當代高職學生“工匠精神”培養方法與路徑研究

（貴州航天職業技術學院，貴州 遵義 563000）

工匠精神是一種文化、一種理念，是國家軟實力中不可或缺的重要組成部分。《考工記》、《齊民要術》等典籍反映出中國古代技術文明的杰出成就，能工巧匠們已將這種精神融入生命，進行傳承和弘揚。職業教育在中國古代已經興起，其表現形式為藝徒制度。在藝徒制度中，師徒之間全程式的共同生活，共同研究探討，在傳授技藝的同時，更重要的是端正徒弟的敬業精神和職業態度。工匠精神有著深厚的歷史淵源，在品德和技藝傳授的歷史發展長河中，蘊含在社會發展的各方面并厚植于其中。當代高職教育重視學生的技能訓練，高職培養出學生技術水平同社會的需求越來越小，但這僅是工匠精神中的“技皮”。大多數職業院校忽略了對于學生職業精神和素養的培養，導致學生在職業技能教育上對于內涵理解不到位，職業上可持續發展缺乏長遠規劃，見異思遷，這是忽略了“術骨”的培養所導致的。更談不上讓一個產品擁有附加值具備靈魂的“匠心”。工匠精神源于職業教育，又高于職業教育，它能夠有效增強職業教育的發展動力，為職業教育賦魂。因此高等職業教育必須深刻領悟工匠精神的內核和意蘊，摸索出工匠精神融入當代高職教育的培養方法和路徑，呼喚工匠精神回歸，剖析傳承和發展的困境，根據時代特點把握內核重構，辯證看待傳承中的“變”與“不變”，讓高職學生做到知行合一，感受到的職業歸屬感和自我價值的體現，認同工匠、樂于工匠、融于工匠。

一、工匠精神的意蘊及呼喚工匠精神回歸高職教育的必要性

（一）工匠精神的當代意蘊及內涵

古語云：“技進乎藝，藝進乎道”，中國古代技術文明很好的詮釋了工匠精神。

1.匠心。“匠心”是一種吃苦耐勞的職業堅守，是一種執著和專注。《孟子·告之》載：“雖有天下易生物，一日曝之，十日寒之，未有能生者也”。對于產品每一個工序、細節的深耕細作，對于一個行業的欲求和熱愛，才能守住這份不變的堅持，因為他愛它的存在和發展。雖然在這個過程中勞動者付出了難以想象的艱辛和努力，但他們獲得了產品的更加完美升華所帶來的“十年磨一劍”、“百年造一物”的快樂和成就。執著、嚴謹的南仁東同志一生擇一事，心無旁騖，燃盡一生為“天眼”；三十年如一日，從稚嫩的學徒到國內一流的鋼繩大師的周家榮同志讓貴州鋼絲繩走向了全世界。不變的是專業領域的高度熱情，不變的是鍥而不舍的堅守，不變的是工匠執著和專注的敬業精神。

2.匠藝。“匠藝”是一種精益求精、一絲不茍、創新的職業追求。對于工業產品而言，細節決定成敗。把品質從99%提升到99.99%，不滿足于現狀，追求更高品質。縱觀德、日兩國，之所以他們的制造業發達，是因為他們在產品的設計、做工上非常的考究，對于每一道工藝和每一件產品的要求近乎于苛刻，這根源于從業人員從職業教育階段開始，就有產品質量關乎個人榮辱的意識。我國必須要將工業產品中以擴張為主的發展理念調整成為品質追求，將對于“技”的追求升級為“藝”，不論是在制造業還是信息技術業，都要不斷攀登。“量”的積累才能帶來創新“質”的轉變，將實事求是、精益求精、高品質追求、自省、謙恭、入魂作為社會理想的恒定部分，倡導一絲不茍的職業態度，崇尚改革，崇尚創新，有著“庖丁解牛”的境界，有著 “干好本職就是追求盡善盡美”的 “車工大王” 陶安同志的工匠精神，我們的職業教育才能具有新時代工匠精神的靈魂。

