董瑞京花絲鑲嵌花絲萬縷織金冠妙手鑲嵌有乾坤

張曉蒙

據(jù)記載，花絲鑲嵌工藝早在春秋時期就已經(jīng)出現(xiàn)，大多用在首飾制作方面。經(jīng)過不斷發(fā)展，西晉時期就已經(jīng)盛行花絲的首飾，此后直至清朝花絲鑲嵌的分工更為精細(xì)，逐步走向?qū)I(yè)化生產(chǎn)，這種工藝也—直保存至今。

顛覆想象的入行

談起花絲鑲嵌，董瑞京有說不完的故事。他回憶起自己第一次聽說花絲鑲嵌的時候說道：“剛開始聽到花絲這個詞的時候我以為是跟繡花有關(guān)系，后來接觸之后才了解花絲鑲嵌是個制作金銀首飾、擺件等一些物件的技藝。”

1985年董瑞京進(jìn)入到這個行當(dāng)，就讀于北京首飾高級技工學(xué)校，當(dāng)時學(xué)校隸屬于北京花絲鑲嵌廠，總屬北京工藝美術(shù)集團(tuán)。學(xué)校為企業(yè)直接輸送人才'所以畢業(yè)之后就正式拜師學(xué)藝，開始了自己的“花絲”人生。

在技校三年學(xué)的是花絲鑲嵌的一些基本知識、基本技藝還有鑲嵌工藝。包括拔絲、銼工等一些基本功，也包括雕塑、繪畫、設(shè)計。1988年董瑞京從技校畢業(yè)后便被分配到了廠里，進(jìn)了廠就開始分工學(xué)藝。董瑞京說：“我們這屆當(dāng)時有四十多個人，只有我一個人是學(xué)鏨刻工藝的。”也是在這一年，董瑞京正式拜楊銳為師，更深層次地學(xué)習(xí)花絲鑲嵌。

最開始入行接觸花絲鑲嵌時董瑞京坦言道：“我的內(nèi)心其實不是很喜歡這個行業(yè)，因為那個時候覺得它基本上和我的畫畫專業(yè)沾不上邊。但是隨著更加深入地接觸，后來也隉慢明白想要做好一件東西是需要有繪畫基礎(chǔ)的。要想有提高的話跟美術(shù)功底有很大的關(guān)系，你畫出來的東西在一個平面上，但是你做的東西是一個立體的，比如說一個葉子，你畫在上面好看，但在立體的物件上面不一定好看，這時候就需要你運用美術(shù)功底改造，加加減減也好，伸長收縮也好，這樣也就慢慢地開始喜歡這個行業(yè)了。”

從仿復(fù)制到實用器

董瑞京最開始主要的工作是幫助各大博物館做一些復(fù)制和修復(fù)工作。剛進(jìn)廠工作時，廠里一些有繪畫功底的老師傅們就已經(jīng)設(shè)計、制作出了大型的擺件，包括黃鶴樓、天壇這些建筑類的設(shè)計。花絲鑲嵌工藝幾千年來主要都是應(yīng)用于擺件、首飾這些小的物件，建筑物的設(shè)計是在這個行業(yè)里從沒出現(xiàn)過的。董瑞京說：“因為建筑是四四方方的，做起來是比較困難的，盡管金、銀有非常好的延展性，但是見火是非常容易變形的。還有相繼制作出了大型的人物擺件、動物擺件等等，這些應(yīng)該在當(dāng)時來說都是一種創(chuàng)新，這方面相對于之前來說已經(jīng)是有一個很大的提升了，我認(rèn)為那個時期的花絲鑲嵌在創(chuàng)新上可以說是超越了明清造辦處時期。”

目前，董瑞京把所有的精力都放在了實用器的創(chuàng)新上，他介紹說：“隨著生活水平的提高，茶道的興起，我現(xiàn)在把精力都放在了茶道方面，包括做一些煮水的銀壺、泡茶壺等等，主要的設(shè)計都是放在實用器皿上。”

對于設(shè)計新的實用器，繪畫功底也是他的優(yōu)勢所在。這也是廠子破產(chǎn)之后，他可以堅持下來的動力。私人定制的壺具，頗受愛茶之人的喜歡，選好壺型、選好圖案，滿足大眾的審美和需求。

磨煉讓內(nèi)心更加堅定

從花絲鑲嵌的鏨刻工藝來講，最難的就是工具。初人工廠，最開始做的事情就是做工具。董瑞京說：“剛開始進(jìn)廠子的時候最磨煉意志的就是做工具——錘子、鏨子。錘子看起來很普通，但是這都是學(xué)徒的時候就開始做的，進(jìn)廠之后，師父就給一個鐵塊，那個時候其實砂輪還有一些輔助型的工具全有了，但是師父就給你一個銼，讓你純手工把這個東西做出來，目的其實就是為了磨性子，畢竟是十幾歲的時候，踏踏實實的坐在那確實也坐不住。鏨刻工藝除了錘子，鏨子也是必不可少的工具，鏨子是拿圓的盤條打出來的，類似于打鐵，燒紅之后打成你想要的形狀。這個東西到目前為止都沒有賣的，所有的都需要手工打，而且每次打完手上就全是水泡，這非常磨煉人。三十多年，我這積攢的鏨子有一千多根。”

