吟誦在高中漢語(yǔ)教學(xué)中的作用

呂亞文

中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2020）13-0083-01

在今天的校園里，校舍看起來(lái)像一扇透明的窗戶，但很難聽(tīng)到背誦書籍的聲音，也很難看到無(wú)私吟誦的狀態(tài)。漢語(yǔ)課程已經(jīng)成為一門漢語(yǔ)分析課程，它聞不到漢語(yǔ)音韻的優(yōu)雅和文學(xué)情感的回響。

從前，書的聲音響徹宇宙。在中國(guó)古代，最重要的教育方式是從頭到尾背誦。特別是周一江的基礎(chǔ)教育和誦讀方法是代代相傳的。文字、句子、個(gè)體生死意識(shí)、民族興衰論都在閱讀的節(jié)奏中。朗朗書聲已成為文化遺產(chǎn)的代表。歷經(jīng)朝代更迭，國(guó)家興衰，華夏五千年文明延續(xù)。

可見(jiàn)，誦讀書籍是我國(guó)古代教育教學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。雖然受中國(guó)文化傳統(tǒng)特點(diǎn)的限制，對(duì)此沒(méi)有透徹的解釋和分析，但幾千年?duì)N爛的文化創(chuàng)造和傳承足以證明其有效性。在當(dāng)代語(yǔ)文教育教學(xué)中，背誦具有不可替代的地位。

那么在課堂教學(xué)實(shí)踐中如何運(yùn)用背誦指導(dǎo)教學(xué)呢？讓我們以自己的課堂教學(xué)實(shí)踐為例做一些探討。

1.喚起吟涌的興趣

現(xiàn)在很多學(xué)生對(duì)閱讀不感興趣，重要的原因是他們不了解閱讀的重要性。我們應(yīng)該和學(xué)生們進(jìn)行良好的交流，以便學(xué)生們能夠清楚地了解。吟涌是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，是感知教材的主要途徑，也是獲取文章內(nèi)容的主要途徑。朗讀有利于語(yǔ)言的理解、記憶和積累，有利于語(yǔ)感的培養(yǎng)，有利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，有利于對(duì)文章的形象、情感和思想的理解，有利于審美愉悅。

只有與學(xué)生就閱讀的重要性達(dá)成共識(shí)，讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，學(xué)生才會(huì)愿意全身心地投入閱讀，從而激發(fā)他們的興趣和熱情。

2.疏通字眼，掃清背誦障礙

背誦的基本前提是正確掌握發(fā)音，讀音，理解詞義，斷句。

高中教材充分考慮了學(xué)生的接受能力。大部分作品可以通過(guò)參考書和課外筆記由學(xué)生自己解決。但是，教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)一些容易讀錯(cuò)的單詞和一些難以理解的單詞和句子。特別是在文言文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵詞不僅要貫徹新課標(biāo)的要求，還要掃清閱讀的基本障礙，為閱讀創(chuàng)造良好的開(kāi)端。如《蘭亭集序》中“一死生而徒然，齊彭殤生而徒然”，語(yǔ)境中“一”與“氣”的意義用法是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師可以清楚地強(qiáng)調(diào)它，它不僅可以積累詞匯，而且可以澄清句子。

3.理解文章并指導(dǎo)學(xué)生閱讀

對(duì)文章的理解是整個(gè)吟涌的關(guān)鍵。沒(méi)有對(duì)文章的準(zhǔn)確理解，就沒(méi)有好的閱讀。在教學(xué)過(guò)程中，可以利用“怎么讀合理”等問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的理解和把握。比如《蘭亭集序》中，閱讀的關(guān)鍵是把握從“樂(lè)”到“悲”、從“悲”到“痛”的情感線索。閱讀的關(guān)鍵是把握情感線索，從“音樂(lè)”到“悲傷”，從“悲傷”到“快樂(lè)”。只有理解了作者的情感，在閱讀中表現(xiàn)出情感的變化，才算是合格的閱讀。