3.匠德。“匠德”是傳技與育人的統一。“正德、利用、厚生，謂之三事”闡釋了古代技術文明所崇尚的教育理念。“正德”居于首位，仁政德治就是古代工匠必須尊崇的職業信條，要求工匠必須為人正直，端正德行。而利用和厚生則是先輩告知工匠們，在賺取生活保障的同時，要以他們的智慧和技藝惠民。匠德的傳授是教育學當中心傳體知的學習過程，也是知行合一的過程。師者，所以傳道授業解惑者也。無論是在古代手工業中所崇尚的“師徒相授”，還是民間絕技絕活的子承父業，延伸到代代相傳的“一日為師終身為父”無不詮釋著尊師重道的中華傳統道德文化精神。辯證看待“匠德”，每一個高職學生應當從師者身上獲得除了高技能之外的職業道德和職業素養，即“人文素養”。為人師，授予學生的不僅是技能，而是知識與生命相融后實事求是的較真精神和行為素養。“匠德”亦是守正與創新精神的統一。當代工匠精神的傳授不再是單打獨斗的作坊式模式，已演變為打造分工精細化的“專”“精”的工匠團隊作戰，能夠很好的傳承工匠文化，又具有創新精神的勞動者，才是先進文化的代表。厚植工匠文化，倡導協作，崇尚奉獻的文化生態和工作環境會相互作用，相互影響，促使整個社會對于工匠精神的共識。正如扎根一線38 年，放棄提干機會，守正出新的行業修理高級技師賀思建，他說“去一線，那才是我該去的地方”，他在平凡的崗位上綻放出亮麗的光彩。

（二）呼喚工匠精神回歸高職教育的必要性

1.高職院校工匠精神的缺失

（1）社會傳統觀念對高職學生心理影響較大

許多學生認為，大學教育唯“本”“碩”“博”為尊，缺乏對高等職業教育的認識。職業教育總是“低人一等”，重文憑、輕職業技能的觀念仍然在社會中盛行。簡單理解為學計算機的就是修電腦的，學機電一體化就是修理工，部分學生還會認為頂崗實習就是打廉價工，這些不理智、不客觀的思想會影響很多學生因此而退學，到沿海地區打工賺錢。師生當中精益求精理念的缺失，會讓師生在教與學當中對自身的要求降低，教學中缺乏系統化，教師忽略自我再教育，學生的學習淺嘗輒止，對技能的掌握不牢靠，“心、藝、德”均不能在教育中得到培養和體現。

（2）反作用力對職業教育中沖擊較大

一線生產工人社會地位偏低，發展通道不暢，激勵保障機制不完善，大多數人普遍認為成功就是“升官發財”；有絕技絕活的手工業者卷入外出打工的隊伍行列，傳統手工藝被大規模機械生產所取代，一些企業片面的追求效益的“短、平、快”工匠的職業認同感喪失，“老字號”的稱謂越來越少。90 后00 后學生頻繁跳槽成為畢業生的一大特征。近年來，大學生就業難與企業技術技能人才短缺并存的就業結構性矛盾日益顯著，選擇現代服務業的就業人數反而優于制造業，缺乏敬業精神。一個健康的職業生涯規劃，從知識掌握、崗位就業、職業發展到引領企業必然要經過簡單到復雜，不斷積累的過程，這個過程需要專心、專注、專業的工匠精神作為支撐，嚴于修身、嚴于律己才能砥礪前行。專業本領和職業素養

（3）職業教育“素能教育”偏向“技能教育”

當代職業教育由于缺乏工匠精神做引領，存在著不同程度的重專業，重技能，輕素質，輕育人的問題。忽略了“德藝兼修”中的“德”更加偏重了技能教育，人才培養定位不完整，忽略了職業精神的培養。部門高校出現了對于學生的素質能力培養就僅局限于相關職能部門組織的文體活動。第一課堂和第二課堂在教學計劃中結合不緊密，缺乏統籌設計和合理規劃，造成學生由于自身素質不高產生溝通問題，缺乏團隊意識，缺失敬業精神和榮辱感，不能很好的適應企業文化，從而錯失自身發展的良好機會。

