薛洪言
消費者正被一波接 一波的大促沖刷。“618”剛過不久,“818”即將到來,之后還有“雙11”。爭分奪秒地搶優(yōu)惠券、準時下單,結(jié)束戰(zhàn)斗的瞬間,你長松一口氣,又隨即陷入空虛,心里有個聲音警示你:當(dāng)心消費主義!
一方面,追求更好的消費品,是人性使然,收入水平的提升,自然帶來消費標準提升;另一方面,大眾文化對享樂主義依舊心存警惕,批判一切過度消費的苗頭。正是這種相反的張力,給很多消費者帶來認知失調(diào):一邊借助消費彰顯自我,激情買買買;一邊又自稱“剁手族”,愧于將消費記錄示人。
購買時有多狂熱,下單后就有多心虛。
消費超過基本需要,必然與享受有關(guān)。很多人對享樂主義心存警惕,對消費文化也就心存疑慮,甚至口誅筆伐。
這背后,并非食古不化,根本上源于市場經(jīng)濟內(nèi)部的失調(diào):
生產(chǎn)領(lǐng)域,強調(diào)競爭與效率,要求自律、勤奮、奮斗、理智,鼓勵醉心于事業(yè)和成功;而消費市場,追求更大的銷量,強調(diào)的則是時尚、自我滿足、及時行樂,鼓勵攀比心理。
生產(chǎn)環(huán)節(jié)要求人們理智、奮斗、醉心于工作,銷售環(huán)節(jié)又希望人們沖動、攀比、醉心于享樂。生產(chǎn)者脫下工裝就是消費者,工作中一套文化,生活中另一套文化,消費心態(tài)怎能不別扭呢?
此外,工作場所強調(diào)滿負荷投入,恨不得把所有時間耗盡;而消費生活又要求足夠的休閑,無論餐飲娛樂、美容旅游還是體驗經(jīng)濟,都是殺時間的項目。
這也導(dǎo)致一種尷尬:能賺錢的沒時間,有時間的可能沒錢。體驗經(jīng)濟要么發(fā)展不起來,要么靠低收入人群支撐,后者靠借錢撐得一時。
社會上,有一群自稱“精致窮”的男孩女孩,賺得不多、對精致的追求不減,寧愿花光工資裝點門面,甚至不惜背上高額債務(wù)。
正是這類現(xiàn)象的日益增多,引發(fā)大眾對消費主義的反思。很多人更是質(zhì)疑,消費主義扭曲了年輕人的價值觀。
在互聯(lián)網(wǎng)語境下,我們都活在他人的關(guān)注里,個人的價值需要通過他人的認可得以實現(xiàn)。隨著整體收入水平的提升,人們的消費需求也越來越關(guān)乎能夠標示地位的潮品、奢侈品等。
很多年輕人,恰好處于尋找社會認同的心理發(fā)展階段,誤以為可以用特定的消費標準來界定自身的地位和品味,從而跨越經(jīng)濟能力追逐高消費,被經(jīng)濟壓力反噬。
這類現(xiàn)象頻發(fā),的確值得反思,文化日趨多元化,不同的消費文化都有其存在的土壤,不同的個體卻未必能選擇適合自己的消費方式。一旦選擇錯誤,就會導(dǎo)致經(jīng)濟基礎(chǔ)與消費認知的失調(diào),諸如“精致窮”等也就不可避免成為一種社會現(xiàn)象。
文化現(xiàn)象的背后是經(jīng)濟土壤。消費主義的崛起,是因為到了該崛起的時候。
我們正從“乘著經(jīng)濟高速發(fā)展的春風(fēng),以家庭為中心的消費勢如破竹,迎來大眾化的消費高潮”的時代,向“從家庭向個體轉(zhuǎn)變,消費的個人化趨勢風(fēng)生水起”的消費時代轉(zhuǎn)變。
只要與經(jīng)濟狀況契合,消費也罷、存錢也罷,沒有對錯之分。勤儉節(jié)約,是道德的;享受生活,也是道德的。
社會文化層面,需要更多包容。