散文《崗亭》《園圈360》分別獲四川、武漢征文一等獎。

（責任編輯 高升榮）