三十年的從業(yè)經(jīng)歷讓董瑞京看到了一個行業(yè)的沉浮。從輝煌到?jīng)]落，一路走來的堅持磨煉出了一顆堅定的心。

董瑞京說：“工廠破產(chǎn)'讓很多職工待業(yè)在家，有些人選擇了別的行業(yè)，有些人依舊在這個行業(yè)堅守著，董瑞京就是其中之一。他回憶說：“2002年工廠破產(chǎn)是最難的時候，因為從小不會做別的，也沒有可能轉(zhuǎn)行。當(dāng)時無論是政策還是重視程度都不像現(xiàn)在這么明朗。現(xiàn)在國家也好、協(xié)會也好都很重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”

“如果不是真心喜歡這個行業(yè)，肯定很難堅持。也是經(jīng)歷了這些才讓自己的心平靜了。”簡單并且擁有一顆平常心是董瑞京的生活態(tài)度，物質(zhì)固然重要，但更需要用一個好的心態(tài)去看待。董瑞京說：“盡管物質(zhì)生活讓大家存在差距，但是每個人都有每個人的好，每個人都有每個人的樂，我每天琢磨這些手藝的東西，客戶滿意我高興，作品在比賽中獲獎我高興，這種喜悅是其他人體會不到的，所以自己的心態(tài)很重要。”

花絲鑲嵌的傳承與發(fā)展

花絲鑲嵌的傳承問題，是每一位花絲技藝人心里的惦念。董瑞京說：“目前我正在做的就是上非遺課，我覺得這個很有意義。首先第一點就是花絲這個行業(yè)不像景泰藍(lán)、雕漆很多人都知道，人們對于花絲鑲嵌的了解真的很少，不被了解就不利于市場發(fā)展，所以辦非遺課也好，做非遺活動也罷都是為了讓大家更加了解這個行當(dāng)，這才是一個行業(yè)的良性發(fā)展。第二點就是非遺課上可以遇到真正喜歡這個行當(dāng)?shù)娜耍苍S這個人就會選擇這個行業(yè)，可以將這門手藝傳承下去。”

非遺課的目的就是讓大家熟悉和了解這個工藝，從理論上講一些花絲鑲嵌的歷史、傳承、技藝，然后就是教大家做一點簡單的東西。讓大家進(jìn)行體驗，不管做的東西好壞，至少可以做出一個物件，讓大家對它產(chǎn)生興趣。董瑞京做了很多年的非遺課，盡管是一個很短期的課程，但是他也是費勁心思去讓這個課更有意義。他說：“這幾年辦非遺課我也在改變，最開始的那幾年都是畫一個龍畫一個鳳讓大家照著畫，當(dāng)初想得很好，想著畫出來就可以做出來，但實際并不允許，因為不是所有人都有美術(shù)基礎(chǔ)，能做出來是很難的。經(jīng)過這幾年的摸索，還有大家的集思廣益，就是大家對什么東西感興趣我就做什么，慢慢地去完善整個的教學(xué)內(nèi)容，不能—直抓住傳統(tǒng)的東西不放。”

對于發(fā)展，董瑞京分析道：“時代已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，我們的審美也在發(fā)生變化，雖然過去的花絲鑲嵌工藝是出自皇家，但是我們現(xiàn)在要做的是服務(wù)于百姓，怎么樣用傳統(tǒng)的工藝和技法去做符合現(xiàn)代審美和實用的東西才是未來的發(fā)展方向。目前行業(yè)里基本上都是傳統(tǒng)的一些東西，包括這種行業(yè)基本上都是擺著放的，實用的東西很少。還有一個方面就是你想不想改變，傳統(tǒng)的東西市場很小，還是需要把精力放在實用器上。如果現(xiàn)在還是重復(fù)，當(dāng)復(fù)印機還接著做那些花絲的如意、盤子、帽子那肯定沒有市場，花絲本身就比較繁瑣，而現(xiàn)在的年輕人都喜歡簡單，比如說過去我們用小辮就是做一個簡單的裝飾紋樣，但是現(xiàn)在一個小辮就可以做一個戒指，我覺得這也是一種創(chuàng)新并且也符合現(xiàn)代審美，在原有的基礎(chǔ)上加加減減，做出來的一些東西變得簡潔但不簡單。”