（4）高職院校工匠精神培養現狀調查情況

筆者通過問卷星對兩所高職院校工匠精神培養情況做調查，調查對象如表1 所示：

表1 調研對象的基本情況

表2 工匠精神培養現狀調查結果

通過調查數據得出高職學生中對于工匠精神的認知比較淺顯，學校對于工匠精神的教育還未形成合理架構，導致學生在就業過程中方向不明確，且缺乏敬業精神，職業生涯規劃不明確。

2.培養學生工匠職業素質是適應社會經濟發展的需要

社會主義經濟的飛速發展，要求社會對人才的儲備不僅需要專業的技術知識，更需要極高的個人職業素養，工匠精神的回歸能夠幫助學生準確定位，不受社會風氣所影響；清晰定向，把握行業發展規律；精準定性，堅守職業品質；明晰職業定“點”鑄就專注精神；深思定格，明確自身今后發展方向，制定職業生涯規劃目標，解決人才供需問題和大學生就業難的問題。

我國在高速經濟發展過程中供需結構性矛盾日益突出。一方面產能過剩，另一方面由于缺乏關鍵性高品質的技術支撐，國內產品的質量處于中低端水平，造成我國對于優質產品的供給遠遠跟不上國內民眾的消費需求和水平。消費者對于進口產品盲目崇拜，尤其是服務業中的免稅店、國外代購盛行，對于促進我國產業發展極為不利。因此，呼喚工匠精神在我國各行業中的回歸，增強工匠素質能力，才能提升產品品質，增強效能，有效推動我國經濟的“供給側結構性改革”。

二、厚植工匠文化教育概念模型構造

“崇尚工匠精神，尊重技能人才”的良好氛圍應該各行各業中大力倡導。高職院校一定不能受經濟快速發展中帶來的“短平快”思潮所影響，要摒棄浮躁心理，重信仰教育，重習慣養成，重品質培養，重職業發展；輕表外，輕短益。工匠精神的烙印才能按照非自由演繹路徑，通過微觀環境營造和科學引導印記演化方向進行。

我們可根據源于生物學領域的烙印理論對工匠文化進行根植。烙印理論是指焦點主體會在環境變遷的敏感期內，形成對環境變遷相適應、相對穩定的印記特征，且這種印記將持續影響個體或組織的后期行為[1]。第一階段，主體會在環境變遷中主動思考原有價值理論和新價值觀，并作出比較，對外部環境的變化具有很強的敏感性和自發的適應性；第二階段，稱為環境烙印階段。在前一階段所形成的價值觀會通過政策、經濟規律、技術手段、法規、章程等體現出烙印特征；第三階段，稱為印記的演變階段。前兩個階段所形成的烙印，外部環境的演變會使得烙印持續、擴大，進而對工匠精神的根植起著積極的決定性作用。對于培養技能型人才工匠精神知行合一、敬業、樂業、善頁的價值向度具有重大意義。國家對于工匠精神回歸的呼喚，造就了營造工匠精神烙印的敏感期，加之人們對于個性化、私人訂制、高品質產品的追求，引起了各行業原有心智發生變化，他們必須對新的要求有足夠的主動適應性思考和調整，觸發其自身形成工匠印記。有效的印記是在教育中刻意的將工匠文化所蘊含的內核及價值引領給被烙印者，產生印記效力后，讓其感受工匠精神所帶來的實質性價值。同時，我們也要意識到，這一理論與原有價值觀會產生一個不斷交融和反復迭代的過程，是一個傳統與現代交織的過程，是一個務虛與求實交訟的過程。