當(dāng)然，由于個(gè)人生活經(jīng)歷的不同，每個(gè)學(xué)生對(duì)文章有不同的共鳴點(diǎn)。教師要接觸現(xiàn)實(shí)生活，拓展文章的思想感情，闡釋文章的現(xiàn)實(shí)意義，尋求廣泛共鳴。以《蘭亭集序》為例，作者的悲傷有兩個(gè)原因：一是時(shí)間的流逝，二是個(gè)人的生命總是有盡頭的。年輕的高中生并沒(méi)有《蘭亭集序》作者王羲之印象深刻。教師可以結(jié)合學(xué)生的生活特點(diǎn)進(jìn)行拓展。隨著時(shí)間的推移，教師可以接觸到許多學(xué)生對(duì)童年和初中生活的記憶，引起學(xué)生的共鳴。個(gè)人生活總是有終點(diǎn)的。教師可以通過(guò)接觸親人死亡所帶來(lái)的痛苦和生與死的分離來(lái)尋找共鳴。

吟涌的變化，除了與文章感同身受外，還應(yīng)給予閱讀技巧的基本指導(dǎo)。例如，在《蘭亭集序》中，第一和第二段是關(guān)于蘭亭的音樂(lè)。讀書時(shí)，聲音要高，節(jié)奏要?dú)g快。第三和第四段是關(guān)于生命的悲哀。吟涌時(shí)，聲音要低，節(jié)奏要慢。在這一部分，教師可以啟發(fā)學(xué)生閱讀范讀或播放一個(gè)良好的背誦音頻，以展示給整個(gè)或部分學(xué)生。

4.求同存異引導(dǎo)個(gè)性閱讀

吟涌是有規(guī)律和可行的。好的吟涌有明顯的共性，但并不統(tǒng)一。每個(gè)人都有不同的音色、氣質(zhì)和吟涌效果。教師在了解文章的思想和情感，掌握基本的閱讀技巧后，可以根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，使每個(gè)學(xué)生在成功吟涌的同時(shí)保持自己的特點(diǎn)，在差異中找到共鳴，并讓整個(gè)教室“響”起來(lái)，五彩繽紛。

在當(dāng)今的語(yǔ)文教育教學(xué)中，吟涌逐漸被學(xué)生和教師所忽視。早讀，上課，廖廖無(wú)幾。雖然有，但也只是為了落實(shí)考點(diǎn)，應(yīng)付考試，很少有情感輸入聲音和情感閱讀，這種情況應(yīng)該徹底改變。模仿古人，注重朗讀，應(yīng)該是語(yǔ)文教育的共識(shí)。吟涌作為一種重要的教育教學(xué)手段，在現(xiàn)代語(yǔ)文教育教學(xué)中應(yīng)得到繼承和發(fā)展。如何以吟涌的方式感受文章的美，提高學(xué)生的能力，滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，仍然是今后語(yǔ)文教學(xué)中需要探索和研究的課題。

在受到尊重的同時(shí)，他們也可以獲得更多的機(jī)會(huì)和條件，豐富個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。參與的機(jī)會(huì)越多，給孩子帶來(lái)的成就感就越多，這樣他們就可以在教學(xué)情境中更積極地表達(dá)自己。這不僅有利于兒童自身的發(fā)展，也有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，這就是吟涌在高中漢語(yǔ)教學(xué)中的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]何深，郭其貴.淺議誦讀在高中語(yǔ)文教學(xué)中的意義及其應(yīng)用[J].中學(xué)語(yǔ)文：教學(xué)大參考，2011，（11）：59-60.

[2]徐雯.淺談?wù)b讀在高中文言文教學(xué)中的意義[J].讀與寫（中旬），2016，13（3）：119-120.

[3]張鈞.誦讀教學(xué)法在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用[J].學(xué)周刊，2017，26（26）：145-146.

[4]徐玲巧.誦讀教學(xué)法在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的策略[J].課程教育研究（新教師教學(xué)），2013，（9）：36.

[5]趙嵐昕.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀[J].中學(xué)教學(xué)參考，2018，（36）：13-14.