三、當代工匠精神培養與高職學生職業素養融通路徑

（一）言傳身教從嚴管理，改革創新教育模式

1.內因驅動，嚴肅教育過程，促進學生自信和習慣養成

學風管理從嚴進行，杜絕學生中流行的所謂“平時不學習，考試靠抄襲”不當學習態度，許多學生甚至認為作弊光榮，考試不作弊就吃虧。加強學生的誠信教育，為每一位學生建立誠信檔案，獎懲都要如實記錄其中，增強誠信對于學生的震懾力和約束力，改善學校的考風考紀。

積極引導學生增強對于本專業的興趣，在入學教育中，以圖文并茂加職業發展的角度，邀請業界杰出人士對工匠精神做深入、細致的剖析，全方位解析專業發展，工匠、大師身上所彰顯出的精神和行為恰恰是傳統文化中良好的職業操守和當代工匠精神展現，我們可以將其理解為一種傳承。學生教育工作告訴我們，與學生有相似經歷的成功人士最有說服力和感染力，也容易激起學生的模仿，起到很強的示范作用。如邀請非遺文化中的剪紙、通草堆畫大師到校講課，在非遺文化的繼承和發展中踐行工匠精神，引導學生在學習和體驗中分享感受大師們成功的歷程，有助于學生深刻理解當代工匠精神的內核。懷揣“初心”的堅定，可以有效的抵御外界物欲的干擾。在整個教育體系中，無孔不入的厚植“工匠意識”，授課教師因材施教，不生搬硬套教學進度，每位老師的每個課程都設計出自己的特色，濃厚的學習氛圍可以讓學生在學習和成長中感受到樂趣。適當改革考核方式，針對職業教育的特點，不一定都要以紙質考卷的閉卷方式為主，提升考核的靈活性和實用性，增強學生對專業的學習興趣。

2.發揮思政課和就業創業指導課主渠道和主陣地的作用

研究表明，現代工匠精神的生成是技能型人才的客觀外部職業環境和主觀內在職業素質共同耦合的結果。從內部生成機理、內外耦合形成機理兩個層面在職業精神的培養中，將工匠精神合理融入思政課和就業創業指導課，引導學生充分了解人類發展的歷史及社會進步與技術發展之間的緊密關系，人類道德水平的提高與技術發展之間的融合，思政課理應讓學生理解技術的創新應該與道德、堅定和信念相結合才能理清自身的職業發展規劃和目標。例如在《思想道德修養與法律基礎》課“明大德 守公德 嚴私德”模塊，教師可以深刻深挖優秀傳統道德、職業精神內涵貼合“工匠精神”，對學生開展工匠精神教育。這樣的結合必然產生“一加一大于二”的效果。高校課程設置中，大一新生所設置的專業課較少，我們可以在這個階段由就業指導課引入專業體驗期，培養學生職業認同感，開展專業咨詢、畢業生訪談、職業生涯規劃等互動環節，例如：“開學第一講”、“我的專業理想”沙龍等讓學生對所學習的專業產生濃厚的興趣，也為后期學習專業課以及企業學習實踐做好準備和鋪墊。這個過程可以聯系企業，引入他們的企業文化、行業標準，來體現工匠精神。這對于進一步明確人才培養目標，對工匠精神的實質和內涵理解，認識其價值和意義，提升職業素養和學生職業發展規劃上起到至關重要的作用。

3.專業教育是工匠精神融入課程教學的有效載體

（1）建立以工匠精神為核心的人才培養目標

工匠精神是勞動者的一種職業價值取向和行為表現，是不斷突破自我，追逐更高品質的有力保障。高職學生要在學校完成向職業人的轉變，專業課是“工匠精神”最主要的載體，專業課教師對于工匠精神的理解，是“工匠精神”內生成長不可或缺的主導力量。專業課的教學要融入“大思政”的概念，根據行業特點和院校特色，教學系部應該主動分析本行業、本崗位應該具備的職業態度和職業精神，將其融入專業教學的目標，讓學生潛移默化的感受到工匠精神。“教書育人，手藝是根，師德是本”[2]。職業教育需重構師徒關系的紐帶，師傅傾情相授，徒弟積極努力，這樣學生才能感受到工匠精神在其今后職業發展中的重要作用。職業精神往往會通過專業實訓的形式作為載體，才會轉化為從業者的職業素質。我們可以通過模擬職業場景，推進項目導向，基于工序流程的進行案例推演、角色扮演增強專業課教育的互動性，激發并訓練學生對于本行業的職業感情，將抽象的職業精神融入在現實場景中供學生體會和品味。例如，將教學任務分成各模塊，以行業、企業的標準嚴格要求，強調操作過程的安全性和規范性后，劃分為四個環節，分別是下發任務、解決問題、自我評價和教師點評，實現悅納式教學模式。在這個過程中的“心傳體知”就變得尤為重要，“技藝”的把握，不僅僅靠單純技術“繼承”，更要不斷的去“悟道”，而施與受的過程則需要師生之間心靈的默契交流，兩者之間應該是親密無間的，無話不談的，共同探討、精益求精的一種鉆研模式。同時是中國古代藝徒制度和西方行會學徒制的一種繼承形式。專業課厚植工匠文化的教學，可以將知識內化成素養，素養升華為精神，精神涵養成習慣，可以詮釋“工匠精神”從意識層面發展到品質層面的全過程[4]。

（2）強化課程模式與互聯網+新業態教育模式

如果說互聯網思維表現為嚴謹、細致、專注、精益求精、敬業、樂業、善業，那么互聯網+工匠精神將會變現為一種化學變化。工匠精神以最海納百川的姿態去吸收各種先進的技術，表現為在線教育模式可以很大程度的填補課堂教育的缺陷，它與學生之間的距離更近，可以有效緩解教學資源配備的不均。例如慕課的開放式教學、微課的許多精品課程都可以實現師生之間的互動，學習將跨越地域，跨越院校，優秀教學資源可以最大程度的得以分享。翻轉課堂，師生可以實現角色之間的轉化，相互體驗，更好的感受教與學的過程，促發師生之間主動的思考，提升教學質量。因此，在教學中，以課程為單位開發出項目式線上線下互動平臺，不矢為一個有效的突破點。

4.校園文化是熏陶工匠精神的有效途徑

數據表明：德國、日本等發達國家產業工人的比例中，高級工所占比例為50%，而中國僅為5%，《2017 年中國人才發展報告（NO.4）》人才藍皮書指出，隨著經濟的快速發展，我國高級技工的缺口高達上千萬人。其已嚴重阻礙了我國經濟的轉型升級，制約了“中國制造2025”的戰略目標的實現[3]。高校要努力營造良好的校園環境，因為當代工匠精神的價值內涵和職業院校學生的職業規范是一致的，給學生樹立技術發展的目的是要讓人類的生活變得更美好的理念。首先，我們應該在辦學思想、教育理念和教風學風的價值體系中旗幟鮮明地提出弘揚“工匠精神”，融入價值導向，完善高職學生職業素質培育機制和科學評價體系，出臺一些有利于推進工匠精神發展的獎勵機制和政策，創造職業教育文化自信的氛圍，讓學生感受到憑一技之長同樣會擁有良好的發展前景和未來。將《大國工匠》《大國重器《國家寶藏》等系列紀錄片的鑒賞納入人才培養體系和教學計劃中，甚至融入中國的傳統文化，挖掘學生自信，突出表彰各級職業技能大賽的獲獎選手，在大賽的作用下，對所學的技能進行創造性的運用。校賽、市賽、省賽、國賽，每個參賽過程對學生而言都是一種洗禮。比賽過程中與對手的博弈，會催生學生的榮譽感和使命感，促使他們會更加專注、精準和熱情，并且會把這種體驗分享給他人，一旦形成這種文化環境，這種品質就會一屆一屆的傳承下去。可以聘請行業中的杰出校友作為專業指導教師，樹立“以文化人，以文育人”的理念。在班級文化建設中，對教室環境建設中突出“工匠精神”元素，開展工匠精神主題班會，寢室文化建設按照 “6S”進行布置，強化標準意識，培養學生一絲不茍的職業態度。同時合理利用新媒體，通過“兩微一端”，定期推送并設計工匠精神關于職業素養和職業理想的互動話題，用大國工匠的故事和互動方式感染學生。堅持課堂教學與教學實訓、實踐活動相統一，專業課教師同輔導員、專業導師相統一，技能與素養相益相長。

5.在現代學徒制中融入工匠精神

現代學徒制是將傳統學徒制培養與現代職業教育相結合，學校與企業聯合招生招工，被錄用的學生同時具有學校學生和企業學徒的雙重身份，校企聯合共同培養行業、企業需要的高素質技能型人才[5]。很多國家都在使用現代學徒制的培養方法，學生在做中學，教師在做中教，該模式要求學生不僅局限于課堂，還需要在一線生產實踐中學習，將理論和實踐相結合，從技能傳授環節教會學生扎實的動手操作能力，同時，師傅的言傳身教有利于學生更快適應崗位的需求，融入企業和社會。現代學徒制的構建要依托于院校和企業兩個主體，院校構建方式已經在文中提及，這里不再累述。現在主要說明企業如何同高校一起推動現代學徒制融入工匠精神的構建。

首先，企業要主動參與，制定出個性化的學生頂崗實習規章制度。主要包括企業文化渲染；作息時間；設備的操作和維護；工作任務完成與否的考核標準；頂崗實習期間的獎勵辦法等。頂崗實習制度的先行植入，可以讓學生提前適應學生向社會人的轉變。其次，院校需主動邀請企業參與人才培養方案的修訂，在制定考核標準時，注重工匠精神內核的考量，考核方案中明確學生實習期間學業完成與否的考核標準以及企業錄用標準。在招生工作中，明確校企聯合招生，為學生明確就業方向和渠道。院校根據企業的標準和要求為其打造量身定制的技能型人才，學生頂崗實習階段的學業成績應有企業商議專業導師共同完成，對于滿足企業需求的學生，可以直接簽訂正式勞動合同。共同構建學校和企業“雙主體”“雙課程”；教師和師傅“雙導師”；學生和學徒“雙身份”。

6.校企融合，共同打造專兼職教師隊伍中的 “工匠精神”

學校和企業之間深度合作，共同培養雙師型教師。在醫療行業，醫科大學與醫院之間的合作就很密切，已經構建了校中院，院中校的結構。醫科大學的專業課教師要去醫院實習，醫生可以作為專業課教師去授課或者做講座。之所謂要打造專兼職教師隊伍，不僅是學校的授課教師要送到企業去進行實訓，還需要企業中有技能、有口才的技術人才到高校兼職任教，有利于高職院校教師隊伍結構的改善，同時還可以促進具有工匠精神的教學目標任務落實，高職院校所培養出的人才適用于產業的需要。

7.加強高校科技、技能類社團的建設和“工匠精神”的融入

社團作為高校學生文化生活的有力載體，深得大學生的喜愛。當代的職業教育，學生往往是以應試為主要目的，教師和學生更愿意將時間投入到專業課中，而忽略了一些精神層面的教育過程。社團是由學生自發組織，本身就具有很強的主觀性和自發性，是以興趣和社會潮流作為出發點，學生在其中可以主動學習，在活動中專業技能和職業素質能力提高方面得以加強，同時是第一課堂的有力補充。工匠精神的內涵告訴我們，精益求精和創新進取是精神層面的內容，它更需要有效的載體來培育和實現。工匠精神具有很強的實用價值和引領價值，作為社團的指導思想，可以讓學生每時每刻都受到工匠精神的洗禮，將工匠精神體現在日常教育活動當中，學以致用，幫助學生產生正確的職業態度、職業習慣和健全的人格，幫助更加全方位的成長。在社團活動中，指導教師可以引導細節決定成敗，注意觀察和規律，鼓勵其不斷探索和創新，從一點一滴中體現出工匠精神的價值。學生也可以根據自己的興趣和喜好自主選擇社團和研究方向，猶太人的成就來源于對個人清晰的認知和興趣。在社團實踐活動的項目中，要堅持項目設置豐富且專一。通過學生主導，教師輔導的模式設置正確而明確的目標，幫助其樹立適度且長久的學習進度，促使社團活動的創新內容有屆次的提高，延續組織活動的有序性、穩定性，形成一個良好的制度和指引流程，并保持和傳承下去。學生對第二課堂的認可度和滿意度是第一個課堂無法取代的。因此，將工匠精神融入到社團的科技、技能活動當中，社團屆次之間的傳承都可以讓學生深刻體知工匠精神的深刻內涵，社團可以作為培養工匠精神的重要陣地。

8.創建“工匠精神”輔導員工作室

首先要著力打造一支具有 “工匠精神”意識的專兼職輔導員團隊，團隊成員按照特長合理分工、集體備課，形成符合院校特色的精品課程或者精品項目。其次，工作室充分調研所在院校學生工匠精神重點缺失的部分，結合實際情況，將其融入思想政治教育開展工作，這也有利于輔導員進行更深入的研究，更豐富了大學生思想政治教育的內涵，輔導員團隊要在工作開展過程中勇于創新，緊跟國家和黨的指導思想，不斷更新教育理念和教育方法，摒棄老方法。積極探索新途徑、新方法緊跟學生的思想變化，根據學生的訴求，跟蹤輔導幫助學生，敢想敢做，利用新媒體，線上線下同時開展工作。同時，高校可以根據輔導員個性成長經歷和工作室建設需要，為其規劃和提供智力支持，不斷提高其工匠精神的意識和工作能力，為工匠精神的弘揚和傳承提供保障。

四、合理運用工匠精神消散教育主體自覺與命令驅動之間的矛盾

在教育中，合理運用工匠精神中原始的師徒共生共榮之間的關系，重塑師生之間的關系。調節條件反射式機械性的命令驅動，增強教師教書育人的使命感，在理論和實踐教學中提出以人為本的本質力量，教師應自覺將工匠精神內化于心，外化于行，與學生之間建立深刻的平等和信任，進行深度溝通和對話，亦師亦友，才能進一步走進學生的內心，提高其話語在學生心中的印象力，可以最大程度的激發高職學生學習的主動性和創造性，告別傳統填鴨式教學中學生一味的服從，幫助學生找回內化于心的主動性和創新意識。我們必須深刻理解工匠精神，是勞動創造了人，成就了人。深刻體現勞動精神的工匠精神所蘊含的價值觀和方法論是具有很高的借鑒意義的。高等職業教育是以“為人”“育人”“成人”“開發人”為根本要求的，教育也應該以工匠精神為引領，探究方式方法努力使教育實踐活動為學生釋放能量，追求其生命的意義，而不是教給學生簡單而機械的服從，這樣才能從應然和實然中總結出適然，學生才能主動的內化，實現內涵式發展。

結語

高等職業院校是培養和造就新時代工匠的主陣地，孕育產業工人的搖籃。教育中以工匠精神作為指引是實現我國制造業從大國向強國轉變的必然趨勢，把握工匠精神在當代繼承和發展的“變”與“不變”，是國內產業、經濟轉型升級的需要。打造高素質的產業工人隊伍，對新時代的工匠精神內涵形成共識，引導高職師生正確看待產業，樹立正確的價值觀，將工匠精神形成內化于心、外化于行的精神特質和終身追求，高職院校才能不辱使命，培育和踐行社會主義核心價值觀，樹匠心，育匠人。